提起陶淵明，很多人率先想到的應該是他的那句"採菊東籬下，悠然現南山"。

陶淵明，字元亮，晚年更名潛，別號五柳先生，私諡靖節，世稱靖節先生，柴桑人，東晉傑出詩人、、，被譽爲"隱逸詩人之宗"、"之鼻祖"，江西首位文學巨匠。

陶淵明的詩文感情真摯，樸素自然，清高耿介，灑脫恬淡。影響了幾代文人的思想和創作。

他是中國山水隱逸派的開山祖師，他所描繪的"桃花源"成了後世無數文人爭相追求的精神樂土。

今天，我們就來聊一聊陶淵明的"採菊東籬下，悠然見南山"，探訪一下古人的"慢生活"。

《飲酒•其五》結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

縱觀全詩，陶淵明，他的生活可真真是"慢"出了境界。全詩的宗旨是歸復自然。

於是有了這首詩的前四句。開頭說，自己的住所雖然建造在人來人往的環境中，卻聽不到車馬的喧鬧。"車馬喧"，意味着上層人士之間的交往，因爲陶淵明喜歡訴窮而人們又常常忘記貴胄之家的"窮"與平民的"窮"全不是一回事，這兩句詩的意味就被忽視了。所以緊接着有一問：你如何能做到這樣？而後有答，自然地歸結到前四句的核心——"心遠地自偏"。指超脫於世俗利害的、淡然而全足的精神狀態。進一步說，"車馬喧"不僅是實在的事物，也是象徵。它代表着整個爲權位、名利翻騰不休的官僚社會。

這四句平易得如同口語，其實結構非常嚴密。第一句平平道出，第二句轉折，第三句承上發問，第四句回答作結。高明在讀者的思路不知不覺被作者引導到第四句上去了。難怪連造語峻峭的王安石也大發感慨：自有詩人以來，無此四句！

陶淵明在自己的庭園中隨意地採摘菊花，偶然間抬起頭來，目光恰與南山相會。"悠然見南山"，這"悠然"不僅屬於人，也屬於山，人閒逸而自在，山靜穆而高遠。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峯中一起奏出，融爲一支輕盈的樂曲。

最後二句，是全詩的總結：在這裏可以領悟到生命的真諦，可是剛要把它說出來，卻已經找不到合適的語言。

在詩的結構上，這二句非常重要。它提示了全詩的形象所要表達的深層意義，同時把讀者的思路引回到形象，去體悟，去咀嚼。

這首詩，尤其是詩中"採菊東籬下，悠然見南山"二句，歷來被評爲"靜穆"、"淡遠"，得到很高的稱譽。