最近看了部印度電影《摔跤吧爸爸》，影片十分精彩，因爲主演是被稱爲“印度劉德華”的阿米爾汗！

初識阿米爾汗是2010年那部影視經典《三個傻瓜》，這也是我看的第一部印度經典電影。以前也早就聞名印度電影的博大，寶萊塢是僅次於好萊塢的世界第二大電影出產基地。但印度電影主要以歌舞形式爲主，熱情樂觀的南亞民族動不動就連唱帶跳的讓我們五千年性壓抑的中華民族確實也很難完全接受，但通過阿米爾汗的一系列電影讓我對印度電影頓時刮目相看。

阿米爾汗被稱爲印度的劉德華，指的是其知名度，但如果你真瞭解阿米爾汗，就會知道他的成就和影響絕不是劉德華所能比擬的。我承認劉德華的成就和努力，但和阿米爾汗相比，劉德華只能說是一個知名的演員，而阿米爾汗卻是一個偉大的藝術家！

阿米爾汗還有個稱號叫“印度良心” ，在印度人心中他是甘地之後最偉大的印度人，因爲他通過電影的形式把印度社會的各種弊端展現了出來，爲印度國家的社會發展提供了很大幫助。這幾年我幾乎已經把能找到的阿米爾汗的電影都看了，《三個傻瓜》和《地球上的小星星》直批印度的應試教育對孩子的危害和大學的毫無創新，《PK》直指印度混亂盲目的宗教信仰，《印度往事》更是時刻在提醒每個印度人不要忘記歷史，英國給印度帶來了殖民卻也帶來了現代文明，片中那場場面宏達暢快淋漓的板球比賽不次於任何一部好萊塢大片。

讓我更爲動容的是阿米爾汗拍的幾十集的電視訪談節目《真相訪談》，我雖然纔看了十幾集卻已經非常膜拜這位有良知的電影人了，《真相訪談》是個採訪記錄節目，阿米爾汗團隊深入到印度每個偏僻的山村和貧民區，深入記錄印度民間那些一直延續的種姓制度割禮習俗等非常落後野蠻非人性的行爲對普通印度人民的傷害和摧殘，如印度的底層女性沒受教育權，十四五歲就得嫁人，很多都是被父母當成物品一樣把她們嫁給幾十歲的人換取錢財，婚後只能不停生育孩子照顧孩子，不能工作也無法工作，無任何地位和自我發展的可能。

其實阿米爾汗更多是在批評印度當局，指責當局的不作爲導致印度的貧富嚴重分化，問題居多不下等一系列社會問題而使印度一直無法擺脫貧窮。阿米爾汗不僅提出來問題，還通過自己的影響力一直在努力解決這些問題。但他的這些電影更大影響卻是使更多的印度人能清醒地認識到自己國家的問題，並且一起努力改變這些問題，這纔是國家的動力和民族的希望！

《摔跤吧，爸爸》一如阿米爾汗的風格，講述的一名出色的印度摔跤手因爲家庭貧困而無法繼續從事這一職業，但他把希望卻寄託在了兩個女兒身上，從小訓練女兒摔跤，最後大女兒終於在英聯邦的運動會上力壓對手，爲印度奪得一枚寶貴的金牌。

這部電影表面上拍的是堅韌不拔的體育精神和熱烈高漲的摔跤比賽，實際上阿米爾汗依然是在面對印度的社會問題。印度作爲世界上第二人口大國，體育上卻是一個非常弱小的國家，歷屆亞運會奧運會上印度的體育成績十分慘淡，很多年連一枚金牌也得不到。爲什麼呢？在這個電影裏阿米爾汗就提出了問題，並查找原因。

一個天才的摔跤手卻連生計都無法解決，他帶領女兒爲地區奪得了名次，而連一塊摔跤墊卻也不能申請下來。在國家體育中心，教練員和官員不把訓練作爲主要任務而只關心運動員的比賽結果，得獎後拼命往自己身上邀功。電影通過這一個個形象把印度當局不重視體育各級官員和教練的不作爲才導致印度體育落後的原因揭露的一覽無遺。

這個電影另一個關心的問題就是印度的男女不平等問題，女孩從出生就不被重視，很少受教育，十幾歲就被迫嫁人，繁衍後代照顧孩子，了此一生。阿米爾汗通過電影向印度人證明：女孩也有運動的天賦，女孩也能通過努力得冠軍，女孩也應該有受教育受培養的權利。

在女兒獲得了金牌後，教練員和各級體育官員爭相在媒體前表達自己的訓練之功，但冠軍卻說我最感激的人是這麼多年堅持不懈默默訓練我的爸爸，沒有爸爸的支持我不會取得今天的成績。

也正因爲此，《摔跤吧爸爸》被稱爲印度良心劇。

在反思體育體制方面，這部電影無疑給了印度體育總局一記狠狠的耳光，也許因爲這部電影能改變印度的體育現狀，也許日後印度也能成爲體育大國，也許不能，誰知道呢。