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吾儒養心未嘗離卻事物，只順其天則自然就是功夫。——王陽明

王陽明認爲，我們儒家中人，修身養性並沒有離開平常的事物，不用刻意尋找，只需順着自然的規律，保持一種自然而然的心態，這就是功夫。

在王陽明三十二歲的時候，他搬到錢塘西湖養病，聽說那裏有個坐關的老僧，終日閉目靜坐，不發一言，不視一物。

王陽明心下好奇，前去探望。

王陽明以禪語說：“這和尚終日口巴巴說什麼，終日眼睜睜看什麼”？

坐禪僧人聽了後，驚起作禮，對王陽明說：“小僧不言不視已經三年了。檀越卻說口巴巴說什麼，眼睜睜看什麼，這是什麼意思”？

王陽明說：“你是那裏人，離家多少年了” ？

僧人回答：“我是廣東人，離家十多年了”。

王陽明說：“你家中親族還有何人”？

僧人回答：“只有一個老母親。不知道是死是活”。

王陽明說：“會不會想念老母親”？

僧人回答：“不能不想念”。

王陽明說：“你既不能不想念，雖然終日不言，心中已經在說；縱然終日不視，心中已經在看”。

僧人猛然省悟，合掌說“檀越妙論，更望開示明白”。

王陽明說：“父母天性，豈能斷滅。你不能不起念，便是真性發現。雖然終日呆坐，徒亂心曲。

俗話說：爹孃便是靈山佛。不敬爹孃，敬什麼人？信什麼佛”？

王陽明說罷，僧人不由大哭說：“檀越說得極是。小僧明早便歸家看望老母親”。

第二天，王陽明再往探訪靜坐三年的僧人，其他僧徒告訴王陽明，那個僧人已於午夜時分就挑着行李回鄉了。

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天地生育萬物，人是自然之子，天道自然也蘊含於人道之內，自然也就蘊含於人心之中。

世界其實沒有那麼複雜，只要去掉遮蔽自己內心的慾望和執念，自然而然就能走上正道。

所謂不刻意，就是不要強行違逆自己的內心，跟着內心去走，總不會走錯的。

心中思念母親，身體卻在寺廟打坐，這樣的修行，就是刻意修行，又能修來什麼呢？倒不如回家侍奉親人的好。

強行讓自己做心裏不喜歡的事情，這樣做一輩子，也不會有大出息的。

古代有個神射手，百步穿楊，從不失手。有一天，皇帝慕名而來，看他射箭，許諾，他如果真的可以百步穿楊，便賞賜百金，如若不然，就要殺頭。

因爲他心裏有了雜念，滿腦子想的，都是射不中的後果，他無法集中精神射箭，在巨大的誘惑和恐嚇下，神箭手第一次失手了。

就像高考的時候，老師都會強調，不要刻意改變飲食和作息，要和之前一樣，複習也不要過猛，一切如常即可。

所謂不刻意，就是讓事情“自然而然”地發生進行，不要強行干涉改變，這樣纔不至於把事情搞砸。

什麼叫自然而然呢？就像水一樣，它不問世間萬物的規矩，只是自顧自地往下流動，遇到障礙就繞開，實在繞不過去就停下來，默默積蓄力量，等待力量充足，再越過障礙，一切順其自然。

我們在做事情的時候，也要進入“水”的狀態中，不急不躁，不爲目標的達成而焦慮，消除掉所有讓你心煩意亂的不安定因素，讓心靈自由地發揮，這樣才能把自己的心靈放開，最大限度的發揮自己的潛力，這樣纔可以創造出人生的奇蹟。