每年的農曆五月初五是端午節，它與春節、清明節、中秋節一起，並稱爲我國的四大傳統節日。在這個古老的節日中，人們喫糉子、賽龍舟、飲雄黃，這些習俗體現了中華文化中深邃豐厚的內涵。其中掛艾葉菖蒲的習俗中，還蘊含了一個有意思的傳說，這個故事與唐末黃巢起義有着密切的關係。

公元878年，起義軍首領黃巢發動民變，從山東沂州出發，一路直取中原。當起義軍到達中原地區時，正好時至端午佳節。當地官員爲了牽制起義軍，使其失去民心，不斷放出風聲說“黃巢隔山搖刀，人頭落地”，使得百姓懼怕不已，紛紛逃離家園上山避難。

黃巢軍隊到達城中後，發現家家戶戶空無一人，便派遣前鋒謀士前去查探。謀士於是打扮成平民百姓的模樣到處探訪，終於在一條小路上遇見了一位慌慌張張逃命的婦人。

謀士觀察了一會兒，見那婦人手上抱着大一些的孩子，而看起來纔剛剛學會走路的小兒子卻被落在了後頭，心中疑惑，便走上前攔住婦人加以詢問。原來婦人手上抱着的是嫂子的遺孤，後頭走路的是她自己的兒子，嫂嫂臨終託孤，她不能辜負親人的期盼。黃巢軍到處殺人，她若只能保一個，說什麼也要保住嫂子的孩子。

謀士聽了，頗爲感動的同時心生一計，便告訴婦人：“你危難之中行忠義之事，已破黃巢之刀，黃巢已無法取你人頭，其實你只需在家門口插上艾草，表示你家是忠義之家，黃巢便無奈你何。”婦人大喜，連忙拜謝，抬起頭時謀士卻已不見了。

婦人以爲遇到了神仙指點，不敢耽擱，連忙跑回家中，沿途還大聲告知逃難的百姓在門口插上艾草就可以避免被殺。婦人生性溫厚良善，是十里八鄉有名的善人，她的話大家都深信不疑，於是紛紛效法在門口掛上了艾草避災。

實際上，謀士只是爲了給黃巢樹立一個講仁義的形象，以此破除官府謠言，收攏民心。在指點婦人過後，他就跳上樹隱藏了起來，隨後一路跟隨查看情況，發現效果頗佳後方才滿意離去。

後來黃巢軍入城，看見掛艾草的人家果然將其放過，隨行的軍醫還會爲民衆看病問診。從此端午掛艾草的傳統就這樣一代代傳承了下來，一是爲了避災，二是告訴人們，多行善積德、多做忠義之舉，如此可得福報。

其實這個傳說只是掛艾草故事的其中之一，南北朝宗懍的《荊楚歲時記》中還有記載：“雞未鳴時，採艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日採艾爲人形，懸於戶上，可禳毒氣。”意思就是說艾草可以驅邪，做成人形懸掛在門上還有避毒的作用。

中華文化源遠流長，很多節日都會和民間傳說聯繫起來，這些故事有趣又生動，還蘊含着人生的智慧與美好的期盼。我們在享受節日帶來的閒適假期時，也不要忘記其中豐富的文化內涵，這些非物質文化是先人留給後世無比珍貴的寶藏，應該繼續傳承與弘揚下去。

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