草原騎士 苗青 攝

風緊時，堆疊的雲中似有萬馬奔騰，我彷彿一次次聽到隆隆的踏蹄聲從高原深處響起，從錫林郭勒草原響起，從鄂爾多斯大漠響起，踏破古今……

“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。”傳唱千年的南北朝民歌《敕勒歌》，將一幅壯闊無比、生機勃勃的草原圖景在無數人心中描畫。

我生長在內蒙古，對草原、駿馬、雲海有着癡迷的熱愛。

從呼和浩特市區向北望，陰山輪廓分明，挺拔的影子張力十足。我常會望着遠山，思緒隨着雲走霞飛，回想着陰山之北那片伸手可以觸摸高天的蒙古高原，青城以南那條養育中華民族的九曲黃河。內蒙古，像一匹飛馳的神馬，從水草豐美的呼倫貝爾大草原、我的故鄉科爾沁大地，到蒼天聖地阿拉善、北國糧倉巴彥淖爾，羽靚毛豐。

這些年，接觸到許多外地朋友，初次見面時，我都會告訴他們“我來自中國正北方”。正北方是什麼樣？它是大山、大河，它是高原、大漠，它是森林、草場，它是烏金、花海；有人說它遠在天邊，有人說它美若天堂；它是中華玉龍的出生地，它是祖國北疆堅強的邊防線……

中國正北方，也是蒙古馬的故鄉。蒙古馬是世界上最古老的馬種之一，它們不似西洋馬那麼高大，但體魄強健，胸寬鬃長，皮厚毛粗，耐力持久，生命力極強，能夠在艱苦惡劣的條件下生存。蒙古馬喫苦耐勞，忠於職守，甘於奉獻的品質就像草原上善良勇敢的人們。

有了俊美彪悍的蒙古馬，就有了“逐水草而居”的遊牧生活，有了崇尚自然的草原遊牧文明。草原遊牧民族歷來被稱爲“馬背上的民族”，從幼時起，馬就在我們的世界裏，不離不棄。記得母親講的第一個童話叫“小馬過河”，父親讀的第一首詩是寫一匹“小青馬”，兒時學的第一個舞蹈動作是策馬揚鞭……蒼遠的馬頭琴聲裏，悠揚的牧歌聲中，有萬馬奔騰的磅礴氣勢，也有信馬由繮的自由灑脫；有春風得意馬蹄疾，也有鐵馬冰河入夢來。

工作後，我的足跡踏遍了自治區12個盟市100多個旗縣，坐過農區的馬車，騎過牧區馬，見過草原上馬羣奔跑，也看過精湛的馬術表演……猶記得，第一次騎馬，牧民朋友給我找了一匹最溫順的馬，遠遠看去那馬兒肌肉隆起，皮毛閃着綢緞般溫柔的光澤，濃密的睫毛下眼睛明亮溫順，長長的鬃毛隨風微微搖擺。我迫不及待地爬上馬背，卻發現那馬背寬闊得像腳下的草原，皮毛粗得如沙粒。好像感知到了我的笨拙與緊張，馬兒輕緩起步，而我就像大海波濤中的一隻小船，前俯後仰，那一瞬間，我才明白，看起來瀟灑奔放的騎術可不是一天練成的。

猶記得，在“中國馬都”錫林郭勒盟錫林浩特市，觀看大型室內實景劇《蒙古馬》時，被近400名演職人員和120匹蒙古駿馬的豪華陣列震撼到無以復加，被劇中展現的蒙古人與蒙古馬世代相傳的深厚情感感動到無語凝噎。猶記得，中國首創全景式大型馬舞劇《千古馬頌》總導演穆青的感嘆：

“這是一段人與馬相伴一生的生命歷程，這是一份馬與人生死與共的不解情緣，這是一部馬背民族喫苦耐勞、一往無前的情感訴說。”

馬與草原血脈相連，蒙古馬伴着草原文明從遠古走向世界，伴着新中國的模範自治區發展進步，伴着草原上的人們生生不息。曾幾何時，在遼闊敕勒川上，在莽莽大青山裏，八路軍大青山支隊、蒙漢抗日遊擊隊，一支支紅色武裝，躍馬疆場，開闢了令侵略者聞風喪膽的大青山抗日遊擊根據地，侵略者在大青山裏實行了“三光”政策，也無法屠滅草原上抗日的烽火。曾幾何時，在馬背上，邊防軍人巡護着北疆八千里邊防線，“紅色文藝輕騎兵”烏蘭牧騎給草原深處送去美好的歌聲和舞姿，司法工作者把法律服務送到農牧民的身邊，基層醫療工作者給農牧民送去健康保障……他們在馬背上丈量着每一寸草原的喜樂悲歡。

時代的車輪滾滾向前。如今的內蒙古，從航天基地到國門口岸，從巍巍興安到茫茫戈壁，從紅山遼墓到陰山岩畫，發達的路網連接起城市鄉村，縱橫的航線通達到煤城鋼都，互聯網雲計算讓東西部同步共舞，馬兒已漸漸淡出了內蒙古人民的日常生活。然而，作爲一種精神符號，內蒙古的馬文化所傳達的忠誠無畏、喫苦耐勞、一往無前，不達目的決不罷休的蒙古馬精神，經過歷史的沉澱與實踐的熔鑄，早已融入各族人民的血脈，同樣也深深紮根在中國精神的內涵中。正如內蒙古民諺所說：“千里疾風萬里霞，追不上百岔的鐵蹄馬”。

今年3月初，內蒙古31個國貧旗縣全部“摘帽”。內蒙古，這個曾經的“老、少、邊、窮”地區，像神馬一般奔騰出了時代的速度。全區各行各業千萬名幹部，懷着理想和信念，撲在一線，紮根基層，心繫百姓，他們像一匹匹負重前行的蒙古馬，滴汗成花，在高原上留下了永遠的英姿。目前，自治區脫貧攻堅依然有許多硬骨頭要啃，但是我相信，在這場收官之戰中，蒙古馬精神一定會迸發出更加巨大的能量。

思緒駕風逐雲奔跑着，我耳畔響起了新時代的旋律：馬兒蹄踩着鼓點/馬背上我揮鞭/視野盡頭連綿的山脈/作畫的鋪墊/萬里行不嫌路遠……英勇則是我的宿命/樹欲靜而風不止/眼神炯炯 心懷篤定……（內蒙古自治區紀委監委 王冬梅）

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