摘要:《三峽好人》是賈樟柯爲社會變遷中的普羅大衆唱響的一曲輓歌,用粗糲的影像和富有匠心的聲音設計,記錄着中國社會中底層人民的悲喜榮辱。《三峽好人》中小男孩兒唱的《老鼠愛大米》、《兩隻蝴蝶》體現着平民文化的時代特徵,流行音樂抒懷的不過是些情情愛愛的個人感情,而賈樟柯卻賦予了其講述人民生活的本真。

經典電影是每個藝考生必看的,影評也是藝考的主要形式之一,相信每一位藝考生的電影清單上面都會有賈樟柯導演的名字,在這裏爲大家提供一些參考,對電影《三峽好人》的主題進行淺析,爲以後寫影評的時候提供一些方法和角度,也可以尋找一些新的方向,所以藝考的同學們快來看看吧!

《三峽好人》標誌着賈樟柯的光影世界正式進入了大衆視野,代表着一股新的力量湧入了電影市場。影片在即將消失的奉節古城展開幾個小人物在尋找、確認和分離,他們純粹而真實,折射出中國正在經歷的當下,而這又終將成爲歷史。影片對世界的描述和表達真摯而細膩,在邊緣人物的注視中撫慰着時代的蹉跎惘然。

1.邊緣人物的人生軌跡呈現出宿命般的輪迴。

《三峽好人》以三峽的修築作爲時代的背景,視點截取了時代變革的一個拐點,而鏡頭着力展現的卻是這個變革下的諸多微不足道的小人物。長鏡頭將劇中人的生活毫無保留地擺在了觀衆的面前,同時不帶有任何的個人情緒,衆人在生活中起伏漂泊,帶有輪迴般的宿命感。

例如沈紅對丈夫的尋找,卻僅僅是爲了心中已有的答案,而觀衆伴隨着這場以長鏡頭堆砌而來的尋找之旅,見證了生活原態的苦難,見證了苦難中衆人自知不自知地奔赴自己的命運。宏大的時代背景作用在於加劇了這個輪迴速度的演變,只是讓這個輪迴起了一個或大或小的波瀾而已,但其輪迴的本質卻沒有任何變化。

2.個人記憶與時代記憶重疊譜寫社會的面貌。

賈樟柯善於用音樂反映彼時彼刻社會進程的時代面貌,來表達對過去時代的回憶。同時給予觀衆當下生存狀態的體驗。

《三峽好人》中小男孩兒唱的《老鼠愛大米》、《兩隻蝴蝶》體現着平民文化的時代特徵,流行音樂抒懷的不過是些情情愛愛的個人感情,而賈樟柯卻賦予了其講述人民生活的本真。音樂從有聲源音樂轉換爲無聲源的配樂,契合了在時代大背景下個人的喑啞,江湖藝人一曲《酒幹倘賣無唱》的聲嘶力竭,宣泄着被壓抑的生命。

觀衆除去主要情節之外,能借此對整體時代進行最真實的感知途徑,延綿着共通的邊緣化情節的同時貫徹着對社會面貌渾然天成的表現力。

3.超現實的元素蘊含着人文層面的關懷。

影片以隱喻蒙太奇的技法,將紀實手法所營造出來的表層真實巧妙地撕開一條縫隙,從而展示了一個更深刻的理念,消解對現實世界的組織與縫合帶來的刻意,呈現出了現實主義內核的追求。

攝影機掠過鐵絲上懸掛的數塊手錶、斷垣殘壁奇觀裏所包圍着的人,以及一樁破敗的樓宇如同火箭一樣升空,這些超現實元素的設計平衡了毀滅與新生的界限,在一個虛擬的故事中給予了劇中人物渺茫卻有具象的希望寄託,在一種浮光掠影的觀察背後加入了切膚的痛覺殘留。

記錄手法所營造的真來自於觀感,而手法的設計流露出導演對社會真摯的人文關懷,表現出更爲深遠博大的悲天憫人的情懷。

《三峽好人》是賈樟柯爲社會變遷中的普羅大衆唱響的一曲輓歌,用粗糲的影像和富有匠心的聲音設計,記錄着中國社會中底層人民的悲喜榮辱。

這個電影給予了被忽略的羣體一個新的話語權,金獅獎的獎項肯定了本片的藝術價值,也陳述了電影本身的價值,電影不僅僅是供人消遣的虛構的傳奇,最終呈現了以及應當從中尋覓的已然是真實的生活。

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