编辑：付爱玲
看见今天文章的标题，相信大家还没点进来，就会觉得奇怪：皇帝就是万人之上的皇帝，怎么回事和尚呢？
别急，今天就带大家了解一下，南北朝中梁朝著名的和尚皇帝——梁武帝萧衍。

萧衍（464年—549年），字叔达，是南朝梁的第一位皇帝，汉相萧何的第二十五世孙。早期身为齐朝的官员抵抗北魏，深受齐朝皇帝信任，后来起兵拥立了当时齐朝的南康王萧宝融为帝，又接受了萧宝融的禅让（502年），自己当了皇帝。

萧衍为帝的早期，文治武功是十分显著的。他专心政务，励精图治，吸收了前朝灭亡的教训，为国家做了很大的奉献。
经过前面关于萧衍生猝年的介绍，我们可以算出萧衍是活了非常久的（足足活了86岁，这在如今也算是非常长寿的了），而他当皇帝的时候，我们也可以算出，还不到四十岁。也是就说，他足足当了四十六年的皇帝。

随着年龄的越来越高，他逐渐开始懈怠政事情，转身投入了佛教的怀抱，他对佛教的兴趣甚至逐渐高于对他的朝廷。他广修佛寺，也不管劳民伤财与否。
并且，他还是一个实践家。身体力行的他到了后来，生活起居种种都是按照最虔诚的佛教徒的标准来，他吃素，戒色，穿布衣，勤俭节约，修身养性。
然而，他觉得这样还不够。那些佛教徒可都是住在寺庙里，而他萧衍却只能待在皇宫；佛教徒披的可都是袈裟，他穿的却是龙袍。因此，在某天，也许是在烧香参拜的时候，他突发奇想，脱掉了龙袍，披上袈裟，就这样住进了寺庙。

可俗话说国不可一日无君，皇帝一天到晚待在庙里不处理政事，这样怎么能行呢？于是，大臣们也走进寺庙，苦口婆心的劝皇帝回皇宫，终于在劝了几天之后，这位任性的皇帝终于被说动了，他回到了皇宫，大臣们也终于松了口气。
可事情并没有这样结束，后来的史实证明，萧衍并没有放弃他的"和尚梦"，相反，他此生四次出家，而每次还俗都耗费了群臣大量钱财（那个时候还俗是需要捐钱的），这使得国库空虚，更是劳民伤财。

晚期精心研究佛教理论，使得萧衍将朝政置身事外。在萧衍沉醉在佛法的世界里时，梁朝的朝廷已经为奸臣所把控，暗流涌动而萧衍浑然不知，这也为后来的侯景之乱埋下了伏笔。
所谓"上有所行，下必效之"，在旧社会，封建贵族的行为往往会引得老百姓争相模仿。 "南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。"，杜牧的一首《江南春》，道尽了南朝梁繁荣的佛文化下隐藏的风雨危机。南北朝不是一个和平的时代，而在战争年代的粉饰太平无疑是自取灭亡。

萧衍晚年的昏庸导致了年轻时的功劳毁于一旦，皇帝这个职位也没有退休一说，当年的故事已经过去，剩下的，就是给我们后人引以为鉴吧。
——以上内容取材于《资治通鉴·梁纪》、《梁书?本纪第一》
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