在故宮的午門上,左右各有一個酷似龍頭的裝飾,嘴裏銜着門環,這個怪獸就是傳說中的龍的第九個兒子“椒圖”。

椒圖長得像龍,但它性格卻很靦腆,喜歡縮在蚌殼裏,享受一個人的靜謐時光。因爲椒圖性格和順,又忠於職守,所以在民間,百姓們都喜歡把椒圖的形象鑲嵌在門板上,希望椒圖可以鎮守家宅。

不過,椒圖更出衆的一個作用,就是它是輔首的重要配件,輔首就是今天的門把手。

關於輔首的由來,據說是和木匠的祖師爺魯班有關。

有一次,魯班看到一隻蠡躲在自己的殼裏面,小心翼翼往外看,不敢出來,樣子有趣極了。於是,魯班靈機一動,就把它的形象作爲裝飾放在了門上。

慢慢地,越來越多的動物形象被運用到輔首上,龍的兒子椒圖外表像螺蚌,又喜歡安靜封閉的環境,所以格外受工匠們喜歡。

到了明清時期,輔首的作用變成了皇宮氣勢的象徵。

皇宮裏的建築一般爲龍頭輔首,而皇帝的子嗣以及大臣的大門大多是獅子和老虎,三品一下的官員則不允許使用獸面輔首,只能用門鈸。

所以說,古人無論走到哪裏,只要一看到門輔首就能立刻判斷出主人家的身份。

輔首也由此變成了中國文化中最能體現建築等級的裝飾符號了。

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