前言：

世界每個國家都有自己特有的神話故事與傳說。我國的神話故事當然也不例外，更是歷史悠久，源遠流長。特別是上古神話，它對於華夏文化的探索與傳播，有着極其重要的價值和意義。它既是華夏民族先期的歷史迴音，也是對民族文化文明發展的記錄和體現。

我們所說的上古神話，是產生於人類早期社會的記載和傳說。華夏民族的上古神話多來自山海經、詩經、左傳、莊子等先秦和漢代時期的文典。

上古神話大致分：創世、發明、戰爭、鬥爭、五行等神話體系。

而其中五行神話體系在神話體系中最爲原始，但又是以最奇特、最深奧的存在，一直被後人探討和研究。又演化出很多經典和論述

（易經、道學、儒學等）

。

五行之神的發展由來：

關於五行神話體系，在山海經中早有描述和記錄。除了五帝和五獸之外，還有五行之神。如四季（或四方）之神：春神（東方）句芒，夏神（南方）祝融，秋神（西方）

蓐

收，冬神（北方）玄冥（禺疆）。

隨着時間的推移，五行的的出現。四季（四方）之神，加入了后土，就成爲了五行之神。他們分別是：金神蓐收、木神句芒、水神玄冥、火神祝融、土神后土。看到這有的人就會說了，水神明明是共工，你爲啥說是玄冥？

其實關於五行中的水神究竟是共工還是玄冥，一直都是爭論的話題。這個還真不好確定。因爲有關共工的傳說很多，在這些傳說中，公共都是以水神出現的。也是公認的水神。特別是他與火神祝融多次水火不容的爭鬥，更是人人盡知。

但是，根據《上海經》的記載掌管北方的是玄冥，掌管冬季的還是玄冥，而水正也是玄冥。郭注《山海經》裏指出玄冥就是禺疆。所以說玄冥（禺疆）纔是山海經裏認可的水神。

更出人意料的是：據山海經·海內經記載，共工居然還是祝融的兒子！難道共工做不成五行水神，是因爲他打了老子？還是因爲他撞了不周山逆了天？這個就不得而知了。總之，在山海經裏面一直被稱爲水神的他，在山海經裏卻不是水神，這確實出人意料。

說遠了，我們還是盤點一下有關五行之神法力通天的傳說和故事吧：

五行之神：金神：蓐收

其實關於金神也有兩種說法。有的認爲是五靈中的白虎。第二就是金神

蓐

收。這裏我們還是說一下

蓐收

。據山海經記載：蓐收爲金神，面如人卻生虎爪，渾身白毛，手裏拿着鉞（武器），他是西方大帝金帝的輔助神。

淮南子裏記載：西方屬金，帝君爲少昊，佐神執矩而，治理秋季。半人身，半虎身，手裏拿的兵器是柄板斧，管理日落之處。他除了管理西方和秋季之外，還掌管三界的刑罰和懲治（刑神）。可謂身兼數職，權力很大。

木神：句芒

這個關於木神有三種說法，這裏不多述，只說句芒。據海外東經記載：他是面如人，身如鳥。身乘兩條龍。句芒爲木神，主管春季草木生長。爲少昊後裔。輔佐東方青帝（太皞）治理日出之地。

在遠古時代農耕是非常重要，所以春季也被人們所重視。把句芒當作掌管春季的神，每年春季都會接受人們的祭奠（春祭）。隨着社會的發展，春祭也逐漸被人們所淡化。但可以看出在當初句芒在人們心裏的崇高地位。

水神：玄冥

關於水神也有三種說法。上面已經說了玄冥就是禺疆（郭注山海經）。傳說禺疆乃黃帝之孫。人面鳥身，手足與人無二。雙耳各懸一蛇，雙腳各踩一蛇，形象極其怪異。輔佐北方黑帝，掌管北海（北方）。在太荒經中其形象又與靈龜相結合，蛇龜同身，成玄武之形。進而更確立其水神的地位。

禺疆又被稱爲四海之神、風神、瘟神。這個海之神可比龍王的權力大得多，它可以召喚島嶼和鳥獸，有翻山倒海的能力。還可以憑藉風力迅速的傳播瘟疫。真可謂海陸空三棲大神。因其具靈龜之性，既是占卜的象徵，又是長壽的代表。

另一種水神的說法就是共工，能駕馭萬水，所以又被稱爲水神。在列子湯文中對其有大量描述。因其性格粗暴，經常引水造成禍患，所以被衆神討伐，怒觸不周山而死。其實若說共工是出了名的惡神，這還是很片面的。如果多部書綜合起來公正地做個評判，共工應該是亦正亦邪的人物。

火神：祝融

相傳祝融是獸麪人身，雙耳各懸一火蛇，雙腳各踏一條火龍。全身赤紅鱗片。所到之處一片火海，被稱爲火神。祝融是炎帝的孫子。祝融與人類相處非常融洽，傳授人們如何御火。所以，他也被人們所愛戴。截止到現在，還流傳的祝融文化，都可證明他對後世影響之大。

祝融協助南方大帝掌管南方，庇護南方百姓，給世間帶來光明。相傳是祝融處死了大禹的父親鯀。祝融與水神共工天生的冤家，經常互拼生死。最後在不周山大戰導致天柱折斷，而惹禍上身。纔有了女媧娘娘煉石補天的故事。

土神：后土

在五行之神裏面，地位最高的就是土神。她是中央大帝軒轅黃帝的輔佐神，手持長繩牽制四方。關於她的形象，山海經裏記載，她是共工之女（子），長相端莊、雍容。被稱爲后土娘娘，傳說她是大地之母，可以掌管凡間大地上萬物生靈的榮枯。因此又有很多人認爲后土娘娘就是女媧娘娘。

關於后土沒有具體的說明也沒有相應的註解。在道家神話中，后土娘娘與玉帝相對應，玉帝主管上天，而後土娘娘掌管凡間。是四御之一。民間現在還有後土娘娘廟。各種稱號也不盡相同，如：地母至尊、地姥娘娘等等。傳說也不相同。

至於究竟是誰，這還真是仁者見仁，智者見智的事。哪個都有道理。這個問題小編也有點迷糊，還是留給聰明的讀者老師們去辨別吧！

小結：

以上就是山海經裏關於五行之神相關的記載。只是個人的一些觀點。比如金神就有很多人認爲是白虎。還有水神很多人認爲是共工，最有爭議的恐怕就是土神了。

這些，在山海經裏記載並不是很全面，或者是遺失篇章太多，亦或是註解有誤。歸根結底，這還是因爲我們的古老神話故事沒有形成完整體系化的原因。

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