前段时间，历史剧《虎啸龙吟》在网络上大火，这不仅是因为众多老戏骨加盟，还离不开它颇具争议的剧情桥段。此剧只在网络平台播出，目标受众对准了广大的年轻网友。但是，它是三国题材影视，这在中国影视史上算不得稀奇，倒是有些老调重弹的感觉，如果，没有特别出彩的剧情，则很难吸引网友捧场。

那么，此剧为何又能广受网友欢迎呢？

笔者发现，原因便在于它的侧重点不同。以往三国剧展现是魏蜀吴时期争霸天下的故事，整体以权谋之术推动故事，塑造的人物多种多样。在众多优秀作品珠玉在前的情况下，《虎啸龙吟》如若真是老调重弹，很难引起大的反响。

显然，此剧绝对不是简单重塑三国争霸的场景，而是有其独特一面。先看下它的全名——《大军师司马懿之虎啸龙吟》。

通过片名就可以得知，这部剧为围绕司马懿一生来展开的，而且，着重描写了司马懿中老年时期的故事。剧内尽最大可能的还原真实历史，带人们了解真实的司马懿。可是，随着热播，其中一个片段，却是引起来网友极大的争议。

众所周知，在平常我们看到的三国类影视中，司马懿虽善用权谋，但是，却多次败于诸葛亮之手，经常都是狼狈而归。尤其是那次空城计，诸葛亮准确掐准司马懿的心理弱点，令其不战而退，从这里便看出，司马懿远远不是诸葛亮对手。

而在《虎啸龙吟》中，二人原本的设定却陡然翻转，诸葛亮在屡次对阵中都不敌司马懿，随后，被其活活气死，这下场倒是与王司徒有点相似。

之所以出现这种差别，第一个自然是主角光环，毕竟，此剧就是围绕司马懿来描写，如若每次都败于他人，难免引发观众内心失落。另一点便是同为影视剧，都一定程度上对历史进行了夸大，哪怕是《三国演义》也是遵循名著来演艺，而不是根据正史，看客们权当娱乐，千万不要与真实历史进行对照。

如果要综合正史以及各种三国题材影视剧来看，笔者觉得诸葛亮要更胜司马懿一筹，最起码，境界上二人便存在着很大的悬殊。

接下来笔者便通过二人两个典故来进行分析。

夷陵一战，蜀汉军队遭受东吴伏击，损失惨重，多年积攒的精锐部队都在这一战被消灭，使得蜀国元气大伤。东吴趁着蜀汉势弱，绕到其背后进行偷袭伏击。远在南中之地的许多蛮族，自然不会放过这个机会，趁此发兵叛乱，占领南中。

蜀汉政权岌岌可危，诸葛亮为逆转局面，决定先行拿下南中，当时的南中土地贫瘠，荒芜一片，真正的不毛之地。在公元225年，由诸葛亮领头的蜀汉大军浩浩荡荡开往南中，势要扫清叛党。双方的对决很快便分出胜负，南中叛军根本不是蜀汉军队的对手，摧枯拉朽之下，很快溃不成军，蜀汉军队毫不费力的再次夺回南中。

当时许多叛军被俘获，如何处置便成了一个问题。

在历史上，不论是西汉还是东汉，抓到叛军后无一例外的全都直接处死。但是，诸葛亮却没这么做，他是一个深谋远虑的军事家，自知哪怕杀绝叛军，可杀不绝人心。如若，真要征服南中，必须要南中各个民族从心里认可蜀汉。于是，诸葛亮便想到一计，以软硬皆施的办法来弱化南中人民的抵抗心理，进而获得他们的认同。

这在诸葛亮看来，才是长久之计。

很快，具体实施方法便出来了，先是派兵出击，以雷霆之势灭掉当地几个为害一方的势力，而后对一些抵抗的少数民族，采取“劝降”、“慎杀”的政策。比如说，当地有个叫孟获的土绅势力，三番五次打上门来。可是，他哪里是蜀军的对手，每次对阵都会被蜀军擒获。

但是，诸葛亮善于攻心，自知此人并无大恶，杀掉只会引起当地少数民族激愤，因此每次抓获都直接将其放掉。而这孟获也是执着，先后七次对战，次次战败，皆被蜀军放回。最后孟获终于被诸葛亮这种胸怀所感动，归附蜀军。收服孟获后，诸葛亮的攻心策略并无停止。

蜀军占领南中后，掘弃了以往谴官统治、驻兵留守的惯例，反而在南中不留一兵一卒，将南中的管辖权交给本地势力来搭理，并且，官方都是由当地人挂职。这一先明创举彻底消除了南中人民的排外心理，同时对蜀汉好感度大增。

诸葛亮还积极将汉族先进的文化与技术传播到当地，大大提高了南中人民的生活条件，促进了各民族之间的友谊。通过一系列政策倾斜，南中彻底认同了蜀汉。自此之后，在这里再也没有发生过大规模叛乱。在多年以后，诸葛亮在南中地区心怀黎民的事例仍然广为流传，甚至被完全神化。

在东晋时期，诸葛亮就是南中人民心里的神，百姓经过武侯祠时，都会心生敬畏，俯首祷告。哪怕到了今天，诸葛亮的个人魅力仍然没有消退，在中国各个少数民族中，诸葛亮仍然拥有很高的地位。

在傣族的传说中，诸葛亮曾教他们如何建竹楼。在基诺族的传说里，他们常说祖先便是出身于诸葛亮的部队，并以此为傲。在傈僳族的传说里，诸葛亮就是他们的神、他们的天，是惩治邪恶之神。在苗族的传说中，是诸葛亮教会了他们织布耕田，甚是还有制作皮鼓。在景颇人的传说中，他们就是诸葛亮的后人，每次祭祖，首先就要拜诸葛亮。在他们族内，诸葛亮被称为“诸葛阿公”... ...

像以上的例子多不胜数，几乎每个南中地区的少数民族曾经都受到诸葛亮恩惠，也正是因为此，南中人民才更加齐心与蜀汉站在一起，哪怕是之后朝代更迭，他们仍旧没有忘记诸葛亮曾经的教导。近代时期，英国人通过缅甸入侵云南地区，遭到了当地少数民族的英勇抗击。

洋人便问这些拿着低劣武器的少数民族：为什么要打我们？当时少数民族的兄弟说：诸葛阿公跟我们交待过，要守好汉朝的南大门，不能让外敌进入。可见，时隔数千年，南中地区的人民仍旧没有忘记诸葛亮当年的嘱托，这便是诸葛亮的神奇之处。

既安抚了南中人民，又帮助当地改善生活条件，这种大功德使南中人民千年未忘，这正是体现了诸葛亮目光长远、玄妙入神。而反观司马懿处置同类事件，则显得莽撞了许多。

公元237年，原魏朝官员公孙渊领兵叛乱，自称为燕王，定都襄平。在其刚建都一年，魏朝便派出大军讨伐，领军者正是司马懿。此次行军路线需要经过辽东地区，而辽东却又被公孙家族的势力所控制，司马懿如果过去，难免少不了与此地军阀对战。

这些军阀虽然数量比不上司马懿的军队，但论战力却是丝毫不弱，曾相继征服周边蛮族。当时有个国家高句丽想攻占辽东地区，遭到了公孙氏军阀势力的强势抵抗。高句丽作为堂堂一国，刚开始不把这种“山大王”军队放在眼里，哪知双方一交战，高句丽迅速溃败，最后，差点连国家都被夺去。

显然，由于对公孙氏军阀势力的轻视，高句丽不仅没有得到任何便宜，反而险些酿成大错。这一战，令高句丽在周围各国中，丢尽了颜面。对此，他们对公孙氏军阀真的是恨之入骨，奈何实力悬殊，高句丽有心报仇没胆出兵。

许是天可怜见，让高句丽碰到了司马懿。

当时为了快速拿下辽东地区，司马懿派人联系了高句丽想合作剿灭公孙氏家族。高句丽听了自然欣喜答应，这可是一雪前耻的机会，而且，还是与骁勇善战的魏朝大军联合，任那公孙家族九条命都不够死的。

当即双方一拍即可，采用闪电战，出站数万骑兵由司马懿亲自率领，直捣公孙渊老窝。

当时公孙氏军阀势力根本没有想到会有人敢直入虎穴，仓促迎战之下，很快大败。随后，司马懿杀了公孙渊，摧毁了公孙家族。

占领整个辽东地区后，司马懿犯下了此生难以抹去的罪行，对整个地区进行大规模屠杀，死在他手上的十五岁以上的男子高达七千多人，事后将尸体高铸城楼，以示威严。司马懿本事出身士族，理应心怀仁心，实在难以想象其会做出如此兽行。

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后来，司马懿觉得辽东地区过于偏于，不利用管理，便把当地的所有汉人都带到了内地生活。这直接削弱了汉族对辽东地区的控制权。

很快，周围外族趁虚而入，如潮水一般攻占辽东。到了南北朝，整个辽东已经被彻底占领，为了收复这里，隋朝两任皇帝相继派兵百万征讨外族，可惜，最后都以失败告终。随后，唐朝出现，李世民亲自率领唐军征讨，竟然还是失败。

后来，控制辽东地区的高句丽发生内乱，唐高宗果断出击，将其剿灭，重新夺回辽东。尽管唐朝夺回了辽东，但是，对于此地的控制仍然很弱，周围的无数蛮族常常到辽东地区挑衅掠杀。

唐朝覆灭后，辽东再次失守，被契丹、女真等族瓜分，长达六百年脱离汉族统治。这种后果司马懿难辞其咎，他起了个坏头，勾结蛮族绞杀同族。西晋时期，正值八王之乱，司马家族的诸侯王再次勾结匈奴、鲜卑等族，对内地百姓进行屠杀抢夺，这便是后来的五胡乱华，惨烈程度，不忍言出。

同样时期的人物，同样的善用权谋，可一个是使民族受益，疆域稳固。另一个却是残杀同胞、导致贼寇横行。高下立判，诸葛亮的境界远非司马懿能比。

参考资料：

『《三国志》、《诸葛亮与司马懿谁更厉害？》、《诸葛亮的治国之道》、网络剧《大军师司马懿之虎啸龙吟》』