摘要：金庸的十五部作品皆屬上乘之作，幾十年前的文字放到如今來看依舊是武俠小說界最爲耀眼那幾顆星，絕不是因爲金老“出道”早，而是他對故事情節的把控以及人物角色的塑造功力着實非比尋常，尤其是書中那些武藝高強之人爲讀者所津津樂道，不僅是正篇故事中登場的那些角色，如《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中的五絕，《天龍八部》中所謂的“逍遙三老”、“天龍四絕”以及掃地僧，還有那些在原著中僅僅借角色之口提到的“老前輩”們更是值得讀者去挖掘。達摩這一角色在連載版的故事中多次被提及，他是《九陽真經》和《易筋經》的創作者，雖然這些設定在後續都有修改，比如《九陽真經》的作者被改爲斗酒神僧，而那遊坦之練的功夫也從《易筋經》變成了《神足經》，但即便拋開這兩個設定，達摩的成就依然無人能夠替代，他創出的“少林七十二絕技”那已是足以讓他威名永流傳，世人皆知“天下武功出少林”，如此看來便是“天下武功出達摩”，達摩祖師無愧金庸筆下最強的三個角色之一。

金庸的十五部作品皆屬上乘之作，幾十年前的文字放到如今來看依舊是武俠小說界最爲耀眼那幾顆星，絕不是因爲金老“出道”早，而是他對故事情節的把控以及人物角色的塑造功力着實非比尋常，尤其是書中那些武藝高強之人爲讀者所津津樂道，不僅是正篇故事中登場的那些角色，如《射鵰英雄傳》、《神鵰俠侶》中的五絕，《天龍八部》中所謂的“逍遙三老”、“天龍四絕”以及掃地僧，還有那些在原著中僅僅借角色之口提到的“老前輩”們更是值得讀者去挖掘。

雖說這些經典的角色登場於不同的作品之中，但金老筆下的武學體系始終是一脈相承的，這一點從書中的各種門派也能看出，比如丐幫就有頂尖武學“降龍十八掌”以及“打狗棒法”，到了《倚天屠龍記》時代已經差不多快失傳了，如此看來，金庸十五部作品中的角色的確是可以拿來比較的，而筆者這次就聊聊原著中最強的三個角色，在筆者看來，只有一人一獸一半仙配得上“最強”之名。

先從這“人”說起，此人並未在正篇故事中被提及，然而江湖中人聞其名無不肅然起敬，此人即是達摩祖師。

達摩這一角色在連載版的故事中多次被提及，他是《九陽真經》和《易筋經》的創作者，雖然這些設定在後續都有修改，比如《九陽真經》的作者被改爲斗酒神僧，而那遊坦之練的功夫也從《易筋經》變成了《神足經》，但即便拋開這兩個設定，達摩的成就依然無人能夠替代，他創出的“少林七十二絕技”那已是足以讓他威名永流傳，世人皆知“天下武功出少林”，如此看來便是“天下武功出達摩”，達摩祖師無愧金庸筆下最強的三個角色之一。

接着聊聊這“獸”，多數人可能以爲筆者要說的是《神鵰俠侶》中的大雕，非也，那大雕雖然神奇，但不過是獨孤求敗的夥伴而已，獨孤求敗尚不能上榜，它又談何比獨孤求敗還強呢？真正厲害的“獸”乃是《越女劍》中的白公公。

白公公是一隻白猿，卻又不僅僅是一隻白猿，《越女劍》的時代背景是春秋時期，而正是因爲這隻白猿與那越女阿青嬉戲打鬧纔在無意間創出了那套近乎無敵的“越女劍法”，那越國武士不過是看了阿青舞劍的影子便能夠殺敗吳國，可見這套劍法之強。

爲何筆者提到白猿卻不提阿青呢？事實上原著中白猿還被阿青打傷了，不是嗎？其實咱們都知道，白猿被阿青所傷是因爲他不忍傷害阿青，與其說阿青是傷了它的身，倒不如說是傷了它的心，如果動真格，阿青只怕是不如白公公的。

而最後要提及的這位“半仙”乃是歷史上確有其人的一位武林高手，此人即是武當派創始人張三丰，即張君寶。

張三丰不僅僅是武林至尊，同時還是民族英雄，他創出的太極拳、太極劍等功夫影響深遠，他在金庸筆下的故事已經足夠傳奇，但你再看看歷史上真實的張三丰，那才真是如同神仙一般，最令人稱奇的便是他那歲數，他出生於宋理宗淳佑七年，即公元1247年，而到了清朝雍正初年，即公元1723年還有汪夢九向其求道，他到底活了多少歲似乎成了個謎，但能活這麼久，說他是“半仙”也不爲過。

筆者固然知道金老筆下還有獨孤求敗那樣敗盡天下英雄的存在，然而那角色缺乏實戰資料支撐，而掃地僧在佛門地位自然是不如達摩的，只能落榜，因此筆者說達摩、白公公以及張三分乃金庸筆下最強的三個角色。