《清平樂》中的尾聲部分是司馬光在朝堂之上向宋仁宗彈劾福康公主的場景，宋仁宗一度招架不住，就連彈幕也紛紛指責司馬光冥頑不靈，是個老頑固，看得小珏忍俊不禁。實際上，司馬光在歷史上扮演的形象也確實如此。他雖然爲人溫良謙恭、剛正不阿，但的確思想陳舊，阻止了王安石變法。

就他在文化上的成就來說，一部《資治通鑑》足以彪炳千古，青史留名。然而，他卻還在經學、哲學乃至醫學方面都有深入研究，留下了不少寶貴的著作。至於說文學特別是詩詞，作爲宋代文人，司馬光一定也能駕輕就熟，但卻沒有花費太多時間和精力。所以，司馬光留下的詩歌不多，詞作就更少，只有三首。

《清平樂》中，福康公主出場反駁司馬光時所唱的《西江月·寶髻鬆鬆挽就》就是其中一首。巧的是，另外兩首也是豔情詞，似乎與司馬光嚴肅認真地形象不合，但實際上卻反映了宋代文人縱情歌舞美色的風情故事。其中，《阮郎歸·漁舟容易入春山》是這麼寫的：

漁舟容易入春山，仙家日月閒。綺窗紗幌映朱顏，相逢醉夢間。松露冷，海霜殷。匆匆整棹還。落花寂寂水潺潺，重尋此路難。

對於《阮郎歸》這個詞牌，現代人沒有那麼熟悉，它不如《沁園春》、《念奴嬌》、《西江月》等那麼出名。它又名《宴桃源》、《醉桃源》、《碧桃春》，詞牌的典故出自劉晨、阮肇仙台山遇仙的典故。因此，這個詞牌所作的內容，大多是遊歷、豔遇。也許就是這個原因，各類教科書極少選用這個詞牌所作的詞。

司馬光也是以此詞牌，描述了特別難忘的經歷。在上闋開篇，作者就帶我們進入桃源深處，神仙之地。“漁舟容易入春山，仙家日月閒”自然是以一葉扁舟，輕鬆而無意地闖入了春山仙境，領略神仙世界的悠閒時光。這兩句看似漫不經心，實際上卻洋溢着作者的欣喜之情。

第三句中，那樣美妙絕倫的女子出現了。並沒有過多的描述，作者僅僅以“綺窗紗幌映朱顏”就讓這個倩影長存史冊。其實，最精妙之處，是司馬光只用了“朱顏”兩個字描繪女子的容顏。所謂“綺窗紗幌”，不過是驚豔外貌的陪襯。“朱顏”二字，看似平平無奇，單拿出來絕對不會引起我們的遐想，但就是在這花事繁鬧，春景宜人的神仙境地，自然會讓人有驚爲天人的感嘆。

上闋的最後一句“相逢醉夢間”更是令人回味，這不是正面描寫女子的容顏，但卻以相逢而醉，不知天上還是人間，清醒還是睡夢，透露出如夢亦幻，難以置信之意。拋開雜念，真不知道這樣的可人兒，到底是南柯一夢，還是仙女下凡。

然而，天下無不散之筵席，下闋就寫到了離別之時。“松露冷，海霜殷”寫的是松間夜露和海上朝霞的變化，表明了時間的推移，同樣指代了分別之時的到來。作者只好匆匆準備調轉船頭離開，卻又難忘此間的美景美人。

此間雖然美好，但自己的天地還在外頭，作者只好回望“落花寂寂水潺潺”。這裏用落花和流水，表達了作者對於時光一去不返的眷戀和惜別。此處用的兩個疊詞，更是表達了作者無限寂寥和惆悵的心情。也許只有一江東流水，才能明白作者迫不得已的苦衷。

他也明白，錯過了這番機緣，此後就只能“重尋此路難”。明知道難，卻不得不離開，明知道佳人難遇，卻有太多的無奈。這樣複雜的情緒，將全詞的感情基調推到低沉之處，卻又戛然而止，給讀者想象的空間。

其實，關於這首詞的解讀，歷史上有着不同的說法。有人認爲這是司馬光的念想，是他對於早年感情的紀念。也有人認爲這是司馬光對於政治上的緬懷，對於未能實現政治抱負的遺憾。然而，小珏卻希望司馬文正公能夠單純一些，希望就是他紀念純愛所作。