道教的祖師，與你想的可不一樣

摘要：那麼許多人或許還有疑惑，老子是道教創始人，張道陵是天師，黃帝和道教又有什麼關係呢。道教以“道”爲最高信仰，認爲“道”是化生萬物的本原，主要是奉太上老君爲教主，並以老子的《道德經》等爲主要經典，那麼我們都知道道家的創始人是老子，道教的又是誰呢。

道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。但是道教卻不完全等同於道家，所以自然創始人也不一樣。

道家從戰國時代即爲諸子百家之一，而道教則是將哲學神化，到漢朝後期有了教團產生，至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。道教以“道”爲最高信仰，認爲“道”是化生萬物的本原，主要是奉太上老君爲教主，並以老子的《道德經》等爲主要經典，那麼我們都知道道家的創始人是老子，道教的又是誰呢？

許多中國人都認爲道教起於張道陵，其實並不是這樣的。道教的根本實際上還是道家思想，而道家思想在漢朝之前被成爲黃老之學，既黃帝和老子的學說。所以道教有三祖之說，據《崆峒問答》中說道教的始祖是軒轅黃帝，道祖是老子，教祖是張天師。所以實際上來說，無論是張道陵還是老子，都不是完全的道教之祖。那麼許多人或許還有疑惑，老子是道教創始人，張道陵是天師，黃帝和道教又有什麼關係呢？

我們可以看一下，如《雲笈七羲》言：“軒轅黃帝姓公孫，有熊國少典之次子也。”稱西王母遣女傳《陰符經》三百言及兵符、圖策等而戰蚩尤，“黃帝以天下既理，物用俱備，乃尋真訪隱，冀獲長生久視。”《陰符經》是道教經典，傳說爲軒轅黃帝所傳，故稱《黃帝陰符經》，這是一層聯繫，而且不單單如此，像是《黃帝內經》也是託名黃帝的道教經典，託名是許多道教典籍的一個重要的傳承方式，也就是說所託之名，大抵皆爲道教地位崇高之人，所以黃帝必然是被道教承認的祖師之一。

而更關鍵的一層，就是道家的創始人老子，都知道老子五千文《道德經》既是道教經典，也是道家經典。那麼這本經典思從何來？實際上老子曾多閱古籍，而這些古籍不少都是黃帝所做，直到他漸漸得出大道，也被人認爲是繼承了黃帝的一些思想，故而纔有黃老之說。

簡單來說，道教該是先有思想有想修行成仙的人，後來纔有了教團組織，道教承載了古代的文化與思想，而這樣的文化與思想很大一部分源於軒轅黃帝，所以道教始祖才合我們的人文始祖都是那一人。而反過來說，其實張道陵本是正一盟威道，即正一道的創始人，被後人認爲是太上老君授以三天正法，命爲天師，後世尊稱爲“老祖天師”、“正一真人”。其實繼承者，組織者。