施萍一

　　江蘇省語文特級教師。上海師範大學教育碩士，高級教師，江蘇省優秀教育工作者，現任無錫市隆亭實驗小學校長。2011年獲無錫市優質課評比一等獎，2013年獲江蘇省“教海探航”徵文評比特等獎，並在頒獎活動中進行教學展示；2015年獲第十屆江蘇省“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學展評特等獎。多篇論文發表在《語文教學通訊》《語文世界》《江蘇教育》《新課程改革》等雜誌。

　　如果我們穿越到唐宋時期，那時的少年兒童是什麼模樣？會有哪些生活場景？有一些描寫少年兒童生活題材的古詩，這些詩語言精煉，形象生動，塑造了少年兒童的種種神態，誦讀起來朗朗上口，讀來妙趣橫生，現行的小學語文統編教材也編入了這類詩，深受少年兒童喜愛，一起讀一讀吧。

　　多樣的稱謂

　　翻開《唐詩三百首》，以兒童生活爲題材的詩僅僅是幾朵小小的浪花，是成人生活的小小插曲，爲數並不多。最典型的是《觀游魚》（白居易）；《小兒垂釣》（胡令能）、《回鄉偶書》（賀知章）、《與小女》（韋莊）、《牧童》（呂岩）、《溪居即事》（崔道融）、《幼女詞》（施肩吾）等，而白居易另一首著名反映的兒童生活的詩，並已編入小學語文教材中的《池上》並沒有出現在《唐詩三百首》中。

　　在《全唐詩》中，衆多詩中出現了“牧童”、“童子”等兒童形象。

　　日暮鳥雀稀，稚子呼牛歸。（丘爲《泛若耶溪》）

　　中婦桑村挑葉去，小兒沙市買蓑歸。（皮日休《西塞山泊漁家》）

　　老人秋向火，小女夜縫裳。（白居易《酬夢得窮秋夜坐，即事見寄》）

　　童子裝爐火，行添一炷香。（白居易《齋居偶作》）

　　小童疑是有村客，急向柴門去卻關。（崔道融《溪居即事》）

　　小娃撐小艇，偷採白蓮回。（白居易《池上》）

　　幼女才六歲，未知巧與拙。（施肩吾《幼女詞》）

　　遙憐小兒女，未解憶長安。（杜甫《月夜》）

　　從唐詩中，我們瞭解到，對於男童，有“稚子”、“小兒”、“小男”、“小童”等稱謂，對於女童，有“小女”、“幼女”、“小姑”、“小娃”、“小娘”、“娥”等稱謂，對於家中兒女，則稱爲“小兒女”。瀏覽一首首反映兒童生活的詩，朗讀這些多樣的生活化的兒童稱謂，頗有種親切可愛之感。

　　“玉芽珠顆小男兒，羅薦蘭湯浴罷時。”

　　在這句詩裏也有兩個小孩的稱謂，玉芽，本來指嫩芽，這裏用來比喻嬰兒。珠顆，也是嬰兒的代稱。是不是特別有意思呢？在唐代，盛行洗兒禮，小嬰兒也許還未睜開眼睛，便被放入溫熱芬香的水中，接受衆人的愛撫，嬰兒柔滑嬌嫩的肌膚更加白皙光亮，可不就像是嬌嫩的芽兒，和那潔白無瑕的珍珠？

　　一首首生動的充滿童趣的唐詩，展現了一幅幅栩栩如生的生活畫面，塑造了一個個天真可愛的“小娃”、“稚子”，他們身上有着天真可愛、純樸無邪的共性，又有着各自不同的鮮明個性，是瑰麗的唐詩花苑中惹人喜愛的一道亮麗風景。

　　多元的形象

　　唐代兒童的形象也是多元的。高年級的同學可能有所瞭解，我們

　　曾經學過牧童、釣童的古詩，清代袁枚的《所見》，唐代胡令能的《小兒垂釣》。的確，在唐宋詩中，最常見的是牧童、釣童。

　　01牧童

　　時見牧童兒，嗔牛喫禾黍。（曹松《南朝》）

　　（在遠處,時不時能看見牧童在驅趕正在喫糧食作物的牛。）

　　在唐代的田園詩中，出現了不少牧童形象，他們的生活雖有苦有險，但他們反而在其中找到了樂趣，怡然自得，煩悶時吹短笛，疲憊時，草地樹陰席地而眠。在詩人眼中，牧童是真正的神仙，他們悠閒的生活，讓身陷世俗的成人豔羨不已。

　　02釣童

　　“稚子敲針作釣鉤”（杜甫《江村》）

　　（前村後村，總是少不了溪流、河塘，有河有塘就有魚。沒有工具，拿根針敲彎了，就可以作釣鉤。讀句詩，我們可以感受到在當時，垂釣是深受孩子們喜愛的活動。）

　　03牧童

　　忽看童掃花處。

　　鶴遣院中童子養。

　　曬藥安垂老，應門試小童。

　　又是安禪去，呼童閉竹扉。

　　寺觀中的兒童，遠離喧鬧的社會，與其他兒童的經歷完全不一樣的。如今讀來，掃花、養鶴、添香、澆紅藥、搗藥、曬藥，倒是有一種隱居深林，與世隔絕的意境，心裏也是有些羨慕的。

　　04歌童樂童

　　從唐詩中，我們還可以看到不少有着音樂天賦的少年兒童：有的以歌聲打動人心：天下能歌御史娘，花前葉底奉君王。（劉禹錫《與歌童田順郎》）；有衆多小笛手：見爾樽前吹一曲，令人重憶許雲封。（李中《吹笛兒》）；還有演奏各種樂器的：鄭女八歲能彈箏，春風吹落天上聲。（顧況《鄭女彈箏》）

　　多姿的生活

　　唐宋這一類反映兒童題材的詩中有豐富多姿的生活。

　　（一）日常生活

　　唐代詩人崔道融的這首詩是最爲有名的：

　　籬外誰家不繫船，春風吹入釣魚灣。

　　小童疑是有村客，急向柴門去卻關。

　　這首小詩描繪的是春日漁村溪邊趣事。鄉村春日，人們都在田間勞作，村裏很清靜，少有閒人。有一位小童正玩得痛快，突然發現有船進灣來了，以爲是客人來了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打開柴門的扣子，去迎接客人。“疑”“急”二字，把兒童好奇、興奮、粗疏、急切的心理狀態，描繪得惟妙惟肖，十分傳神。

　　（二）節日活動：

　　《幼女詞》（唐 施肩吾）

　　幼女才六歲,未知巧與拙。

　　向夜在堂前,學人拜新月。

　　小女孩沒有長大，自然很多的事情也不懂，每到了傍晚時分，女兒便是要在這堂前，學着大人的樣子拜新月。

　　（三）遊戲活動

　　有鳥有鳥羣紙鳶，因風假勢童子牽。（元稹《有鳥》）

　　到唐代，紙鳶主要是供兒童娛樂的玩具，慢慢地成爲一種流行的兒童玩具。

　　多姿的天性

　　我們讀唐宋反映兒童題材的詩，還要體會和感受詩中所流露的少年兒童的精神和天性。楊萬里是南宋著名詩人，古人寫兒童的詩，數量不多，但他1人就寫了60多首。

　　1、頑皮好動

　　《鴉》（宋）楊萬里

　　稚子相看只笑渠，老夫亦復小盧胡。

　　一鴉飛立鉤欄角，子細看來還有須。

　　2、天真可愛

　　《桑茶坑道中》（宋）楊萬里

　　晴明風日雨干時，草滿花堤水滿溪。

　　童子柳陰眠正着，一牛喫過柳陰西。

　　3、非凡想象

　　《初九夜月》（宋）楊萬里

　　珍重姮娥住廣寒,不餐火食不餐煙。

　　秋空拾得一團餅,隨手如何失半邊。

　　在他的詩中，兒童天真無邪，有着鮮明的個性，有着自由的天性，他們不是模仿成人，模仿書本，而是直接與自然建立一種聯繫。

　　今天是六一兒童節，

　　祝孩子們節日快樂！

　　願每個孩子，

　　永遠葆有自由發揮的想象，

　　與生俱來的好奇，天真無邪的秉性，

　　自然去雕飾的童心。

　　願每個大人，

　　永遠不忘生命之初的那份純真與天然。

　　無錫報業教育融媒新媒體中心

　　來源：江南晚報教育週刊

　　編輯：青岑