婚姻家庭是社会重要组成部分，也是人类情感的寄托。但正因为有情感，所以很容易产生矛盾纠纷，特别是赡养、扶助、抚养、家庭成员之间的关系等真是扯不断、理还乱。

据云南省马关县法院2020年6月16日消息，该院日前对一起婚姻家庭纠纷进行了审理，因案件的特殊性，最终法庭利用调解的手段进行处理，经过耐心说服教育和调解，最终双方达成了一致协议，挽回了即将失去的亲情。

今年70多岁的老妇田某早年前丈夫因病去世，没有子女。上世纪70年代，田某经人介绍，与相隔不远同样丧偶的卢某结婚，当时卢某带着两个未成年的子女生活，大儿子卢某火年仅9岁，小女儿卢某美仅2岁。

虽然是个组合家庭，因田某没有子嗣，对卢某火兄妹也当作自己的亲生骨肉一样与卢某共同抚养，一家人相亲相爱，并没有多大隔阂。但岁月无情，2015年，卢某因年高病多，最终因病去世，田某此时也年过七旬，虽然悲戚也只能很无奈的孤独度日。

田某虽然年岁渐高，但身子还颇硬朗。2016年，田某有了再婚的想法，在经人介绍后又在嫁给了临近的一名老年男子。要说田某丧偶后选择另嫁他人也是自己的自由，但因为田某膝下并无亲生子嗣，而这个年龄也不可能再产子，田某当时并没有考虑到自己的年老后的赡养问题。

但这个问题却是客观存在的，2019年年底，田某的第三任丈夫也撒手人寰。但因为再嫁问题和继子卢某火闹僵，已经丧失绝大部分劳动能力，十分孤独的田某陷入无人赡养的尴尬境地，只能依靠微薄的养老补贴和兄弟侄子的帮衬度日，生活十分清苦。

田某认为，自己从小将卢某火兄妹拉扯大，虽然不是自己的亲生骨肉，但毕竟对他们进行了养育，现在自己逐渐丧失劳动和自理能力，卢某火兄妹应该对自己进行赡养。卢某美已经出嫁外省，且身有残疾，但卢某火应该承担赡养责任。

左思右想之下，田某向卢某火提出赡养要求，但却遭到卢某火的拒绝。卢某火认为，田某之前是自己的继母，也对年幼的自己进行了抚养，但如果田某在自己父亲死后没有再嫁他人，自己肯定会对她进行赡养，但后来田某又嫁人了，跟自己已经没有任何关系了，现在要求自己赡养凭什么？

那么，卢某火这种想法对吗？田某可以要求卢某火对自己进行赡养吗？其实首先要厘清卢某火与田某之间的关系，按照婚姻法规定，继父母与继子女间，不得虐待或歧视。继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。

也就是说，如果继父母在继子女未成年时，对继子女承担了抚养义务，那么继子女应该和亲生子女一样承担同等的赡养义务。如果未成年继子女人数是两人，那就要各承担一半的赡养义务。这种义务不随继父母再婚而改变，也就是说即便本案中田某再嫁，也不影响其要求卢某火对自己进行赡养。

但毕竟是婚姻家庭纠纷，在处理方式上不可能一刀切，如果这样的话，也不利于今后的执行和情感的释放。在分析再三后，承办人员决定进行调解。但田某在诉求过程中提出卢某火每月应当支付自己1000元赡养费的要求，而卢某火表示自己身体行动不便，生活困难无力负担。

为切实化解这起矛盾，承办法官就近展开了调解。针对田某诉求，通过情理法相融指出，田某应当理解卢某火的难处，珍惜这段来之不易的母子之情，应该降低标准安度晚年。

针对卢某火指出，田某毕竟对其进行过抚养，无论从法律还是道德层面，卢某火都应该承担赡养责任，即使田某再嫁也是她本人的权利，作为子女不能干涉老人的结婚自由，不能以此为借口拒绝赡养老人。最终卢某火表示愿意每月支付继母田某赡养费250元，田某也表示愿意接受。