俗语虽然并不能像是一些文学作品一样，成为人们眼中的经典，但是在生活中我们依旧还是会提起，成为人们眼中朗朗上口的一些话，这些话语被不断地传送，就像是一个小小的看不见的网罩一样，不断地沥干那些不顺口的话语，留下来的都是经得起推敲的或者是能够在生活中被人们所肯定的东西，无论是在什么时候，一些脍炙人口的话语总是能够在生活中成为人们的眼中的经典。

在所有的俗语中，我们能够分辨清楚是非对错，人们总是清楚地将那些自己看不清楚的东西变得越来越清晰。于是便有了‘寡妇门前是非多’这样的话语。在封建社会，哪怕是后来思想比较自由的民国时期，人们对于寡妇都是嗤之以鼻。不管是在什么时候，人们看到寡妇首先并不是怜悯或者是帮助，而是使出自己的全身力气去排挤他，去冷落她。

即便是在当今这个自由和包容的社会，人们对于寡妇还是有很多的诟病，觉得她水性杨花，不守妇道。觉得她应该是被乱棍打死，不应该存在于这个世界。人们对于寡妇总是存在了太多的恶意。在古代，寡妇这一辈子都不能够改嫁，若是改嫁的话，那就是不守妇道。人们对于寡妇这个词语好像一直都是一个贬义词，总是带着有色眼镜再看她们。

失去了男人，寡妇也还是要生活下去的。在自给自足的农耕社会，若是出来的耕作的话，迎接他们的应该是无尽的谩骂和指责。总是觉得无论是做什么事情，都是错的，都是被人瞧不起的。寡妇一个人承受了太多太多。自古以来，一些谚语讲究对仗工整，讲究词句严谨。于是人们总结出上半句‘鳏夫房顶炊烟少’。一个失去了妻子的鳏夫，一定是有了上顿，没有下顿。于是他们房顶的炊烟肯定是少之又少。

俗语的总结代表了大多数人们的生活状态，不一定是针对片面的，也不一定是表达出局部的，但是我们还是应能够透过片面看到更宽广的生活。