漢代董仲舒在《春秋繁露》一書中說：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均，而寒暑平”。

這話，相信很好地描述了秋分的特徵。秋分是我國最早定下的二十四節氣之一，在古代，是具有標誌性意義的大日子。“白露秋分夜，一夜冷一夜”，秋分這天，正是晝夜平分點，即白天和黑夜等長，秋分過後，北半球白晝開始變短，出現晝短夜長的情況。

秋分有很多物候特徵，比如，秋分初候雷始收聲，也就是說，秋分以後，下雨便幾乎不再打雷；而蛇蟲之類的物候性生物，開始躲在洞穴之中冬眠了，要等到第二年驚蟄纔會重新出來活動；另外，對中原一帶來說，秋分後雨水開始稀少起來，江河的水位也開始漸低，甚至出現乾涸的情況。

古有“春祭日，秋祭月”一說，而古代祭月的時間，便是秋分，因此秋分在中國古代有着重大的祭祀意義，曾是傳統的“祭月節”。古代帝王，要在秋分這一天進行祭月活動，祭月的場所，便是“夕月壇”，現在北京還存在的月壇，便是清代帝王秋分祭月的場所。

一、秋分、祭月節與中秋

我們現在的中秋節，其實便來源於秋分祭月這一傳統活動。

最初，“祭月節”這一天是在秋分時，但是，這一天的日子，雖然都在農曆八月，可是具體哪一天卻不知道，這樣也就意味着，祭月節不一定是在月圓時，試想，若是月初或月末，祭月卻沒有月亮，那豈不是太煞風景了，因此，爲了能夠更大概率看到月亮，祭月節便從秋分改到了十五，也就是現在的中秋節。

隨着祭祀習俗的淡去，人們中秋時便以賞月爲主，而傳統文化中又賦予了中秋更多的文化內涵，以此逐漸發展爲現代慶祝闔家團圓的中秋節。

雖然，現在秋分已經在人們的視線中逐漸淡化，但是，許多地方，仍然保存了秋分時的一些習俗，這些習俗又非常有意思，我們不妨來看一下。

二、秋分趣俗

（1）男不拜月，女不祭竈

北京過去有祭月的習俗，皇帝在月壇祭月，普通百姓在家中祭月，據記載，“各置月宮符象，符上兔如人立；陳瓜果於庭；餅面繪月宮蟾兔；男女肅拜燒香，旦而焚之。”

不過，祭月時，還有一點要特別注意，那便是“男不拜月”，有些地方還有俗諺說：“男不拜月，女不祭竈”，意思是說男子不拜月亮，因爲古代男尊女卑的思想非常嚴重，男子是不能輕易給女子下跪的，而月亮恰恰是代表女性，在神話傳說中，月宮中的嫦娥也是女子，因此男子不能跪拜。

還有像廣東一些地方，祭月時，人們會祭拜一位木雕的鳳冠霞帔月亮神像，以表示祭月。另外，在南方還有一些地方，會特地用芋頭作爲祭月的貢品，至於爲什麼，卻很難有清晰的解釋。

（2）嶺南地區喫秋菜

嶺南地區，曾經非常流行在秋分時喫秋菜。秋菜是一種野菜，當地稱爲“秋碧蒿”，其實就是野莧菜。

秋分當天，鄉親們會全家老少一起出動，到野地中尋找這種細嫩的小野菜，採回家後，和魚片一起“滾湯”，做成一種叫做“秋湯”的東西，據說當地還有一個順口溜，“秋湯灌髒，洗滌肝腸；闔家老少，平安健康”。

（3）粘雀子嘴

秋分時，農民會按照習俗喫湯圓，而且還要將十個或二十個不包心的湯圓煮好後，用細竹竿插着放在田地邊，叫做“粘雀子嘴”，意思是希望鳥雀不要來破壞莊稼，當然，這只是一種美好的祝願而已。

（4）送秋牛圖

有些地方，還有“送秋牛圖”的習俗，秋牛圖，是用黃紙或紅紙印上全年的節氣，並且畫上農夫耕種圖，寓意來年耕種豐收，也是農民表達美好祝願的一種形式。

一般送秋牛圖者，都是些能言善說、能說會唱的人，到別人家，牛圖還沒拿出來，便一陣吉祥話，並且還要“打秋風”，不說到主人給錢不罷休。當然，這種兼娛樂兼民俗的活動，主要還是表達一種美好的期望。

（5）秋分到，蛋兒俏

所謂“秋分到，蛋兒俏”，是說在每年秋分這天，要進行立雞蛋的活動。

人們會選擇一枚雞蛋，輕輕地將其放在平桌上，看誰能夠把雞蛋立起來，便意味着好運。當然，大多數人，一次是成功不了的。

至於爲什麼要立雞蛋，也是有說法的，古人認爲，秋分是一年中晝夜等長的日子，也就是陰陽最平衡的狀態，因此這天立雞蛋，比較容易。

怎麼樣，這些習俗是不是非常有趣？你們那邊，還有什麼有趣且獨特的秋分習俗嗎？歡迎大家分享出來！