歷史記載的偉大的人，宋國慄邑的貴族--孔子，歷史寫着他的祖人是商代朝王的諸國之君王商湯，那時，爲了商朝貴族們的平穩，商紂王的哥哥微子啓被周成王特封爲王，微子啓創立了宋國，沒多久微子啓便離去了，弟弟微仲上了他的位置，孔子的十五世祖弟子就是他，他曾被封爲大司馬的職務。後來微仲在宮廷內亂中被宰相華督殘忍殺害，然而微仲的第九代子孫是孔父嘉，孔子的六世祖---孔父嘉，叔梁紇是孔子之父，那時的戰亂，叔梁紇想着避開宋國的鬥爭竄逃魯國國都之下生活，也就是現如今的山東曲阜，他的官職是陬邑大夫。

據史料記載叔梁紇的妻子施氏，一生中沒有一個兒子。女兒便有九個，叔梁紇小妾爲兒子孟皮時他的小妾生的，但孟皮從小就不幸有足部的疾病，所以叔梁紇很不喜歡這個兒子，背後，他和妻子施氏研究讓顏氏的女兒當小妾，妻子沒說話就答應了，她有三個女兒都沉默了，這很爲難，沒辦法之時，聽話小女兒顏徵願意給叔梁紇當妻子，顏徵當時還是個不滿二十歲的少女。但叔梁紇已是高達六十六歲的老人，這兩人年齡相差甚遠，在當時兩人的婚禮不合規矩，他們身居在了尼山，安靜的過日子，還懷孕生下孔子。

三歲那年孔子的父親叔梁紇病逝了，因爲孔子父親去世顏徵被叔梁紇的正妻施氏趕了出，無奈之下顏氏便帶孔子的哥哥孟皮與孔子到曲阜闕里，他們相依爲命過着一貧如洗的生活，在公元539年，孔子的母親在這時候去世了，時間流逝，在這時，季氏辦起了酒宴請大貴族們去聚一聚，聽聞，孔子便去了，誰想到被這季氏家的雜役掃地出門，公元前533年的時候，長大成人的孔子那年19歲，去宋國參拜他的先人，便娶了宋國官氏家女兒爲妻。

人生經歷過各種困難與歷練孔子以他的能力創立了以仁爲核心的道德之說，他非常的善良他也樂於幫助他人，對待人也是特別的真誠和寬厚，這樣的他即使受過苦難，但也願意奉獻與熱愛，他在自己的經歷中深知自己不喜歡的，也不要強加給別人，以此爲準則要對別人多諒解，多寬容。

在政治思想方面，根據當時的情況和現實因素主要以“禮”與“仁”爲核心內容，這管理國家和治國方面他主張要“爲政以德”，這是因爲在當時的社會環境裏，治國之道方面他認爲應該通過道德和禮教來治理，正因如此他將這種治國的方法稱爲“德治”或“禮治”。同時他還提出在管理方面要嚴格遵循等級制度，這些舉措影響深遠，這種大愛是那時的人們所擁有的珍貴禮物。

在經濟思想方面，孔子認爲應該是重義輕利、是以富民思想爲中心的。並且這種思想也是儒家經濟思想的主要內容，這一思想也產生了較大的影響。

在那個時代在教育方面孔子提出人人都應該接受教育，在平等仁愛下提出“有教無類”。針對當時社會環境還創辦私學，在各地廣招學生不區別對待，這些教育的潛規則都是那些貴族給影響的，那個時代的影響的因果關係已經和社會發展的趨勢相融合。

治史思想方面，孔子的一個重要主張就是“直”，是指要實事求是有理有據，在當時他反對那些狂妄不直的人並嚴格抵制着，他這種一以貫之的主張產生了很強的力量，對孔子的態度也有着重要的影響。

在孔子的美學思想方面，“心美”“善心”相統一，這觀點思想對文學經典和倫理道德結合影響之重大，在當時也是根據現實情況作爲改變社會的重要舉措，而且學習文學知識也陶冶情操提高個人，孔子認爲大家應該注重詩、禮、樂方面，注重文學藝術，孔子美學對我們文藝思想改變是巨大的。

《論語》的中心理念是映射出孔子與其他的弟子，也是儒家學派的典範，經典之書記錄了孔子及其弟子的一些言行，也是寶貴的人生經驗，值得我們去反思和學習，《論語》有很多篇，文章中的語言簡潔精煉，在誦讀時感覺朗朗上口，在理解時含義深刻，書中的許多言行至今還在影響着我們，會在我們在人生路上指引一個新的方向。