我們來到這個世界上，首先是要想着怎麼樣讓自己感覺幸福的，不是爲了某種規定，別人的眼光，世俗的約定俗成來的。

你是否結婚，在什麼時間，什麼年齡段結婚，你首先應該問的是你自己的本心：我幸福嗎？

假如結婚讓你感覺幸福，你就大膽的對結婚說：結吧！假如結婚對於你來說，是一種失去自由，讓你窒息，

感受不到幸福的生存方式，你就應該果斷的對婚姻說道：老孃我願意單身。

幸福是一種感覺，不是別人的看法。你的生活是爲你自己而活，和別人沒有半毛錢的關係，所以，你不需要去問別人。

婚姻的實質是合法的性和生育。

可是，在今天社會中，婚前同居沒有任何的法律條文出來干涉，大批的人民羣衆也得到了認可，不結婚你的性需求也是可以得到合法的滿足的，

那麼，結婚的目的假如僅僅是爲了得到合法的性，在我覺得就沒有這樣的必要了。

因爲，你在同居期間在性方面得到的男人的尊重和呵護，會比你在婚內得到的要多的多。不信，你可以問問過來人。

假如，你是爲了合法的生育，那麼，我想說這個確實可以考慮一下。就目前我們國內雖然在法律上已經出臺政策可以讓未婚生育的子女上戶口，

可是，人民大衆的傳統思維還是會對未婚生育的私生子有所歧視，爲了孩子將來能夠被大衆所接受。

你如果僅僅爲了這樣的目的，我覺得你是可以結婚的，不過，既然爲了生育孩子，我們還是需要需求基因優良的爲先。

因爲一個孩子後天的發展，基因也是佔有一定比例的。

婚姻是一種利益共同體。

你在婚姻內享受利益的同時，相對應的肯定是需要付出的。你需要能處理婆媳矛盾，需要去經營夫妻的感情，

生育了孩子的需要養育孩子，需要照顧孩子，需要教育孩子，還需要共同承擔雙方父母的贍養。

沒有結婚證的你們是不需要來承擔這些的，可是進入婚姻中的你是必須要承擔的，很少有人能逃得過的。

對於婚內的男人來說，很多時候他認爲只需要會掙錢，有足夠的能力養育這個家庭就萬事大吉。

可是，對於女人就不同了，因爲女人是感性的，女人需要一定的情感來維護，需要男人給她提供情緒價值來支撐她在婚姻中的付出。

對於你來說，你如果能忍受，在婚姻中情感需求不大的話，我覺得結婚會好些，假如，你在這方面的忍耐比較小的話，

婚姻則會給你帶來痛苦。

因爲女人有性別優勢，能生育孩子，男人家族如果急於傳宗接待，就會願意花大費用去給自己的孩子娶妻，進而生子。

有些女人看到了男方的這種心理，於是，就會利用自己的性別優勢，把男人當成是給予者，把自己看成是接受者，

然後理所當然的索要錢物，以壯大自己的資源，彰顯自己的價值。

男人越給她花錢大方，花費越多，越說明她有價值。反之，男人不給花錢，花費較少，就說明這個女人不值錢。

一個女人的價值假如需要通過男人給於的花費來彰顯的話，那不是純粹的把女人當成了物品。

"女利主義"被指在向男性提高"要價"，卻不做所謂相應的"付出"。這就是"女權讓女人只要好處卻不承擔義務"的說法的真相。

我記得我原來有個室友，給我說道：我就是要花男人的錢，因爲他們和我交往是在佔我的便宜。

我當時聽了確實晃傻了我的眼，驚得下巴都快掉下來。因爲，我從小父母給我輸入的思想是不要佔男人的小便宜。

要獨立自主，只有這樣你才活的有尊嚴，纔會被尊重。

拿人的手短，喫人的嘴短。我相信這樣讓男人給自己花錢的女人，如果不願意付出一些，那麼，假如遇到的男人是個二球，

不夠理性，光想想後面的可能都讓人毛骨悚然。

女權是一種人權，女權追求的是男女平等，是一種讓社會把女人當成“人”來尊重的思想。

沒有任何想凌駕於男人之上，讓男人把自己當成投資對象，消費物品的想法。

女權體現的是自尊，自愛，自強，自立，是需要通過自己的努力得到自己想要一切的一種行爲。

成吉思汗是一位至今很少有人超越的英雄吧！他在十七歲的時候，迎娶了一位父親給他說的妻子，名叫孛兒貼。

在他們彼此相愛的時候，妻子卻被仇家綁走了。後來，成吉思汗從長計議，積極爲解救妻子做着很多的準備工作。

終於，有一天他成功的解救出了妻子，可是妻子卻懷了身孕挺着大肚子。我們都知道古代的男人都是很傳統的，也是很好面子的，

尤其是一些有權有勢的男人。但是在看到妻子挺着大肚子，不知道孩子是否是自己的時候，成吉思汗卻對外宣佈：

孛兒貼一輩子都是自己的女人。這句話代表他一直以來不管妻子遭遇了什麼，他都會接受妻子，還有他肚子裏面的孩子。

他統一蒙古各部，統領歐亞大陸。

他少年命運坎坷、青年開始征戰、中年創建蒙古帝國。

他性格剛毅堅強。單從個人成就上來說，他那點都及其的優秀，卻對於自己妻子的遭遇沒有嫌棄。

成吉思汗和孛兒貼後來依然恩愛如初，共同生下了3個兒子。

一個格局，眼界，心胸，氣概都比較大的男人，不會在乎你的以前的。

尋找對象的時候一定記住要擦亮你的眼睛，要找看過世界的男人。

我的一個同事給我講了他的一位初中同學，因爲在和前任交往過程中發生了關係，後來分手後，再嫁的這個男人因爲她的初中同學不是處女，

結婚後各種毆打，謾罵，侮辱他的初中同學。她的初中同學活的生不如死，但是因爲害怕離婚被人逅病，

就這樣忍受了現任丈夫幾十年近乎非人的折磨。

我聽了後，驚得差點掉了下巴。

我問道：那個丈夫事業如何？

我的同事回答到：窩囊，幾乎大半輩子沒有收入，偶爾有點也僅夠自己零花。孩子，家庭，農活幾乎從來不管。

你看看，一個思想狹隘，把女人當成物品的男人一般都不會在事業上有什麼成就的。

亦舒的小說《玫瑰的故事》裏面，當男人得知女人有過一次婚史的時候，對她說

到：“我會原諒你”。

女人聽了後，直接怒懟道：

“我有什麼事要你原諒的？我有什麼對你不起，要你原諒？每個人都有過去，這過去也是我的一部分，如果你覺得不滿——太不幸了，你大可以另覓淑女，可是我爲什麼要你原諒我？你的思想混亂得很——女朋友不是處女身，要經過你偉大的諒解才能繼續做人，女朋友結過婚，也得讓你開庭審判過——你以爲你是誰？你未免把自己看得太重要太龐大了！”

我們新時代的女性朋友們，要努力的去做亦舒女郎。