自从西方学者、政治家贾谊写了一篇穿越秦朝的论文以来，人们津津乐道地谈论着秦帝国的兴衰，在孙浩晖的《大秦帝国》中，系统地收集了从汉代到清代的秦政治论述，只是基于“正统史观”对“仁、义、德”的谴责，没有触及兴衰的根源，也没有触及生存的真理，现在我们换个角度来看看外国学者是如何评价这段历史的。

自从西方学者、政治家贾谊写了一篇穿越秦朝的论文以来，人们津津乐道地谈论着秦帝国的兴衰，在孙浩晖的《大秦帝国》中，系统地收集了从汉代到清代的秦政治论述，只是基于“正统史观”对“仁、义、德”的谴责，没有触及兴衰的根源，也没有触及生存的真理，现在我们换个角度来看看外国学者是如何评价这段历史的。

地理

秦朝是远离西方的中国大家庭，与世隔绝，黄河东部有天然的险情，通往黄河以南的战略要道只有少数几条，被大山阻隔，在自然地理优势的阻隔下，秦可以有效地集结兵力，先发制人，他以为贾古棣说：“他是秦始皇率领的，”。

农业和灌溉

由于郑国渠和都江堰，秦国的农业资源得到了系统的增加，时至今日，它继续为成都平原200平方英里地区的约500万人供水，司马迁充分认识到道政渠的意义，在《史记》中写道：“故关中为肥沃之年，无坏年，秦以富强，死而诸侯，”然而，强调这些建筑来解释秦的胜利是错误的，郑国渠始建于25年前，一个世纪前秦帝国的崛起是显而易见的，因此，这两项灌溉工程只是加速而非决定性因素。

军事技术

另一种理论认为秦始皇的军事成就归功于先进的炼铁技术，认为这种技术可以为士兵配备优于敌人常用的青铜剑，然而，这一理论并没有得到考古学的证实，根据出土的63处战国时期遗址，铜剑（270）与铁剑（27）之比为10:1，同时，它也表明这些武器是“铸造”的，而不是“锻造的”，总之，从考古的角度来看，秦国在冶金技术上并没有保持压倒性的优势。

崇尚男子气概和军德

秦国作为一个与蛮族经常发生冲突的边疆国家，积累了丰富的军事经验，这无疑对指挥军队对外交往有很大的帮助，秦国人民以残忍无情著称，崇尚武力。

准备打破传统

与中国民族文化相比，秦朝能够摆脱“伦理与王道”的束缚，更容易制定激进的创新措施，荀子在公元前264年访问秦朝后，不得不承认“民本淳朴”，官员们恪尽职守，不偏袒，不结党，然而，他对这个国家没有儒家思想感到不安，荀子说，没有这样的道德，很可能导致秦朝的最后灭亡。

引进国外人才的决心

正是由于秦文化的落后，历代领导人更加注重人才的任用，在政治上，秦国大胆任用外来人才，秦王嬴政下令驱逐游客时，才真正意识到山东六国人才在秦帝国体系中所占的比例，秦始皇唯一自给自足的人才是一名军事将领。

统治者的长寿

这关系到政治的连续性和稳定性，虽然在这段时间里有过短暂的插曲，但总的时间只有8年，秦孝功统治24年，徽文王统治27年，武王统治4年，昭祥王56年，孝文与庄襄共治4年，秦始皇统治37年，这不值得过分强调，毕竟，长寿并不意味着能力，例如，周朝灭亡时，秦朝昭襄王在位51年，周朝统治者周朝南王在位不少于59年。

行政因素

显然，更具决定性的因素是提高行政效率的计划、农业改革计划和商鞅对秦始皇全心全意追求政治和军事权力的计划，这比什么都重要。

1975年，秦国法律等法律文书在今天的云梦县出土，这些文书有的属于《秦律》中有名字的法律，有的通过问答式的方式阐释法律和法律程序，有的则是系统阐述的典型案例，以指导执行法官，有18种有名称的法律，如《天律》、《仓律》，无名法律问答也涉及大多数行政法律，但也涉及少数刑事问题，如盗窃、杀人、暴乱和强奸，从内容和精神上讲，这些材料大多可以追溯到商鞅时代，他们执行了为秦国的胜利作出了重大贡献的原则，他们在管理过程中坚持效率、准确性和规定的程序，强调准确的计量数据，注重提高农业生产和保护自然资源。

以上内容摘自《剑桥中国秦汉史》，并从另一个角度对历史问题进行思考，传统的历史观有正统的王道观念，这是最牛的，如果我们不去探究一切事物的根源，首先要看它是否“正统”，依据是清点先人，看统治者是不是中国皇帝的后代，二是看个人品德，是否有礼有德，爱民如子，能否实行仁政，最后，我们应该看看祭祀仪式，看看礼仪是否符合传统，这种学者对历史的评价无非是：没有王道、没有礼仪、没有仁政等等，在不骂几句解州等，千年朝代，连话都不改。

传统史观中也有“天、地、人”的概念，可以与西方学者商榷，所谓有利的时间、地点和人，当然，秦国的时代并不合适，在史料中很难找到“黄金机遇”，但是地理是非常真实的，秦朝拒绝六国联军，汉沽要塞、关中平原、八百里秦川、天府巴蜀平原都为秦的生产提供了地理条件，最重要的是仁和，与山东六国相比，秦国政变很少，赵国11位君主中，有10位直接或间接参与政变，更重要的是，上述行政效率取决于体制下政府与民众的和谐。

历史唯物主义认为，生产力决定生产关系，生产关系对生产力起作用，生产力的决定因素是劳动力和生产资料，春秋战国攻城略地，是为了用武力提高生产力，土地是最重要的生产资料，商鞅的改革废除了土地分封和井田制度，这在本质上是对生产资料的重大调整，从封建领主手中抢夺生产资料，分给真正的劳动者，同时，他鼓励劳动生产，从根本上提高了生产力，按照战国时期的修辞，战斗归根到底是综合实力，是唯物主义的生产力。

先秦诸子实践与百家争鸣：大秦帝国的崛起

大众讲义：如何树立正确的历史观？

插图来自互联网，如需转载原文，请注明出处：《汉学新思潮》