深度：這些河南人和安徽人，你到底是南方人還是北方人？

早年間，去到異地的中國人經常會在口頭上掛一句：“我們北方人如何如何……”或者“我們南方人如何如何……”但有一個特別人羣，就是豫南人和皖北人，他們經常會糾結自己究竟是南方人，還是北方人，因爲往北去了東三省，他們被人稱爲南方人，往南去了珠三角，就被稱爲北方人，好糾結。

那麼，在中國，標準的南方和北方應當如何劃分呢？

地理原因

北緯33度！

這條緯度線從中國的中部橫穿而過，將中國版圖劃分成南北兩塊。

這是一個神奇的緯度線，它相對於中華民族和中華文明來說，是一條重要的分界線。在這個緯度上下，中西部是海拔2000米的秦嶺，向東延展就是淮河。事實上，我們在中學時學地理，就叫這條線叫“秦嶺-淮河一線”，它是中國極重要的地理分界線。

（秦嶺淮河線）

線南是南方；線北是北方。

不好意思，這條線並不是細細的一條線，它相對模糊，穿河南南部、安徽北部而過。

連綿不絕的秦嶺橫亙在中國中部，阻斷了南北的冷暖氣流，也同時影響了秦嶺南北的年降水量。以北，年降水800毫米以下，以南，年降水800毫米以上。

降水會影響收成，收成就會影響居民聚集，影響他們的建築風格，北方民居平頂厚牆；南方居民斜頂高牆，當然，進而也會影響居民性格。

更神奇的是，遠不止降水，還有……

它是中國半溼潤區和溼潤區的分界線；它是北方旱作區和南方水田區的分界線，北方主要種小麥和大豆，南方主要種水稻和油菜；它又跟氣溫相關，是每年一月份0°C等溫線大致的位置（於是北方供暖，南方不供暖）；它同時又是河流有無結冰期的分界線；是溫帶季風氣候和亞熱帶季風氣候的分界線；植被也不一樣，是植被分界線，北方是落葉闊葉林，南方是常綠闊葉林；它是暖溫帶和亞熱帶的分界線；它還是黃河流域和長江流域的分界線……

（秦嶺）

厲害吧，是的，就是這麼神奇。

北方的田野，春夏季麥田油綠，秋冬季則先是滿目金黃，然後轉眼就是一片枯黑，緊接着就是河流和空氣都被凍結……天地間充溢肅殺之氣！於是北方人粗獷、盛產血性男兒；

南方的田野，一年四季都是碧綠，就算到了冬天，湖泊裏也有菱角和蓮藕，也有魚蝦，更有風吹稻花香兩岸，是真正的魚米之鄉……天地間充斥着溫暖和煦！於是南方人聰慧、盛產溫柔女子。

（淮河）

呵呵，鐵馬秋風塞北，杏花春雨江南。同樣一句：“你瞎說”，南方人北方人的說法很不一樣：

（南北方差異）

所以，中國史上在北方建立起的鐵血政權，一到南方，就馬上演化爲文采風流：東晉到了南京，於是“王與馬，共天下”，天下都不是皇帝自己家的了；南宋更是“直把杭州作汴州”，醉倒在溫柔鄉里了。

地理原因直接導致了不同的人文特徵。

歷史原因

南北之分，當然還有其歷史原因。

在遠古中國人的心中，從商周到秦漢，華夏民族從來就認爲自己住在天下的正中心，全世界也只有這一個中心，所以，叫中國、中華。相對“中華、中國”之外的就是北狄、西戎、南蠻、東夷。這個中華文明的最早區域有多大呢？

（古中國人的天圓地方概念）

長江黃河（跟兩河文明相似）之間，但主要是黃河流域。

那時候，中華民族的先進文明就大多聚集在“中國”（周代時就確立的概念，春秋戰國那樣亂，其實就是在“中原”亂，如下圖），“秦漢之前，只有中國和四方”（易中天《中華史》，下同），秦漢之後，只有中央和地方，沒有南北方之別。漢的中央就是長安和洛陽，兩個城市在秦嶺淮河一線稍稍偏北的位置。

（春秋初的中原）

問題出在魏晉南北朝，從東晉開始，淮河變得更加重要了，它既是地理分界線，也是軍事分界線（跟地理相關，古代戰爭，地利很重要）。後趙與東晉，前燕與東晉、前秦與東晉，都隔淮而治，淮河南岸從東到西有一條軍事邊防前哨線和國境線，從東往西是淮陰、蚌埠、淮南、信陽。

對，就是河南、安徽這一帶。實際上，如果沒有淮河，就沒了東晉（淝水之戰的淝水實際上也是淮河的支流）。

（中華文明的起源處）

十六國是大分裂，“五胡”次第登場，是北方強悍的民族打跑了代表“正統”的晉，但正史連綿，這一段大部分還都只記東晉，因爲五胡不如東晉文明高級，即北不如南，即便強大如前秦，也最終在淝水之戰敗給了東晉；

但到北方十六國變成統一的北魏之後，充分“漢化”的“胡人”終於成了“正統”文明（或者自稱“正統”），實際上就是胡人的北方不斷進步，漢人的南方每況愈下，緊接着，北方人統一了天下，有了隋唐，實際上是南不如北。

（從東晉開始的南北對峙）

沒錯，隋人和唐人實際上是接受“漢化”的胡人，這裏的“胡人”是正宗的北方人。你看，中華華夏文明厲害，我打不過你，但是我可以消融你，我可以把你最後變成我，最終五胡都成了“新漢族”，方法簡單，就是通婚混血，移風易俗。

但南方的舊式漢人不接受“胡化”，於是他們對北方文化的看法就有了“胡作非爲”、“胡思亂想”、“胡言亂語”等等說法，這說明，南邊的這一部分南方人，他們一直以自己爲“正統”，一點也不接受北方人強硬彪悍的東西。

（從東流到隋的文化流轉）

於是南朝的宋、齊、梁、陳最終滅國，說到底，是弱勢文化鬥不過強勢文化。

有意義的是，到了現代，最“正統”、最“原汁原味”的漢文化卻在南方仍有保留，比如語言，我們現在講《說文解字》，最正宗的“中原雅言”只有在閩南話裏還有殘留，普通話裏，找不到了，因爲普通話，是以北方方言爲基礎的語言，現在的北方方言，是五胡入華之後的北方方言，其中有“胡音”。

魏晉面北朝時期，漢胡界限越來模糊，南北分野越來越突顯。從這個時期開始，中國人有了南北方的概念。

這段時期南北方人的特徵：南方人尚雅談，因爲他們自恃正統，停止了學習；北方人尚實務，原來的中原居民深知落後就會捱打，於是向胡人學習，新來的胡人深知華夏文明是優秀文明，於是學習華夏文明；在文化藝術方面：南方人秀麗唯美，北方人雄渾質樸；魯迅說（是的，魯迅又說話了《花邊文學·北人與南人》）：北方人的優點是厚重，缺點是愚鈍；南方人的優點是機靈，缺點是狡猾。接着魯迅又引用顧炎武的觀點，說北方人是“飽食終日，無所用心”；南方人是“羣居終日，言不及義”。（《魯迅全集》人民文學出版社，1981）

（魯迅說）

南北差異越來越大，必然產生相對應的文化。比如南腔北調，北方人的方言只是聲調不同，南方方言則連讀音也不一樣；又比如南拳北腿，南方人打架用拳頭就到底了，最大武力了，北方人不解氣，是一定要用腿的，這樣夠狠；男人女人關係不清楚，南方人說這兩人“有一手”，北方人說這兩人“有一腿”，甚至就連書法藝術，也是南人尚帖，北人尚碑；如此種種，還有很多……

總之，一般意義上的南方人和北方人在身體、性格和習俗上都大不相同。

總結

爲什麼同是中國人，卻有這樣的差異呢？其歷史因由，實際上就是魏晉到南北朝的原因，這段民族大融合的時期足夠長，長達三百六十九年。中國文明史如果按三千七百年算，這一段，幾乎佔了十分之一，形成的文化慣性當然不可小視。

在這之前，原有的華夏文明的代表者是西晉，要知道，西晉司馬氏是曾短暫統一過中國的，它肯定是正統的華夏文明代表者。

西晉滅，於是西晉人被至少打散成了兩部分：

留在北方的，同化了遠方攻來的北方“胡人”，同時也被“胡人”同化，於是有了“新北方人”。這一部分原本可能是沒條件南渡的，原因可能是家裏經濟條件差、文化水平也差的，但他們接受了“胡人”文化之後升格了，成了優秀的北方人，於是統一了天下，有了隋唐。