""上善若水""語出《老子》：“上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡（wù)，故幾於道。”指的是最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。處於衆人所不注意地方或者細微的地方，所以是最接近道的。水，無色無味，在方而法方，在圓而法圓，無所滯，它以百態存於自然界，於自然無所違也。在道家學說裏，水爲至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。

而如何用現代社會觀點去闡釋水之道呢？

先從水的形態特性一一論述：水遇寒爲冰，冰雖爲水，卻比水強硬百倍。越在寒冷惡劣的環境下，它越能體現出堅如鋼鐵的特性。這是成功人生的第一種境界：百折不撓。

水化成氣，氣看無形，若氣在一定的範圍內聚集在一起形成聚力，便會變得力大無窮，動力無比。這是成功人生的第二種境界：聚氣財。

水淨化萬物，無論世間萬物多髒，它都敞開胸懷無怨無悔地接納，然後慢慢淨化自己。這是成功人生的第三種境界：包容接納。

水看似無力，自高處往下流淌，遇阻擋之物，耐心無限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨園，亦可水滴石穿。這是成功人生的第四種境界：以柔克剛。

水能上能下，上化爲雲霧，下化作雨露，匯涓涓細流聚多成河，從高處往低處流，高至雲端，低入大海。這是成功人生的第五種境界：能屈能伸。

水雖爲寒物，卻有着一顆善良的心。它從不參與爭鬥，哺育了世間萬物，卻不向萬物索取。這是成功人生的第六種境界：賙濟天下。

霧似飄渺，卻有着最爲自由的本身。聚可雲結雨，化爲有形之水，散可無影無蹤，飄忽於天地之內。這是成功人生的第七種境界：功成身退。

人心如水。之所以有能力懸殊、善惡不同、生死之慾，皆因各自境界不等罷了。人生如水，水如人生。

1、無論你遇見誰他都是在你命中該出現的

這意味，沒有人是因爲偶然進入我們的生命。每個在我們周圍，和我們有互動的人，都代表一些事。也許要教會我們什麼，也許要協助我們改善眼前的一個情況，也許要給我們的人生一個轉折。

2、無論發生什麼事那都是唯一會發生

我們所經歷的事，不可能，絕不可能以其它的方式發生，即便是最不重要的細節也不會。並不存在「要是我當時做法不一樣…那麼結果就會不一樣」無論發生什麼事情，那都是唯一會發生的，而且一定要那樣發生，才能讓我們學到經驗以便繼續前進。生命中，我們經驗的每一種情境都是絕對完美的，即便它不符我們的理解與自尊。

3、不管事情開始於哪個時刻，都是對的時刻

每一件事情都正好是在對的時刻開始的，不早也不晚。當我們準備好，準備經歷生命中的新奇時刻，它就在那裏，隨時準備開始。

4、已經結束的，已經結束了

這是如此簡單。當生命中有些事結束，它會幫助我們進化。這是爲什麼，要完整享受已然發生的事，最好是放下並持續前進。