當一個人不畏失敗，二次創業成功，我們叫他東山再起。東山再起，在我們的生活中，是一個使用頻率較高的成語。但是，東山到底指哪座山，稍有不同的說法。

我們先從成語東山再起說起。

這個成語出自《晉書 謝安傳》，說謝安“隱居會稽東山，年逾四十復出爲桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉危爲安。”

東晉名士們不太喜好當官，謝安和王羲之都屬於這類人，他們的興趣不在廟堂，更在於山水。在四十一歲前，謝安基本沒做過官，隱居在會稽東山，整天跟王羲之、許詢等一羣朋友在遊山玩水，興致高時還坐上船出海玩耍。

著名的書法作品《蘭亭序》，就是在這期間，王羲之、謝安等一羣朋友，在會稽山陰的蘭亭辦派對時，王羲之揮筆寫就的。

謝安、王羲之敢這麼作，年屆不惑還整天遊山玩水不思養家，是因爲他們背後都有一個超級強大的家族作爲後盾，那就是建康烏衣巷的王謝家族。

從山東臨沂遷來的琅琊王氏，策劃並主導了中國歷史上第一次超大規模的民族大遷徙——衣冠南渡。並一手扶植琅琊王司馬睿創建了東晉王朝，形成了“王與馬共天下”的局面。成爲中國歷史上第一望族。

與琅琊王氏緊密合作的陳郡謝氏，則是僅次於琅琊王氏的第二望族。他們攜手，是足以影響朝廷決策的。

會稽（今紹興）是王謝家族的大後方，家族子弟還有很多重要成員，都在會稽。身爲王謝家族重要成員的謝安、王羲之，按照當時的九品中正制，他們從一出生就意味着有官做，根本沒有養家餬口的壓力。如果沒有謝萬的自大輕敵，謝安這一生或許都會在會稽山水間度過，此前他已經多次拒絕了朝廷讓他當官的要求。

南京烏衣巷是王謝家族聚居地

但是，天將降大任於斯人，必要爲其創造條件。

生平三年（359年），謝安的弟弟謝萬領兵北伐前燕，由於他不能與士卒同甘共苦引起兵變，加上他誤判敵情，導致打敗，最後隻身一人逃了回來。要不是他身後有個強大的家族，早就被砍頭了。即便如此，謝萬也被貶爲庶人。

謝萬被貶，陳郡謝氏在朝廷的權勢出現了大漏洞，受到其他家族的威脅，謝安不得不走出東山來補這個窟窿。先是給當時的權臣桓溫做幕僚，後來逐步做太守、侍中、吏部尚書，最後做到了司徒、太傅，都督揚、豫、徐、兗、青五州及幽州的燕國諸軍事，並假節。

謝安雕像

走出會稽來到都城建康當了朝廷三公的謝安，仍然難改骨子裏的名士做派，他還常常想起在會稽東山隱居的日子。就想在建康也搞一座東山，不時來個隱居度度假。選來選去，謝安選中了建康城南郊外的一座小山。

南京江寧東山亭臺

這座山原名土山，不高，但景色優美。《晉書·謝安傳》記載，“又於土山營墅，樓館林竹甚盛，每攜中外子侄，往來遊集。”謝安在這裏建別墅、修亭臺、宴賓客，還養了一批歌妓，並將這座山改名東山。這就是今天南京市江寧區政府後面的東山，江寧東山街道，也由此得名。

太元三年（383年），北方的前秦首領苻堅率領號稱百萬軍隊的大軍南下，志在滅亡東晉統一天下。謝安臨危受命，被任命爲征討大都督，全面負責抵抗前秦軍隊的攻擊。正是在建康城南的東山別墅中，謝安謀定了破敵之策，並鎮定自若地排兵佈陣，最終以少勝多擊敗了比自己多十多倍的強敵。東晉王朝，轉危爲安。

李白，是謝氏兄弟們的忠實粉絲，後來李白還專門跑到東山憑弔。李白之後，蘇軾也曾來此憑弔。

對於成語東山再起，學界目前主要有兩種說法，一是“會稽東山”說，一是“建康東山”說。會稽東山，位於今浙江紹興上虞縣上浦鎮境內，是當年謝安在出山前隱居的東山，也叫謝安山。如今，山上有謝安釣魚臺、謝安墓等遺蹟。建康東山，就是今南京市江寧區東山街道的東山，山上也有一些當年謝安留下的遺蹟，以及後來李白等人登臨的遺蹟。

紹興東山的“東山再起”石刻

南京江寧東山的“東山再起”石刻

個人覺得，東山再起是一個過程，而且是跨越一定時間的過程，會稽東山是謝安蟄伏之山，建康東山是謝安雄起之山，從蟄伏到雄起纔是整個的東山再起。會稽東山和建康東山缺一不可。

所以，最後我們的結論來了。東山再起這個成語，完整來說應該是從會稽東山到建康東山，包含了今天紹興和南京兩座東山。這，也是謝安爲兩地留下的一筆文化財富。