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在中國，各行各業都要找一個祖師爺來拜拜，這個祖師爺有的是比較靠譜的，他就是幹這個的，比如木匠拜魯班，造酒的拜杜康，小偷拜時遷。有的就是因爲他跟這個行業的產生關係很大，比如唱戲的拜唐明皇，妓院拜管仲。還有的就有些個牽強附會了，比如做鞋的拜孫臏。今天說的這個說相聲的祖師爺，有點兒道理，也多少有些個附會，他就是西漢時期的傳奇人物東方朔。

東方朔的事蹟確實是記載在《史記·滑稽列傳》裏，他的一些做派也有些離經叛道。剛剛到長安求官的時候，他給漢武帝上書，用了三千個竹簡。負責的官員找了兩個壯漢才勉強搬得動，漢武帝看了兩個月纔看完。看完之後下詔，拜東方朔爲郎，就是辦事員，不過是在皇上身邊工作。皇上很喜歡東方朔，經常找他聊天，跟他聊完了，皇上就很高興，很開心，跟聽了相聲（我說的是能讓人樂的相聲）之後的感覺一樣。

另外，東方朔有一個小故事，《史記》並沒有記載，倒像是一個相聲小段。有一個方士，就是靠故弄玄虛混飯喫的人物，給漢武帝相面，說漢武帝一定會長壽。漢武帝問爲什麼？方士說：“人的人中長，壽命就長。人中長一寸，就能壽活百歲。陛下您的人中就長一寸，您能夠活一百歲。”漢武帝自然是很高興，這時候一邊的東方朔哈哈大笑，把漢武帝笑愣了，問他：“愛卿你爲什麼發笑？”東方朔說：“陛下您別多心，我不是笑您，我笑的是彭祖。”漢武帝更納悶兒了，說得好好的礙得着彭祖什麼事兒了？東方朔給他解釋：“剛纔這位先生說人中長一寸，壽活百歲。彭祖爺壽高八百歲，他這個人中得長八寸，這是個驢啊。”

這個故事未必發生過，不過因爲東方朔的事情比較新奇，編故事的就愛把故事往他身上放，這一互相成就，東方朔就成了說相聲的祖師爺。

東方朔的故事，在史書當中記載的也確實是讓人覺得這個人是有點兒意思。因爲他說話好玩，皇上喜歡留他喫飯。喫完之後，有剩下的肉，東方朔都給它揣在懷裏帶走，衣服全都髒了，當然了，他這個身份的回家不用自己洗衣服，不過那也難看啊。皇上要是賜給他綢緞布帛，他也不找人來搬，自己就都扛走了。東方朔做的更令人側目的事情是，他喜歡女人，掙的錢都拿來找女人了。當然他不是到外面去找，是看上了就花錢娶回家裏來，但他又不是跟人家明媒正娶，跟這個女人一塊兒待一年，就把人家請出去，然後再找一個新的女人。反正就是花錢找來的，大概相當於現在的包養關係，只不過現在領導幹部包養情婦是違法違紀行爲，在當時皇上不管這個，反正都是你自己出錢，沒貪污沒受賄，你願意怎麼幹就怎麼幹。不過他這個做法還是讓別人覺得實在是奇特，同事都稱呼他爲“狂人”。漢武帝知道大夥對東方朔的觀感，還跟這些人說：“別覺得人家如何如何，說實話你們還真都比不上他。”

有人直接就把大夥對他的看法跟東方朔說了，想看看他什麼反應。東方朔說：“古人避世隱居，都在深山老林裏。我不這樣，交通不便，生活條件又不好。其實只要想隱居，在那兒都行，朝廷裏也一樣，所以我就是避世於金馬門。”金馬門就是代指當時的政府大門，因爲當時政府的大門口都安一匹銅馬，所以就管它叫做金馬門。

東方朔還接着做他令人感到不可思議的事情。有一次皇上下旨，弄了一些牛肉給大夥分分。牛肉已經拿出來了，但是負責分肉的官員還要拿着皇上的詔旨來分肉。當時正是六月三伏，天氣炎熱，又沒有冰箱保鮮，時間長了，肉就壞了。據說杜甫就是因爲喫了變質的牛肉食物中毒死的。

但是畢竟沒有皇上的詔旨，不等負責人來不能亂動這些肉，動了就犯紀律，大夥都不敢。就東方朔敢，他拔劍割了肉就拿走了。負責人把這個事情報告給皇上，皇上把東方朔找來，問他：“大夥兒都規規矩矩等着，怎麼就你敢自己動手割肉，這事兒你得給我說清楚了。”東方朔當即跪下磕頭，說我錯了。漢武帝說：“那你說說，你錯哪兒了？”東方朔說：“我犯的錯誤很嚴重。沒等您的詔命就割肉，太無禮了；親自拔劍割肉，動作瀟灑，太豪邁了；割肉還不多割，就割一點兒，太廉潔了；割肉回家給老婆喫，對老婆充滿愛意，好男人啊！”漢武帝一聽，樂了：“你這是自我批評還是自我標榜呢？得了，既然你說你是個好男人，朕幫你一把，賜你一石酒，一百斤肉，回去給你老婆喫去吧。”沒事兒了，其他那些位這個窩火啊，合着我們遵守紀律，最後拿回家一堆臭肉，活該倒黴，這小子不經允許就擅自行動，還有理了。沒轍，人家表現得讓皇上愛看。

大夥多少對東方朔有點兒不服氣，有人就跟他說：“您說您學富五車，本事很大，但是也沒看您怎麼表現，光跟肉和女人較勁了。您看蘇秦張儀，都做到了相國的位置，有大作爲，百世流芳。您總說您不含糊，您現在無非就是個一般幹部，您拿什麼跟人家比呢？”這就是誠心想要東方朔的難看。

東方朔是什麼人，說相聲的祖宗能讓他們難住？東方朔立刻說：“時代不同了，此一時，彼一時。蘇秦張儀的時代，天下大亂，列國紛爭，紛紛招賢納士，想要讓自己的國家強大起來，他們有舞臺，才能封侯拜相。現在是什麼年頭？聖天子在位，天下承平日久，一片安定，並不需要你爭我奪，即便是蘇秦張儀生在現在這個年頭兒，可能連一個書記員都當不了，還想着到皇上身邊工作，做夢呢！現在的讀書人，要做的是修身，提高自己的能力和修養，一旦有自己發揮作用的機會，你纔有可能把握住。即便沒有機會，也應該不斷提高自己的層次和品格，但並不一定以封侯拜相爲目標，這有什麼問題嗎？”這番話說出來，大家都啞巴了。

由此看來，東方朔並不是一個渾渾噩噩，靠說笑話混口飯喫，混喫等死的人。他說蘇秦張儀生在這個時代也無從發揮，這話沒錯。時勢造英雄，蘇秦張儀，包括韓信都是隻能在亂世當中才能縱橫捭闔，用兵如神。放到大一統的年代，沒有列國紛爭，要舌辯之士幹什麼？不打仗要韓信有什麼用，就是個活廢物。而且我敢肯定，太平年間也不是沒有韓信，不是沒有蘇秦張儀，只不過他們都只能碌碌無爲走完一生，甚至過得還不如平常人，因爲他們缺少在太平年間謀生的手段，但是沒辦法，生錯了時代。

但是東方朔的作爲卻不是像他說的一樣，他有自己的追求和抱負，否則他不會一來就給漢武帝上三千個竹簡。他上這麼多竹簡的目的，也是爲了實現自己經世濟民的理想。他也是一個儒家，想要做一個治國能臣，希望通過幫助君主治國理政，實現自己的追求，這一點上，他和上一段說的公孫弘是一樣的。

但是他也跟公孫弘一樣，很快失望了，原因是一樣的，漢武帝不是一個願意聽別人意見的人，他只想按照自己的想法去治理這個國家，別人只做他的奴才，去執行就行了。從這一點上來說，東方朔也是生錯了時代，他要是生在漢文帝、或者後面的唐太宗、宋仁宗的時代，他可能還能有一番作爲。但是在漢武帝的時代，漢武帝給他官做，只是因爲他說話好玩，能讓皇上消遣，僅此而已。無獨有偶，因爲鐵三角的電視劇而在老百姓當中享有盛名的紀曉嵐，其實在乾隆朝只是一個四庫全書的總編修，另外就是乾隆覺得他說話辦事好玩，帶在身邊開心解悶兒。有一回紀曉嵐也想試着進諫一回，當時就惹得乾隆勃然大怒，告訴紀曉嵐，我對你就是“以倡優蓄之”，我就當你是個戲子，拿你找把樂就完了，你別那麼多廢話，嚇得紀曉嵐再也不敢說話。

不過東方朔還是比紀曉嵐強多了，漢武帝的肚量還是比乾隆要大，不愛聽倒也不當場反駁，只不過不理會也就是了。如果東方朔給乾隆上那麼多奏章，估計乾隆爺心情不好就能殺了他，他爸爸就幹過這事兒。幾個進宮唱戲的演員，就因爲問了一句現在常州知府是誰，就讓雍正爺給殺了，雍正的意思是這些賤種不配問國家的事情。

即便如此，東方朔還是不開心，但他跟公孫弘失望之後的選擇不一樣。公孫弘選擇變身爲皇上的奴才，一舉一動按皇上的意思辦事，用小人嘴臉掩蓋自己的雄心壯志。東方朔選擇遊戲人生，放浪形骸，遠離朝政大事，徹底變成一個邊緣人。相比之下，我覺得東方朔的選擇比公孫弘還是要高尚一點兒。

他這個心態在他死的時候又體現出來，臨終時他又給漢武帝上表，勸漢武帝遠離奸佞小人，不要聽信讒言。說的一本正經，漢武帝感到很奇怪：“這是東方朔說出來的話嗎？”時間不長，他就得到了東方朔的死訊。生命即將結束的東方朔終於不用再掩蓋自己，又做了一回自己想做的人，雖然也同樣沒什麼用，但這個就不是他考慮的了。

《史記》還記載了東方朔一件奇異的事情，漢武帝的建章宮出了一隻怪獸，漢武帝看見了，就把大臣們都招來，讓大夥看，大夥都不認識。東方朔說：“我認識，但您得讓我喫頓好的。”漢武帝說：“這有什麼？可以。”然後他又說：“我看上了一塊田地還有魚池，您得把它賞給我。”漢武帝說：“可以，還有什麼要求一塊兒說。”東方朔說：“沒了，我告訴您，這玩意叫做騶牙，它出現，說明馬上就要有遠方的人來投奔咱們。”一年以後，果然有匈奴渾邪王帶着十萬部衆來投降漢朝。漢武帝很高興，又賞給東方朔很多錢。這個事情是巧合還是什麼，見仁見智吧。

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