愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，这句偈语，学佛人都不陌生。佛说：人来到这个世间的目的，就是“人生酬业”。酬偿自己的因果业因，所谓善业得善果，恶业造恶报，因果不虚。人生无论顺境还是逆境，都是注定。

古语云：“一切皆是命，半点不由人。”历经沧桑，人来人往，也许你会明白确实如此，既然如此，那人生意义何在呢！佛教讲因果，所谓注定的命运，也都是因果造成的，只要明白这个道理，就可以改命。

人之所以会都到命运的约束，源于业力的牵引，过去生中种的不善因，造成的今生的业障，只要消除业障，智慧就现前，命运自然会有所转变。业障到底是什么呢，从何而来？《地藏经》中讲：“阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。”由此可知，业障是自己的起心动念，感召来的。

善念造善业，以后享福；恶念造恶业，以后受报。一念善心起，万般福报来，一念恶心起，百万障门开。如果觉得自己业障很重，就要真心忏悔了，多读经，抄经，以此功德回向给自己冤亲债主，以忏悔业障。在生活中，业障重的人，一般会有2大特征，看看有你吗？

第一，头脑处于清醒与昏沉之间，做事颠三倒四，不受控制。

佛教典籍中记载，有这样的一则故事，佛陀在讲经说法的时候，有位阿罗汉，名叫“阿那律”，这位阿罗汉在佛陀讲经说法的法会上经常犯困，爱睡觉。佛陀就训斥“阿那律”告诉他：海中的蛤蚌，一昏睡就是千年，难道你要像蛤蚌一样，这样堕落下去，不闻佛法吗？

阿那律被佛陀的教诲惊醒，跪在佛前，合掌忏悔：请佛陀慈悲原谅我的懈怠愚痴，从今以后，我再不睡眠。其实在生活工作中，有很多这样的人，做事昏昏沉沉，眼看事情就要办完，最后还是以失败告终，明显就是业障重的表现。

第二，思想杂论纷飞，内心浮躁不安。

一个不能掌控自己思想的人，往往就会被业力所牵引，做出一些自己都不知道为什么去做的事，做完以后还会觉得后悔，而做事的过程中又不能控制自己，好像鬼使神差一样。这也是思想过多，迷失的自己的真心本性所致。

真有大福报的人，一定非常安详，不浮躁，心静如水。如果觉得做事不能专注，一般都是业障导致的缘故。很多人内心浮躁，总感觉不安，然后去看医生，体检也察不出什么大毛病，拿回家一大堆药回家，吃了效果也不大。此时就应该考虑修心了。《华严经》云：“应观法界性，一切唯心造。”

生活中一切的境遇，其实都是自己的心念感召来的，业障虽不能否认，但也不要把所有的不顺都归咎于业障，这是在逃避。与其想太多无济于事的问题，倒不如做些实际的事情。通过念佛菩萨名号，读经、抄经，以净化自己的心灵。

愿以此功德回向给，世界和平，人民安乐。正法久住，灾障消灭，祸患不生。法界有情，同生极乐，阿弥陀佛。