繁荣昌盛的梦想起起落落,诗意疲惫的地平线,孔林,吴宫藤蔓,楚宫寒鸦,有几间茅草屋,藏书一万册,放进了老村,山上怎么了?松花酒,泉水炒茶,”袁克久《山中月圆》

繁荣昌盛的梦想起起落落,诗意疲惫的地平线,孔林,吴宫藤蔓,楚宫寒鸦,有几间茅草屋,藏书一万册,放进了老村,山上怎么了?松花酒,泉水炒茶,元与张可久:满月与山书

宋代史学家邓光明曾说:“中华民族的文化经过几千年的演变,是在赵宋时代创造出来的”,到目前为止,宋代文化对后世产生了深远的影响。

宋人把茶、香、插花和挂画称为“四艺”,这四件雅致的东西是当时文人的日常生活。

目前,由于时代的发展和室内图案的限制,挂画更多地作为一种固定的创造环境的方式,不会频繁移动,如今,追求优雅生活的人在日常生活中往往会做三件以上的事情。

地点

“订单茶”并非宋代的初创,而是在唐代出现的,但子并非目前的主流,唐人更喜欢“炒茶”。

宋人喜欢点口味纯正的茶,他们先把茶磨成粉末,然后把它放进碗里,倒进水壶里,倒水时,像蜻蜓点水,所以叫点茶。

有了豆湛,汤就像“星稀月淡”一样美,就像喝酒没什么意思,因为有了斗茶、斗茶产品、斗茶令和茶戏,宋人的茶艺生活丰富多彩。

??温正明台北故宫博物院藏品茶图[明]

如今,茶道在人们生活中的影响主要表现在品酒方面,以养身养性,在这色香味俱全的古茶理论中,阅读体会。

推荐书目:中国古代茶书的整合,将历代出版的茶书分为唐五代、宋元、明清四个阶段,进行详细的校对和注释,茶的历史和文化可以用一本书来理解,茶道基础理论书都有记载,复习很方便,所以你不需要到处找资料。

燃烧

芳香的

??北宋徽宗听琴图(局部)

春秋以前,中国历史上就有过用香的记载,使用香萌芽于先秦时期,最初形成于秦汉时期,成长于六朝,完成于隋唐时期,兴盛于宋元时期,广泛流传于明清时期。

“烧香下毛毛雨,就像住在一个古代和尚的房子里,”,在房间里烧香,清除浑浊的空气,平复心神,可以消暑,正如古人所说,“烧香看画,千里一眼,云树可亲,睡山河,不需双脚跋涉,”

至于香品画,画中的景致是清幽的,由于观者在画中,远走高飞是很美妙的。

香,可以看见、摸到、闻到,是对整个身心的欣赏和感知。

推荐书目:中国香文化、香经、名香经;药草志:南方草木、本草纲目、唐代本草;香文化习俗志、礼记、汉宫器、太平宫、西京杂记等。

插入

??宋徽宗《听钢琴图》部分

插花能感受到自然和生命的变化,在鉴赏的同时,还可以提高审美情趣,使花入道。

也就是说,花道不仅好玩,还能增加知识,陶冶情操,它不仅承载着人类的意义,也为生活增添了一种生动活泼的感觉。

这张桌子很雅致,一定有一些规矩,花道,从瓶器、选花到瓶花搭配,都有自己的理论,这是一门值得学习的生活艺术。

推荐书籍:古时《尊生八鉴》、《瓶花谱》、《瓶花史》、《闲情》、《物志》、《中国插花史当代研究》、《年华》、《人间植物随笔》、《燕园植物》、《燕窝花》、《藤花》等。

在这里优雅,不是附庸,它从未从生活中消失,它是浪漫主义的精髓,现代人所追求的生命美学和个人品味的生活态度,是东方美学的又一个延续。

煮雨沏茶,烧香读书,赏石赏花,在日常生活中看到优雅,寻找书单,可以回首过去,感受古人的智慧。

《品茶图》明、文正明著台北故宫博物院藏

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