经常听到有人抱怨反问说，为什么自己每天求神拜佛，一点用处都没有，运气反而越来越背？那些没怎么把求神拜佛放在嘴边的人，反而福报连连呢？其实道理很简单，那就是菩萨保佑的是善人，而非那些作恶多端的人。

一个心含恶意的人，是注定得不到福缘，也不会修成正果的。如果当天作恶，明天就祈求菩萨消除自己的罪孽，然后后天再犯罪恶，如此循环。这显然是不可能的事，要知道善因出善果，恶因出恶果，这3种人拜佛再多，菩萨也不会保佑，因其福缘浅薄。

第一种人：不孝之人。

俗话说：“百善孝为先”，家庭是一个新生儿的最初起因，与父母的因果自然也是最深。如不善待父母，其后果自然是福缘浅薄，福报也不会眷顾到他身上。

时常看到有些人，为了自己的一时爽快，压迫父母做一些不情愿的事，如变卖父母的房子、谩骂父母，有的甚至直接动手大打出手。如有如此行径，试看一下他们犯下的罪孽，最终有几个有好下场？

所以如果是每天不孝顺之人，任你每天求神拜佛，其实也是做无用功，他的福报早已消耗殆尽，接下来降临在他身上的只是各种不顺。福缘浅薄之人怎能再去祈求菩萨庇护呢？

第二种人：无口德之人。

有这样一种人，看到别人遭受苦难时，不仅不伸出缓手，还要幸灾乐祸嘲笑别人，更有甚者直接落井下石，对别人冷嘲热讽。

这种人喜欢在别人的痛苦之上寻找存在的快感，佛之所以说因果，就是因为二者是相对应的，你种下什么样的因，则会结出什么样的果。

当有朝一日，他自身陷入苦境的时候，发觉周围的人不仅没有帮助他，还对他冷嘲热讽。那么他就会体会到当初别人的痛楚，因他随意犯口障，一个无口德之人，自然不会得到菩萨的保佑。

第三种人：爱赌之人。

俗话说：十赌九输。赌博的危害性也会有目共睹，但是偏偏许多人经不住诱惑，心存侥幸心理，总认为输得不会是自己，而这种人最终的下场大多都是悲剧收场，轻则倾家荡产，重则家破人亡。

为什么佛说要去相？赌博也是人的一种相，或者说身上的每一种陋习就是一种相。《金刚经》说：若有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。这句话可以反过来理解，当自身的相越来越少的时候，那么离修成正果也就越来越近了。

爱赌之人影响的不仅是自身，其业障也可能影响父母、儿女，一个人的恶果可能影响一个家庭甚至周围更多的人，这样恶劣行为的人，任他拜佛再多，菩萨也不会保佑的。

能种善因自能获善果，这不是立马能见成效的，这是一个日积月累的行为，只要心存善念，心生慈悲，那么自然能获菩萨喜爱，福缘也就不请自来了。

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