在全國兩會即將召開之際，本人願意把細說清代瓷器的部分內容公佈於衆，也爲我們多年以來的清代瓷的器收藏完美的展現給世人，也是對藝庫清代瓷器的一個大彙總，大檢閱，細說清代瓷器計劃分二十五篇發表，6000多字的前言早已經發表，不在重複，希望大家喜歡！
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康熙是清朝歷史上在位時間最長的皇帝，他文武雙全，既精通傳統文化，又涉獵西方科學。既能上馬左右開弓，御駕親征擊退噶爾丹，又能治國安邦善於管理。
他運籌帷幄，決勝千里，坐鎮北京取得了對三藩，沙俄的戰爭勝利，收復臺灣，顯示了康熙卓越的軍事指揮才能。另一方面，康熙有着過人的政治眼光和手腕。康熙創立“多倫會盟”取代戰爭，聯絡蒙古各部。以條約確保了國家在黑龍江的領土不被侵犯。康熙還特別重視教育，包括自己子女，奠定了持續100多年的“康乾盛世”。康熙施政的一個重要方略是“滿漢一家”，其實，政治是一方面，而從另一方面講，康熙也是真心喜歡漢文化。史載：康熙五歲開始讀書，八歲登基，儒家經典，日日必讀，字字成誦。十七八歲時，讀書過勞，至於咯血，但仍不肯休息。康熙可以說在帝王當中，他是最勤奮學習的一個，他在幼年時的不幸，激勵着他努力學習。康熙八歲時父親死了，10歲母親也死了。兩年之間父母雙亡，一個孤兒形影相弔，實在是可憐。他祖母負責撫養他，對他的影響很重要。康熙身上有三種血統，他從小接受了三種文化的影響，他的滿族師傅給他講滿語，教他寫滿文，教他騎射。他的漢族師傅給他講四書五經，他又受到儒家文化的教育。又受到蒙古思想的影響，形成了康熙日後文能安邦，武能定國的能力和品格，成就了中國歷史上最偉大的帝王。![]()
康熙自幼就對儒家學說充滿濃厚興趣，認爲“殊覺義理無窮，樂此不倦”，明確宣佈清廷要將治統與道統合一，以儒家學說爲治國之本。康熙對朝政講勤慎，康熙的親政就是從他14歲的時候開始的，當時親政叫“御門聽政”什麼叫御門聽政呢?就是皇帝親自主持朝廷會議，議商和決定軍國大事。康熙施政的一個重要方略是“滿漢一家”，其實，政治是一方面，而從另一方面講，康熙委實也是真心喜歡漢文化。康熙即位以後，鰲拜等權臣威迫有加，連孝莊太后也只好含辱。開始康熙改歸皇權，權臣竟圖謀廢君改朝，康熙被迫殊死相爭，最終智擒鰲拜，肅清政敵。這時的吳三桂等三潘擁兵自重，獨霸一方。康熙年輕氣盛，下旨撤潘，引發三潘之亂，朝延派出的兵將屢被吳三桂擊敗。明皇后裔朱三太子也乘機舉起反清復明的大旗。太監造反，宮延大亂，康熙陷入絕境，意欲退位，在孝莊太后的怒斥與激勵下，康熙重振精神，起用漢臣周培公，與吳三桂拼死一搏，取得最後的勝利。康熙修建了暢春園、承德避暑山莊、熱河木蘭圍場，他的孫子乾隆又繼續興修三山五園。三山：香山、玉泉山、萬壽山。五園：暢春園、圓明園、靜明園、靜宜園、清漪園（就是頤和園）。康熙、雍正、乾隆把中國古典園林的藝術，推到了一個最高峯。承德避暑山莊這座比北京的頤和園大一倍的皇家園林，決不只是一般意義上的休息場所，它與木蘭圍場一樣是康熙政治大棋盤上的一顆至關重要的棋子。這些按照蒙古、西藏等民族風格修建的宮殿廟宇，它更重要的意義在於讓蒙、藏等各種上層人物進入避暑山莊能有一種賓至如歸的感受，透過這一片片幽靜淡雅的山水，人們似乎又回到了二百多年以前。承德避暑山莊是蒙古、西藏、哈薩克等部落王公貴族覲見的場所，也爲清朝大規模的修建皇家園林開了先河。![]()
承德避暑山莊一景
康熙重視文化教育親自主持編纂了許多重要的典籍譬如說《康熙字典》、《佩文韻府》、《清文鑑》、《康熙全覽圖》、《古今圖書集成》，康熙主持編纂的典籍有六十多種，大約有二萬卷，它們是中華民族文化中的重要精神財富。對內文治卓越，重視學術，弘揚文化，編纂經典，爲傳承中華文化做出了不可磨滅的貢獻，他所開拓的宏圖大業，使他載入世界史冊，與同時期的俄國沙皇彼得大帝、法國路易十四大帝齊名，位列名垂千古的國際名君，堪稱千年一帝。![]()
康熙一朝61年(1662——1722)，經過順治時期的過渡，政權已趨穩定，社會呈現出全面繁榮的景象，經濟開始業旺，對外貿易開始頻繁。由於採取了減免賦稅，“官搭民燒”和廢除“匠籍”制等一系列舉措，使民窯生產獲得大力發展，加上貿易的需求，制瓷業進步極快，賺取了大量的白銀，國力開始強大。鑑於康熙時代瓷器製作跨度較長，我們將其劃分爲早、中、晚三個時期。早期系康熙元年至康熙二十年(1662-1681年)，中期是康熙二十一至康熙四十五年(1682-1706年)；晚期爲康熙四十六年至康熙六十一年(1707-1722年)。![]()
被世人推崇的“郎窯”紅
康熙權利的形成就是一個從弱到強的發展過程，早期的權利鬥爭，中期的政權穩固，晚期的國力強盛。瓷器生產也是這樣，清朝初期江西處於南明抗清鬥爭的拉鋸戰地帶，戰亂延續至康熙初期，民衆飽受清軍蹂躪和鎮壓，景德鎮的制瓷業一度衰落。明王朝滅亡後，清王朝接收了明代御窯。清初朝廷曾多次命御窯廠燒造瓷器，如現在在北京雍和宮佛座前之青花雲龍紋香爐上以青料楷書“順治八年江西監察奉敕敬造”。直到康熙十年，纔有景德鎮奉造祭器的記載，康熙十年又奉命造祭器等。康熙十三年，在吳三桂戰亂的影響下，景德鎮制瓷業再度受到破壞。直到康熙十九年九月奉旨燒造御器，差廣儲司郎中徐廷弼、主事李延嬉、工部虞衡司郎中臧應選、筆帖式車爾德於二十年二月駐廠督造。標誌着御窯廠制度正式恢復，御窯進入了新的發展時期。
從此清代官窯開創了以督陶官姓氏稱窯的先例，開始進入一個新階段，藏窯開始他的偉大創造！
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“臧窯”出品的天藍釉花觚
社會的穩定，御窯廠的復興，景德鎮迎來了最好的發展機遇，創造了康熙、雍正、乾隆的清三代瓷器製作的盛世。一件件精美的瓷器藝術品誕生，由於文化、審美取向的不同，形成了各個時代都有顯著風格。
三個喜愛藝術、喜愛瓷器的皇帝各領風騷，讓御窯廠的瓷器燒製持續了120多年的輝煌！
總的來說，康熙瓷器厚重古樸、雍正瓷器精緻清雅、乾隆瓷器新穎豐富。
民窯的生產也是延續了明代晚期的發展勢頭，產量、質量均獲得了明顯的提高，特別在康熙中晚期，景德鎮的窯爐從幾百家快速發展到幾千家，從景德鎮附近的高地俯瞰，鎮上林立的煙囪噴吐着濃煙，形成了盛世下的瓷器生產的高峯！康熙早期的瓷器以官搭民燒，品質基本和順治相似。中期從向御窯廠派駐督窯官開始，清代的瓷器開始突飛猛進的發展。
御窯廠“臧窯”爲早期的代表，“郎窯”爲晚期的傑出代表。他們和勤奮的工匠們構成了清代瓷器向世界級的藝術品攀登的羣體，爲雍正、乾隆的瓷器更上一層樓創造了條件！
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康熙五彩海水龍紋梅瓶
康熙時期的瓷器，造型多樣，品種豐富。新品種層出不窮，創新品種多達百種以上，前所未有。大器許多超過一米，渾厚奇偉；小器玲瓏透剔，巧奪開工。除官窯器外，民窯日用器數量也相當可觀。民窯的青花和五彩廣泛流傳，又有大量的貿易瓷需求，興旺的民窯給景德鎮瓷業帶來空前的繁榮。獨步當朝的青花以墨分五色見長；絢麗多姿的五彩畫片生動活潑；刻意追步的仿古瓷、顏色釉瓷器令今人刮目相看；嶄露頭角的琺琅彩和洋（粉）彩更是獨具風采。康熙創立的61年的穩固江山，爲雍正、乾隆時期的盛世奠定了基礎，讓清代在268年的歷史裏輝煌了130多年，御窯瓷器也輝煌了100多年。維持了入關以來的一半時間！的確了不起。江山的穩定，經濟的繁榮，百姓安居樂業，作爲中國主要的工業產品瓷器生產自然達到了歷史的最高峯！
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藝庫的康熙瓷器
康熙瓷器在明代景德鎮御窯廠的基礎上進行了大量的技術改造和創新，雖然順治在位的時間較短，對御窯廠也是放任，但是順治也產生了一些精美的青花和五彩瓷器，但是康熙做的更加完美！![]()
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大都會的康熙五彩
