摘要:無獨有偶,1903年,清末奇才楊度流亡日本時,代表湖南青年對梁啓超所作的《少年中國說》和了一篇超長的詩歌——《湖南少年歌》,首次發刊於梁啓超的《新民叢報》上,與其呼喚之應答。只今海內水陸軍,無營無隊無湘人。

光緒二十四年六月,梁啓超和老師康有爲作爲維新派的代表人物,在說服了光緒帝變法圖強,開始了轟轟烈烈的“戊戌變法”。

可惜變法只維持了103天,便被以慈禧太后爲首的保守派撲滅,康有爲逃往法國,梁啓超則逃亡日本,譚嗣同等“戊戌六君子”拒不逃跑而被殺,變法失敗。

梁啓超逃亡日本後,有感於清廷的腐敗,西方列強的欺凌,於1900年在《清議報》上發表了著名的演說——《少年中國說》。

《少年中國說》是梁啓超的代表作之一,發表後影響極大,梁啓超站在資產階級改良派的立場上,在文中將封建古老的中國與他心目中的少年中國作了鮮明的對比,極力讚揚少年勇於改革的精神,鼓勵人們肩負起建設少年中國的重任。

梁啓超

《少年中國說》不拘格式,具有強烈的鼓勵性,其文風感情充沛,酣暢淋漓,即有獨到的思想、大膽的立論,又能以極美的語言暢快地表達,堪稱是近代政治美文的典範。

無獨有偶,1903年,清末奇才楊度流亡日本時,代表湖南青年對梁啓超所作的《少年中國說》和了一篇超長的詩歌——《湖南少年歌》,首次發刊於梁啓超的《新民叢報》上,與其呼喚之應答。

《湖南少年歌》通篇氣勢磅礴,慷慨激昂,其中有一句“若道中華國果亡,除非湖南人盡死”,對湖南乃至全國的愛國青年產生了強烈的鼓舞作用。

楊度

下面,請閱讀楊度的這首長歌:

《湖南少年歌》 楊度

我本湖南人,唱作湖南歌。

湖南少年好身手,時危卻奈湖南何?

湖南自古稱山國,連山積翠何重疊。

五嶺橫雲一片青,衡山積雪終年白。

沅湘兩水清且淺,林花夾岸灘聲激。

洞庭浩渺通長江,春來水漲連天碧。

天生水戰昆明沼,惜無軍艦相沖擊。

北渚傷心二女啼,湖邊斑竹淚痕滋。

不悲當日蒼梧死,爲哭將來民主稀。

空將一片君山石,留作千年紀念碑。

後有靈均遭放逐,曾向江潭葬魚腹。

世界相爭國已危,國民長醉人空哭。

宋玉招魂空已矣,賈生作吊還相瀆。

亡國遊魂何處歸,故都捐去將誰屬?

愛國心長身已死,汨羅流水長嗚咽。

當時猿鳥學哀吟,至今夜半啼空谷。

此後悠悠秋復春,湖南歷史遂無人。

中間濂溪倡哲學,印度文明相接觸。

心性徒開道學門,空談未救金元辱。

惟有船山一片心,哀號匍匐向空林。

林中痛哭悲遺族,林外殺人聞血腥。

留茲萬古傷心事,說與湖南子弟聽。

於今世界翻前案,湘軍將相遭訶訕。

謂彼當年起義師,不助同胞助胡滿。

奪地攻城十餘載,竟看結局何奇幻。

長毛死盡辮髮留,滿洲翎頂遍湘州。

捧茲百萬同胞血,獻與今時印度酋。

英獅俄鷲方爭躍,滿漢問題又挑撥。

外憂內患無已時,禍根推是湘人作。

我聞此事心慘焦,赧顏無語謝同胞。

還將一段同鄉話,說與湘人一解嘲。

洪、楊當日聚羣少,天父天兄假西號。

湖南排外性最強,曾侯以此相呼召。

盡募民間俠少年,誓翦妖民屏西教。

蚌鷸相持漁民利,湘粵紛爭滿人笑。

粵誤耶穌湘誤孔,此中曲直誰能校?

一自西船向東駛,民教相仇從此起。

此後紛紜數十春,割土賠金常坐此。

北地終招八國兵,金城坐被聯軍毀。

拳民思想一朝熄,又換奴顏事洋鬼。

國事傷心不可知,曾、洪曲直誰當理。

莫道當年起事時,竟無一二可爲師。

羅山鄉塾教兵法,數十門生皆壯兒。

朝來跨馬衝堅陣,日暮談經下講帷。

今時教育貴武勇,羅公此意從何知?

江、彭遊俠時惟耦,不解忠君惟救友。

意氣常看匣裏刀,肝腸共矢杯中酒。

江公爲護死友骨,道路三千自奔走。

曾侯昔困南昌城,敵壘如雲繞前後。

彭公千里往救亡,乞食孤行無伴偶。

芒鞋踏入十重圍,大笑羣兒復何有!

桂陽陳公慕囂述,湘鄉王公兵反側。

大勢難將隻手回,英雄卒令吞聲沒。

更有湘潭王先生,少年擊劍學縱橫。

遊說諸侯成割據,東南帶甲爲連橫。

曾胡欲顧鹹相謝,先生笑起披衣下。

北入燕京肅順家,自請輪船探歐亞。

事變謀空返湘渚,專注《春秋》說民主。

廖、康諸氏更推波,學界張皇樹旗鼓。

嗚呼吾師志不平,強收豪傑作才人。

常言湘將皆傖父,使我聞之重撫膺。

吁嗟往事那堪說,但言當日田間傑。

父兄子弟爭荷戈,義氣相扶團體結。

誰肯孤生匹馬還,誓將共死沙場穴。

一奏軍歌出湖外,推鋒直進無人敵。

水師噴起長江波,陸軍踏過陰山雪。

東西南北十餘省,何方不睹湘軍幟?

一自前人血戰歸,後人不嘆《無家別》。

城中一下招兵令,鄉間共道從軍樂。

萬幕連屯數日齊,一村傳喚千夫諾。

農夫釋耒只操戈,獨子辭親去流血。

父死無屍兒更往,弟魂未返兄逾烈。

但聞嫁女向母啼,不見當兵與妻訣。

十年斷信無人吊,一旦還家誰與話?

今日初歸明日行,今年未計明年活。

軍官歸爲竈下養,秀才出作談兵客。

只今海內水陸軍,無營無隊無湘人。

獨從中國四民外,結此軍人社會羣。

茫茫回部幾千裏,十人九是湘人子。

左公戰勝祁連山,得此湖南殖民地。

欲返將來祖國魂,憑茲敢戰英雄氣。

人生壯略當一揮,崑崙策馬瞻東西。

東看浩浩太平海,西望諸洲光陸離。

欲傾亞陸江河水,一洗西方碧眼兒。

於今世界無公理,口說愛人心利己。

天演開成大競爭,強權壓倒諸洋水。

公法何如一門炮,工商盡是圖中匕。

外交斷在軍人口,內政修成武裝體。

民族精神何自生,人身血肉拼將死。

畢相、拿翁盡野蠻,腐儒誤解文明字。

歐洲古國斯巴達,強者充兵弱者殺。

雅典文柔不足稱,希臘諸邦誰與敵?

區區小國普魯士,倏忽成爲德意志。

兒童女子盡知兵,一戰巴黎遂稱帝。

內合諸省成聯邦,外與羣雄爭領地。

中國如今是希臘,湖南當作斯巴達,

中國將爲德意志,湖南當作普魯士。

諸君諸君慎如此,莫言事急空流涕。

若道中華國果亡,除非湖南人盡死。

盡擲頭顱不足痛,絲毫權利人休取。

莫問家邦運短長,但觀意氣能終始。

埃及波蘭豈足論,慈悲印度非吾比。

我家數世皆武夫,只知霸道不知儒。

家人仗劍東西去,或死或生無一居。

我年十八遊京甸,上書請與倭奴戰。

歸來師事王先生,學劍學書相雜半。

十載優遊湘水濱,射堂西畔事躬耕。

隴頭日午停鋤嘆,大澤中宵帶劍行。

竊從三五少年說,今日中國無主人。

每思天下戰爭事,當風一嘯心縱橫。

地球道里憑空縮,鐵道輪船競相逐。

五洲四入白人囊,復執長鞭趨亞陸。

探馬惟搖教士鍾,先鋒只看商人服。

郵航電線工兵隊,工廠礦山輜重續。

執此東方一病夫,任教數十軍人辱。

人心已死國魂亡,士氣先摧軍勢蹙。

救世誰爲華盛翁,每憂同種一書空。

羣雄此日爭追鹿,大地何年起臥龍。

天風海潮昏白日,楚歌猶與笳聲疾。

惟恃同胞赤血鮮,染將十丈龍旗色。

憑茲百戰英雄氣,先救湖南後中國。

破釜沉舟期一戰,求生死地成孤擲。

諸君盡作國民兵,小子當爲旗下卒。

楊度堪稱是清末民初的奇人,我們一般人對他的熟悉,都是因爲他是袁世凱稱帝的“籌安六君子”之首,認爲他鼓吹袁世凱稱帝,開歷史的倒車,而對他印象不佳。

實際上,在那個政治和社會劇烈變動的時代,每一個人都渴望着國家能富強,併爲之努力終身。

楊度一生的志願是輔佐有才的君主,自己來當一個“帝王師”,也就是說,他政治理想是“輔佐有能力的君主實行君主立憲,開國會、行民權,以達救國安邦之目的”。

再退一步說,無論楊度的政治立場如何,他僅憑這首膾炙人口的愛國詩歌《湖南少年歌》,就足以留名青史了。

相關文章