​心理學家Briscoe-Smith博士身爲一名黑人，當她看到黑人被暴力侵犯的畫面時，內心的滋味難以形容，渾身無力，幾近崩潰。作爲一個多年專注研究“如何幫孩子理解種族主義和暴力”的心理學家，此刻也陷入一種艱難的境地。

那麼，作爲父母，在面臨惡劣社會事件時，該如何引導孩子呢？來看看Briscoe-Smith博士親身經歷的講述和智慧分享吧。

在又一週的暴力事件之後，我試圖坐在電腦前“工作”，或者只是做些什麼，隨便什麼都可以。但我還是禁不住繼續搜索和觀看暴力事件相關的內容。

然後，我收到了一封同事的電子郵件。主題是：“Briscoe-Smith博士，作爲黑人，我們該如何向自己的孩子談論這些殘害事件呢？”

我的第一反應就是“不！幹嘛要問我呀？！”就在當天下午，兒子上車時，我急忙關掉了正在播放的電臺。連忙放下手機，以免坐在身後的女兒看到那些圖片。

我又一次看到了暴力侵害黑人身體的畫面，我自己和我的孩子有着一樣的黑皮膚。畫面裏充滿了巨大的痛苦、悲傷和憤怒。

這對於我來說，並不是什麼新鮮事，只是生命中又一次的波瀾。但現在我一遍又一遍地看到這些畫面，而這些內容也暴露在我的孩子們面前。我發現自己筋疲力盡。

從2009年開始，我一直在寫作和談論創傷如何影響兒童；兒童如何理解種族和種族主義；如何與兒童談論悲傷、恐怖、種族暴力；以及如何提高恢復力。10年來我一直在談論這些。

這些內容很好地提醒到我們，我們有可靠的科學、證據和智慧，來應對可怕的事件，以及我們作爲父母、教師和照料者如何支持兒童。然而，當我再讀又再聽自己所撰寫的文字和言語時，我感到越來越不安。

我聽到自己一次又一次地說“我們必須和我們的孩子們談談”或“記住，我們是可以適應的。”而今天，坦白地說，這些話，感覺像是出自別人的口中。我好累，我很氣餒，我感覺無力讓世界變得更好。我處於一種在麻木和對世界的現狀不知所措之間徘徊的狀態。

我知道不是我一個人有這樣的感覺。

我母親是個黑人婦女，在吉姆·克勞時代，她和她的五個兄弟姐妹一起在南方的深淵長大。她的第一個玩具是一個“土豆頭先生”，那是一個真正的土豆。她看起來像當年加州大學洛杉磯分校的一名大學生安吉拉·戴維斯，因此經常受到騷擾。

她嫁給了一位患有嚴重創傷後應激障礙的越南老兵。她的經歷已經使她很痛苦了。但面對現在出現的惡性事件，她卻說這些比她之前的經歷都更糟糕。

我研究精神創傷，所以我查閱有關創傷的科學文獻來理解我自己的體驗。“心理創傷是無能爲力者的痛苦”哈佛大學心理學家Judith Herman在她的經典著作《創傷與康復》(《Trauma and Recovery》)中寫道。

她還說到：在受傷的那一刻，受害者被難以承受的力量弄得束手無策。當這種力量源自大自然時，我們稱之爲災難。當它來自他人時，我們稱作暴行。創傷事件擊潰了給人以控制感、連結感和意義的關愛系統。

去年夏天，在又一起連環槍擊案發生後的幾個晚上，我和一位親愛的朋友在奧克蘭市中心共進晚餐。這是一個本地餐廳，我們周圍坐着各種各樣的家庭。晚上快結束時，我們聽到一聲又一聲“砰，砰，砰”的槍響，然後有人大叫：“趴下！”

我們倒在餐廳的地板上，我和朋友面面相覷。餐廳裏大部分人都和我們擁擠在一起。“怎麼回事？” “趴下，趴下！”“這是真實的嗎？”當時有如此多的困惑、恐懼和難以置信。

我無法說出這個過程持續了多久。我抓住我的朋友，爬向出口。有幾個人在打電話，打911。當我爬出來的時候，有人進來說：“沒事了，沒事了，他們走了。”

一個女人站起來，握緊拳頭，顫抖着：“誰幹的？”幾個人跑了出來，一對夫婦呆若木雞般杵在那兒。盤子撒在地板上，一位母親抱着哭泣的女兒。有人說：“這就是我們生活的時代。”

我們都處於過度警覺的狀態，過度警覺是創傷後應激障礙的標誌之一。

我還在拼命地抱有希望。但是，當我目睹另一股種族暴力浪潮席捲全球的時候，我發現自己陷入了憤怒的深淵，不知所措，甚至麻木。

我母親是積極和善良的，她能看到別人最好的一面。她很瞭解自己，並與他人有着深厚的連結。她是我的安全港灣，她幫助我度過了青春期的風雨。但她並沒有在我面前掩蓋她的情緒和感受。我記得當我還是個孩子的時候，她有各種各樣的情緒：憤怒、暴怒、悲傷、悲痛。她並沒有讓我完全免除這些情緒的傷害。

我在學校學習過如何和孩子們談論種族、暴力和創傷，但我從媽媽那裏上過最重要的一課：我們不需要說完美的話，也不必一直做一個積極的、完美的父母來支持我們的孩子。我們可以，也應該承認我們的人性，以一個 “人”的感覺來生活。

在面對大規模槍擊、種族主義暴力和全球性流行病的憤怒中，我再次回到母親身邊。我想讓她用“現在好多了”來安慰我，但她卻只是給了我真相——她的真相。

因爲她沒有粉飾過已發生的事情，所以我知道我可以信任她，我知道我需要聽她的。她給了自己悲傷和擔心的空間。如此便也給了我這樣做的空間。

這是我從“媽媽的學校”學到的。作爲一名心理學工作者，我對我的朋友和其他父母有更多基於實證的建議。我認爲我們需要記住以下幾點：

由於長期接觸“病毒性”圖像、聲音以及通過互聯網、社交媒體、廣播和電視等媒體渠道傳播的恐怖敘述的累積效應，現在情況確實不同了。

面對自然災害（如COVID-19）和人爲暴行，普通人感到力不從心，這造成了更多的壓力和恐懼。

接觸互聯網和社交媒體的一代兒童正在消耗吸收更大、更直觀、無法控制的災難和人爲暴行的圖像，這些正在產生負面影響。

在這個時代，越來越多的看護者需要更多的支持。我們很多人都很累，太累了。累是正常的，我們要允許自己有這樣的狀態。

那麼，在這樣的背景下，我們該如何同我們的孩子談論不斷髮生的可怕事件呢？以下是我的建議：

01 看向自身。

你怎麼樣？作爲父母或照顧者，你過得怎麼樣？你如何理解正在發生的一切？你感覺如何？

要對自己誠實。在我們想着要怎麼和孩子講之前，我們要覺察我們是如何講給自己的。你的狀態還好嗎？如果你狀態不好（我們很多人都如此），要想想怎麼幫助自己。

02 儘可能地過濾孩子接觸到的東西。

雖然我仍然認爲，與我們的孩子們談論世界上正在發生的壞事是很重要的，但我明白，如果能夠做到，那就設法把他們接觸到的信息進行過濾。

研究表明，大規模和種族化暴力的圖像和聲音，正在對成年人造成傷害，也影響到我們的孩子。如果我們能阻止暴力和威脅的傳播，我們就應該這樣做。

03 致力於行動。

任何行動，哪怕只是一個小小的善舉，也盡力而爲，爲我們的孩子樹立積極的、富有同情心和慈悲心的榜樣。

04 傾聽孩子的意見，支持他們的行動。

家長很容易站在權威的角度去和孩子講話，但其實，家長首先需要了解孩子們是怎樣的想法和做法，他們是如何理解事情的。傾聽他們如何理解正在發生的事，以及他們可能喜歡的解決方案，我們可以給予孩子支持。

如果他們已經長大到可以尋求解決方案的年齡，那鼓勵他們這樣做。如果他們想做志願者，那就幫助他們找到做志願者的方式和辦法。

05 讓他們注意到好的、積極的東西。

可怕的事情很重要，也值得我們注意，但不必讓它們支配我們的生活，成爲我們的主宰。我們要多留意快樂的時刻。如果你的注意力集中在英雄主義、幫助他人、同情心和適應力的例子上，你的孩子便會有意無意地追隨你。

06 記住我們的韌性經歷。

別忘了，我們以前確實經歷過恐怖和創傷。家家都有本難唸的經，但家家也都有自己的韌性。讓我們多講述這些經歷，並創造新的劇本。

我絕望而痛苦地堅持着，希望事情很快會好起來。我需要一個朋友來提醒我，我們曾經走過這條路，我們可以一起生存。這是我可以送給我孩子的禮物，你也可以送給你的孩子。

我不知道我的孩子們是否會記得我說過的關於種族的話。他們看過我的演講，很快就會讀到我的文章。但除此之外，我希望他們記住我的“方式”。就像我媽媽教我的那樣，我不需要一直保持樂觀，我希望我能向我的孩子們展示我人性的全部。

我認爲，種族主義的核心是不能把對方視爲“不同的人”。如果我的孩子們能從我，他們的黑人母親身上看到人性，他們就不太可能接受種族主義對他們說的關於我們的謊言。我希望，這一事實將使他們，在面對我們所面臨的一切可怕的事情時更加強大。

（文：Allison Briscoe-Smith 編譯：劉海鑫、Maggie）

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