两情相悦liǎng qíng xiāng yuè，意思是男女双方彼此情投意合。出自《文明小史·第一九回》。

采兰赠芍[ cǎi lán zèng sháo ] 兰：兰花，花味清香；芍：芍药。 比喻男女互赠礼物，表示相爱。【出自】：《诗经·郑风·溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”

私相授受[ sī xiāng shòu shòu ] 授：给予；受：接受。指不是公开的给予和接受。【出自】：清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》：“况庄田昔系西宁，今归阳武，果钦赐也，其敢私相授受。”

珠联璧合[ zhū lián bì hé ] 璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。【出自】：《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”

金钗细合[ jīn chāi xì hé ] 金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。【出自】：唐·陈鸿《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。又命戴步摇，垂金珰。”

存而不论[ cún ér bù lùn ] 存：保留。 指把问题保留下来，暂不讨论。【出自】：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”

千虑一得[ qiān lǜ yī dé ] 即使愚笨的人，在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。【出自】：《晏子春秋·杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。”

洗耳恭听[ xǐ ěr gōng tīng ] 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。【出自】：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”

学无常师[ xué wú cháng shī ] 求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。【出自】：《论语·子张》：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”

语惊四座，拼音yǔ jīng sì zuò，意思是形容发言独特、新奇，使人震惊。

珠圆玉润[ zhū yuán yù rùn ] 润：细腻光滑。 像珠子一样圆，像玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。【出自】：唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”

班师振旅[ bān shī zhèn lǚ ] 班：回，还。振：整顿。把军队撤回来进行整顿。

云谲波诡[ yún jué bō guǐ ] 谲：诡：怪异，变化。好像云彩和水波那样，形态不可捉摸。原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。后多形容事物变幻莫测。【出自】：汉·扬雄《甘泉赋》：“于是大厦云谲波诡，摧摧而成观。”

槁木死灰[ gǎo mù sǐ huī ] 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。【出自】：《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

酒色财气[ jiǔ sè cái qì ] 旧时以此为人生四戒。 泛指各种不良品德、习气。【出自】：《后汉书·杨秉传》：“尝从容言曰：'我有三不惑：酒、色、财也。’”元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”

诲人不倦[ huì rén bù juàn ] 诲：教导。 教导人特别耐心，从不厌倦。【出自】：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

百川归海[ bǎi chuān guī hǎi ] 川：江河。 许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。【出自】：《淮南子·汜论训》：“百川异源，而皆归于海。”

餐风饮露[ cān fēng yǐn lù ] 形容旅途或野外生活的艰苦。【出自】：明·王守仁《瘗旅文》：“餐风饮露，无尔饥兮。”

老牛舐犊[ lǎo niú shì dú ] 舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。【出自】：《后汉书·杨彪传》：“愧无日䃅先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”

一日三秋[ yī rì sān qiū ] 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就像过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。【出自】：《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”

魂牵梦萦[ hún qiān mèng yíng ] 形容万分思念。【出自】：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”

纸短情长[ zhǐ duǎn qíng cháng ] 简短的信纸无法写完深长的情意。形容情意深长。【出自】：徐枕亚《玉梨魂》第八章：“言尽于此，愿君之勿忘也。芳兰两种，割爱相赠，此花尚非俗品，一名小荷，一名一品，病中得此，足慰岑寂，且可为养心之一助焉。临颖神驰，书不成字，纸短情长，伏惟珍重。”

分钗断带[ fēn chāi duàn dài ] 钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。【出自】：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”

鹤立鸡群[ hè lì jī qún ] 像鹤站在鸡群中一样。 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。【出自】：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：'昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

龙章凤姿[ lóng zhāng fèng zī ] 章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》刘孝标注：“康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。”

风流蕴藉[ fēng liú yùn jiè ] 蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。【出自】：《北齐书·王昕传》：“学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”

清新俊逸[ qīng xīn jùn yì ] 清美新颖，不落俗套。【出自】：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”

气宇轩昂[ qì yǔ xuān áng ] 形容人精力充沛，风度不凡。【出自】：宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷三：“林中书彦振摅气宇轩昂。”《初刻拍案惊奇》卷十：“ 朝霞见韩生气宇轩昂，丰神俊朗，才貌甚是相当。”

百鸟朝凤[ bǎi niǎo cháo fèng ] 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。【出自】：宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》：“海州言凤见于城上，群鸟数百随之，东北飞向苍梧山。”

振聋发聩[ zhèn lóng fā kuì ] 聩：天生耳聋，引申为不明事理。 声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。【出自】：清·袁枚《随园诗话补遗》卷一：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”

作茧自缚zuò jiǎn zì fù，意思是春蚕吐丝为茧，将自己裹缚其中。比喻弄巧成拙，自作自受。出自唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》。

心向往之[ xīn xiàng wǎng zhī ] 对某个人或事物心里很向往。【出自】：《史记·孔子世家》：“虽不能至，然心向往之。”

蔚为大观[ wèi wéi dà guān ] 蔚：茂盛；大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。【出自】：鲁迅《两地书》五一：“乡村风景，甚觉宜人，野外花园，殊有清趣，树木蔚为大观。”

耸人听闻[ sǒng rén tīng wén ] 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。【出自】：清·夏敬渠《野叟曝言》第三十五回：“比较那史册上的朱云请剑，李膺破柱，更足耸人听闻。”

苟全性命[ gǒu quán xìng mìng ] 苟：苟且，姑且。苟且保全性命。【出自】：三国·蜀·诸葛亮《出师表》：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”

蓬荜生辉[ péng bì shēng huī ] 蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。【出自】：元·秦简夫《剪发待宾》第三折：“贵脚踏于贱地，蓬荜生光。”

围魏救赵[ wéi wèi jiù zhào ] 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。 后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。【出自】：《史记·孙子吴起列传》

锲而不舍[ qiè ér bù shě ] 锲：镂刻；舍：停止。 不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。【出自】：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

迷途知返mí tú zhī fǎn，意思是迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。

不能自拔[ bù néng zì bá ] 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。【出自】：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”

席不暇暖[ xí bù xiá nuǎn ] 席：坐席；暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。【出自】：《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”唐·韩愈《争臣论》：“孔席不暇暖，而墨突不得黔。”

舍生取义[ shě shēng qǔ yì ] 舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。【出自】：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

随遇而安[ suí yù ér ān ] 随：顺从；遇：遭遇。 指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。【出自】：清·刘献廷《广阳杂记》一：“随寓而安，斯真隐矣。”

君子之交[ jūn zǐ zhī jiāo ] 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。【出自】：《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”

清心寡欲[ qīng xīn guǎ yù ] 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。【出自】：《后汉书·任隗传》：“隗字仲和，少好黄老，清静寡欲。”

青梅竹马[ qīng méi zhú mǎ ] 青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。【出自】：唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

盗亦有道[ dào yì yǒu dào ] 道：道理。 盗贼也有他们的那一套道理。【出自】：《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：'盗亦有道乎？’跖曰：'何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。……’”

忧谗畏讥 [ yōu chán wèi jī ] 担忧被谗言中伤。

尖酸刻薄jiān suān kè bó，意思是说话带刺，待人冷酷。出自宋·陈抟《心相编》。

聊以卒岁[ liáo yǐ zú suì ] 聊：勉强；卒：终；岁：年。勉强地度过一年。【出自】：《左传·襄公二十一年》：“优哉游哉，聊以卒岁。”

落英缤纷[ luò yīng bīn fēn ] 形容落花纷纷飘落的美丽情景。【出自】：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”

疾言厉色[ jí yán lì sè ] 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。【出自】：《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”

出言不逊[ chū yán bù xùn ] 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。【出自】：《三国志·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。”

流觞曲水[ liú shāng qǔ shuǐ ] 古代习俗，每逢夏历三月上旬的巳日( 三国 魏 以后定为夏历三月初三日)，人们于水边相聚宴饮，认为可祓除不祥。后人仿行，于环曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称为“流觞曲水”。 

明日黄花[ míng rì huáng huā ] 黄花：菊花。 原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。【出自】：宋·苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”

瑕瑜互见[ xiá yú hù jiàn ] 见：通“现”，显现。比喻优点、缺点都有。【出自】：清·平步青《霞外捃屑》卷七：“升庵论文，瑕瑜互见。”

心细如发[ xīn xì rú fà ] 极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。【出自】：吴梅《题天香石砚室棋谱》诗：“颇闻棋诀在善守，心细如发才如斗。”

天经地义[ tiān jīng dì yì ] 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。【出自】：《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

勇冠三军[ yǒng guàn sān jūn ] 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。【出自】：汉·李陵《答苏武书》：“陵先将军功略盖天地，义勇冠三军。”

硕大无朋[ shuò dà wú péng ] 硕：大；朋：比。 大得没有可以与之相比的。形容极大。【出自】：《诗经·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。”

无独有偶[ wú dú yǒu ǒu ] 独：一个；偶：一双。 不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。【出自】：刘半农《奉答王敬轩先生》：“先生与这位老夫子，可称无独有偶。”

凤冠霞帔[ fèng guān xiá pèi ] 旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。【出自】：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅香听使。”

等而下之[ děng ér xià zhī ] 由这一等逐级往下。 指跟某一事物比较起来更差。【出自】：宋·朱熹《朱子语类》卷六十五：“等而下之，如医技养生家之说，皆不离阴阳二者。”