摘要:应用最广的要数“舞人佩”,这是一种顶部打孔的扁长型玉佩为贵族的一种衣饰,因造型多为美女起舞,雕工以阴线为主,刻画细致,所以叫做“舞人佩”。而古人认为人消亡后灵魂会从人体的“九窍”中外泄,故要用金玉等物将这九窍“塞”住,也就有了如今发掘的“玉塞”出现,一般其工艺简单粗糙,遮眼造型多为“玉叶”,口以及殖泄口多以“玉蝉”为封器,其余则为玉柱。

如今各类墓葬题材的影视作品盛行,其常用办法是用出土的珍贵玉器来来吸引观众的眼球。但导演以及道具组往往十分不专业,经常将各朝代具有代表性的玉器给弄错了时空,最后搞得驴唇不对马嘴,今天以玉器比较兴盛的汉代开始,给大家讲解一下汉代墓穴中出土的玉器大概分为哪几个种类。

1.动物以及神兽:汉代的玉器普遍以各类瑞兽和动物居多,出场率最高的要数一种叫做“螭龙”的生物,它与普通寓意的龙不同。曾有书中云:有角为虬,无角为螭,赤螭则为一种雌性的龙种,通常代表男女之间的感情。除此之外像玄鸟以及“辟邪”这两种神话生物的应用率也是极高的,当然如马、猴、猪、熊这类常见的生物在各类礼器酒具甚至印章上都多有体现。

2.人佣:人佣分三种,首当其冲为墓主人自身的“写实”雕刻,一般以生活某一状态为题,主要为了记载墓主人的生平事迹爱好。通常雕工较好,纹理细致刻画入微。其次是一种叫“翁仲”的男性立像,腰间打孔主要为了辟邪而用。应用最广的要数“舞人佩”,这是一种顶部打孔的扁长型玉佩为贵族的一种衣饰,因造型多为美女起舞,雕工以阴线为主,刻画细致,所以叫做“舞人佩”。

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3.璧:我们谈到“璧”这个词首先想到的是洁白无瑕的“和氏璧”,但其实璧的形状和造型自战国之后有许多种变化。汉代的璧来说造型最为独特和繁多,多用乳钉纹、蒲纹或谷纹。并且璧薄外圈装饰以瑞兽或祥鸟,中心部分做成镂空图案,工本细致入微,为礼器之首。

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4.玉衣:这是只有帝王及其子嗣王宫下葬才能使用的高级殓服,按照等级划分为金丝、银丝、铜丝三种玉衣。只有帝王才能使用金丝玉衣,一般的王储只不过能用银丝玉衣而已,而在之前我国发掘的中山靖王墓穴中却发现了金缕玉衣,这明显是一种僭越的行为。

5.玉塞:古人有一种独特的说辞,只要灵魂不外泄,则可保证尸身不腐。而古人认为人消亡后灵魂会从人体的“九窍”中外泄,故要用金玉等物将这九窍“塞”住,也就有了如今发掘的“玉塞”出现,一般其工艺简单粗糙,遮眼造型多为“玉叶”,口以及殖泄口多以“玉蝉”为封器,其余则为玉柱。

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6.酒具:汉代贵族酒具多以玉为原料,按照造型来分可划为“耳杯”、“高柄杯”、“角形杯”这三种,其中应用比较广泛的为耳杯。主宾相互敬酒时耳杯相撞,酒则会撒扬到对方杯中,如此饮下证酒中无毒可放心饮用。而牛角杯和高柄杯的造型就更加独特华丽,上多有阴线雕花,附有瑞兽祥云等图案,多用于祝酒等场合。

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7.司南佩以及配饰:这里的司南并不是古代辨别方向的“司南仪”,而是一种造型类似的中空饰品,其形制可追溯到东汉时期。再者则是一些零七八碎的小型配饰,样式多变,当然还是以汉代的基准用鸟兽为主。

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8.武器装具:这里的“装具”多指汉剑,汉剑较早期战国的青铜剑造型更为修长,将宽刃变窄,长度增至103cm。在作战中即可作为马上兵器也可在下与步兵作战,但因其造价高昂,所以只在贵族中有所流传。而体现汉剑价值则完全取决于“装具”,所以古人陪葬装具“三件套”多以玉器打制,图案仍以螭龙或睚眦居多。

9.铺首:如果对这个不理解可以看一下古代大门上面的狮子脸,有一句话叫“铺首衔环”正是如此。说白了就是古代大门上衔接那个叩手的兽面,只不过陪葬品将其从青铜改成了玉石,去掉了环,更加注重立体造型,制作精良威武,多有关于墓中驱邪使用。

10.印信:我国古代的历史权利传承多以“印信”为凭证,这里的印信并非只指代玉玺,同样大臣和各路富商也可有自己的私印。并且造型以长高为主,可随身佩戴,并非影视剧中动辄十几厘米长如“板砖”的大型方印,其钮头多为覆斗形或兽钮,通常以隶书和小篆为书写体。

以上十种便是常见的汉代出土玉器,玉器在汉代的应用可谓开辟了很多先河,并且较为繁盛的一个朝代,值得我们如今借鉴和学习,其纹饰图案仍为如今雕刻界模仿的对象。

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