文/金寶哥講故事

我們都知道,西遊記的取經人物爲唐僧、豬八戒、孫悟空、沙僧。他們都是一羣犯了錯的人,湊合着在一塊,美其名曰“西天取經”。

縱觀整個取經過程,我們發現,唐僧對豬八戒一向是喜愛有加,甚至有點庇護的成分。當豬八戒貪喫、好色、偷懶、藏私房錢等行爲被唐僧發現後,最多也只是口頭教育。反觀孫悟空就慘了,打死強盜、妖怪沒有苦勞不說,還要被迂腐的唐僧念個幾十遍的緊箍咒。待悟空疼得死去活來,從地上爬起來喘口氣的時候,唐僧早已寫好了“開除通知書”。

那爲何老唐同志對豬八戒照顧有加呢?金寶認爲以下爲主要原因:

這個取經隊伍猶如“三國鼎立”一樣,面對強大的孫悟空,唐僧急需一個盟友。而經常被孫悟空欺負的豬八戒就在這個時候恰當的出現了。於是老唐和老豬深知“脣亡齒寒”的道理,於是緊緊的抱在了一塊。

再加上豬八戒混跡天庭官場多年,深知拍馬溜鬚的道理,對唐僧是阿諛奉承、鞍前馬後,因此旁觀者看起來會發現,唐僧十分寵愛豬八戒。

可越接近靈山,唐僧爲何一改往日態度,經常抄起自己的九環錫杖,兩度痛打豬八戒,這又是爲什麼呢?

原來,唐僧路過天竺國的時候,又讓繡球給砸中啦,這也是孫悟空故意搞出來的名堂。在路過天竺國一處地方時,孫悟空見一繡樓人潮湧動,於是慫恿唐僧去看。唐僧本不想去,可孫悟空將布金禪寺老和尚的話給搬了出來——打探公主要緊。

傻乎乎的唐僧於是騎馬經過繡樓,不偏不巧就給繡球拋中。此刻孫悟空不僅沒有帶着唐僧飛奔,卻給老唐答應了這婚事,美其名曰“倚婚降怪之計”。

待唐僧入了宮,天竺國王也定好了婚期,可這孫悟空依舊不見蹤影,這才發現又上當了。孫悟空又巧妙的用一句話搪塞過去:等十二日大婚之日,公主必然出現,那時候必可以看清正邪。

唐僧寶寶嚇得花容失色,急忙問道,若真是個凡間女子怎麼辦?孫悟空笑嘻嘻回:“若還是個真女人,你就做了駙馬,享用國內之榮華也罷。”

孫悟空此等伎倆並不是頭一回了,女兒國、琵琶洞、盤絲洞、無底洞,孫悟空都是如此拖延,導致老唐面對女妖的美色是痛不欲生。

唐僧即使再笨也終究醒悟了過來,於是終於爆發:“好猢猻!你還害我哩!卻是悟能說的,我們十節兒已上了九節七八分了,你還把熱舌頭鐸我?快早夾着,你休開那臭口!再若無禮,我就唸起咒來,教你了當不得!”

唐僧唸了緊箍咒沒?沒有!自打死了六耳獼猴,這唐僧還真的再也沒念過緊箍咒。因爲如來佛祖在大雷音寺的一句話讓唐僧依舊記憶猶新——如來道:“潑猴你休亂想,切莫放刁,好生保護唐僧西去,那時功成歸極樂,汝亦坐蓮臺。”

甚至當取經隊伍重新啓動之時,觀音姐姐臨走前還對唐僧警告了一番——菩薩道:“唐僧,前日打你的,乃假行者六耳獼猴也……你今須是收留悟空,一路上須得他保護你,再休嗔怪。”

其中“今須收留”、“須他保護”、“再休嗔怪”,表明了靈山高層都站在孫悟空這邊,唐僧即使再迂腐也聽得出來。而此刻天竺國已在靈山腳下,唐僧若再念起緊箍咒,惹來事端,引起師徒不和,怎麼和如來、觀音解釋?難道隊伍就地解散不成?

魯迅說得好,不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。對於孫悟空,唐僧明智的選擇了“沉默的滅亡”。可當唐僧和天竺國王在華夷閣享用宴席的時候,留春亭喫齋飯的豬八戒卻突然氣呼呼跑了過來。當呆子看到唐僧桌上的飯菜和留春亭的有天壤之別的時候,豬八戒的“瘋豬症”發作了——豬八戒大聲嚷嚷說:“好快活,好自在。今日也受用這一下了!卻該趁飽兒睡覺去也!真是喫了飯兒不挺屍,肚裏沒板脂哩!”

唐僧望着眉頭緊鎖的天竺國王,於是急忙告別,拉着豬八戒急匆匆的回了寢室:“這夯貨,越發村了!這是什麼去處,只管大呼小叫!倘或惱着國王,卻不被他傷害性命?”

這八戒到底是嫉妒師父的豔遇還是對留春亭的齋飯有意見?只見他依舊不依不饒的嚷道:“沒事,沒事!我們與他親家禮道的,他便不好生怪。常言道,打不斷的親,罵不斷的鄰。大家耍子,怕他怎的?”

唐僧終於忍無可忍了:“拿過呆子來,打他二十禪杖!”旁邊的孫悟空一聽立馬掀翻了豬八戒,這唐僧放下斯文,掄起九環錫杖,對着豬八戒就是暴打了二十下!

唐僧畢竟手無縛雞之力,這該死的呆子從地上爬了起來,拍拍身上灰塵道:“好貴人!好駙馬!親還未成,就行起王法來了!”

唐僧一聽又要暴走,掄起九環錫杖又準備一頓暴打的時候,天竺國王的陪宴官過來了,這呆子才逃過了第二次暴打。

豬八戒的遭遇和職場的我們總是如此的相似,領導由於各種原因不敢開罪一些員工,最終卻把怒氣撒在了別的下屬身上,俗稱“撞槍口上了”,各位覺得呢?

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