《易經》中有句話很經典：積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。一個家庭興旺發達、福澤綿延，就一定要多行善積德、廣修善業。世間萬般不離因果，種什麼因就必然會有什麼樣的果報。我們常常羨慕別人家有福氣，子女孝順懂事，家裏富貴，但卻不知這是人家自己積攢的福德。天上不會掉餡餅，萬法皆空，唯有因果不空，福報不夠，就去佈施行善，福報越來越多，想要的自然會來。

福報是善來的，不是求來的，也不是爭搶來的。不是你的東西，搶來了也會是禍患。哪有什麼天生的幸運，都是曾經積攢的善良，有句話叫“人爲善，福雖未至、禍已遠離；人爲惡，禍雖未至、福已遠離”，做人，擺正心念、德行善業，福報自然來。

很多人總是去外在找尋風水寶地，其實最好的風水就在我們的心中，我們的念頭裏。有句話叫“福人居福地，福地福人居”，不是風水決定人的福禍吉凶，而是人的心念與德行決定自身的風水。心好的人住在哪裏，哪裏都是風水寶地；心懷的人，再好的風水也會壞掉。“善惡到頭終有報，從來因果不用忙”，一個家庭，出現這5大“吉兆”，往往好運將至，看看你家有嗎？

一、以孝治家，孝風淳厚

我們常說“百善孝爲先”，一個家庭要想永葆興旺，最重要的是行持孝道。佛家言：在家孝父母，何必遠燒香？父母是世間最大的福田，對父母孝順的人，必有無量厚報。佛曾經說過：如果這世上沒有佛，就去孝順供養父母，其功德和供養佛的功德一樣大。

然而世人往往顛倒愚癡，寧願跑到寺院裏燒高香，也不願在父母前盡孝道。但其實，父母就是我們最親的佛菩薩，不孝父母者，也是對佛菩薩的不恭敬，這樣的人，再修多少年，仍是愚癡人。世間有四種恩情最難報，其中首要的就是父母之恩。一個家庭，若父母子女孝順 這樣的家庭一定福報無量。

二、善護口業，言語吉祥

俗話說“病從口入，禍從口出”，人的嘴也是非常厲害的風水，人守不住自己的口業，缺了口德，則必感召來災禍。其實，說話也是一種佈施，你言語和善吉祥，令人如沐春風，利益他人的同時，也是在爲自己積攢福報陰德。反之，如果尖酸刻薄、惡語傷人，傷害他人的同時，也嚴重摺損自己的福氣。

我們對待衆生的態度，其實就是在對自己。你待人寬宥溫和，就是善待自己；你言語惡毒，就是在折磨自己。“口是傷人斧，言是割心刀，出言要有尺，戲謔要有度”，清淨口業，心生歡喜，福報自然來。

三、不造殺業，慈悲不殺

奉勸世人莫殺生，殺生最終害的也是自己。殺生最明顯的果報就是人面相醜陋、沒有福氣，多病短命、多有奇禍災難發生。“冤冤相報何時了”，今生你殺它、來生它殺你，苦不堪言，愚癡無知。佛家言：萬般帶不去，唯有業隨身”，殺生最結惡緣冤債，業障太重，感召的痛苦也會越多，折磨的也是自己 誰也救不了你。經曰：諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一，人要心懷慈悲，心善才能福長。

四、樂善好施，與人爲善

佈施是積攢陰德福報的無上法門，佛門裏曰：所謂佈施者，必獲其利益；若爲樂佈施，後必得安樂。越是樂善好施、不怕喫虧的人越有福氣，你因善所失去的，上天必會以加倍的福報償還給你，這就叫“愛出者愛返，福往者福來”。

人特別是在窮困潦倒的時候，越要發心佈施，多去利益他人，先修福積德，福報厚了，人才會越來越富有。但現實往往是“貧窮佈施難，富貴學道難”，越是貧窮越是自私，越是富貴越是愚癡，這都是無福的徵兆。佈施發心最可貴，哪怕只是一個善意的微笑令人愉悅，也有很大功德利益。

五、夫妻和睦，不嗔不怒

夫妻之間關係越和睦，越懂得理解支持，這樣的家庭越有福。如果家裏整天大吵大鬧，彼此之間不相互體諒，動不動就大動肝火，這樣的家庭會越來越沒福。尤其是女性，女子爲“水”，水代表財，女性要溫柔體貼，才能利益丈夫，利益整個家庭。當然，關愛都是相互的，修得一顆包容忍辱心，不嗔怒、不怨懟，自然諸事吉祥順遂。

以上這5大“吉兆”，你身上有嗎？祈願大衆百福駢臻、家庭美滿。南無阿彌陀佛。