看真人電影看疲憊了，不是神劇，就是中規中矩。

結果去年，在科幻片、文藝片口碑競相爆棚之際，國漫也迎來新高潮。

藉着《哪吒之魔童降世》的熱浪，《姜子牙》先是大年初一熱鬧定檔，然後在大半年的疫情之後，以觀衆們百分百期待的姿態迴歸。

首日票房、場次、排片，那都是槓槓的！

上映三天，票房破8億！

畢竟幕後製作，1600人耗時4年打造。

結果豆瓣評分一出，7.1分的成績遠不如其他同期上映的電影。

國漫熱浪+院線爸爸的絕對青睞，換來的是不盡如人意。

難道這“封神宇宙”第二彈，真就這麼不堪？

比較《哪吒之魔童降世》與《姜子牙》不難發現：

如果說《哪吒之魔童降世》屬於漫威那種商業娛樂片，那麼《姜子牙》則有一股DC的宏大敘事風。

影像以扎克·施奈德那種黑暗格調爲主，甚至有些“血腥成人動畫”的鏡頭：

瘋癲的紂王，喫人的九尾，以及申公豹的捨命相救，說少兒不宜一點也不爲過。

故事的趣味性被大大縮減。

四不相萌，申公豹癡迷姜叔叔，但還是隔靴搔癢。

相反，形而上的理論探討、信念宣揚，被放至第一位。

宣傳上主打的還是“哪吒之後，太公歸來”。

倘若你是個抱有姜子牙說山東話、四不相跟結界獸一樣貧嘴、小九是個病嬌蘿莉的觀衆，您的預期將被無情退回。

等了大半年，《姜子牙》更像是卡在《哪吒之魔童降世》與《妙先生》之間：

沒娛樂商業片那麼親民，又比純金句堆砌的哲思片接點地氣。

雖說不親民、不搞笑，但《姜子牙》算得上一部攻守有序、進退有度的國漫。

首先說說退可守的一面：

在改編上，內核忠於原著《封神演義》。

或者說，它滿足了一些網友對封神大戰的厚黑學思考。

《封神演義》的故事，源於紂王給女媧提的那首粉詩：

“但得妖嬈能舉動，取回長樂侍君王。”

平日昏庸無道、沉迷女色也就罷了，這還看上了神仙娘娘，直接觸怒神靈，開啓封神討商之路。

朝代更替不去說，可有一段冤案不能不提，關於九尾狐狸、玉石琵琶、九頭雉雞三個妖精。

本來女媧是讓三個妖精去禍亂殷商，還說事成之後大家可以一起成仙。

但在封神大戰結束後，女媧沒有履行諾言，而是降罪於三個妖怪。

原因是：當年讓你們去毀商朝，但沒讓你們去害人，什麼敲骨驗髓、剖腹驗胎，怎麼混蛋怎麼來。

民間解讀是，女媧讓三個妖精去混亂朝綱，是借惡人之手做了自己想做的惡事。

領導不方便做的事，讓下屬去做，做完了還給你降職，說你不懂事。

動畫中，封神大戰後的姜子牙被任命親斬罪魁禍首九尾。

結果，九尾說出自己與師尊之間的一段交易：

師尊當年讓九尾帶領狐族爲非作歹，結果大戰結束便過河拆橋。

由此，也就引出姜子牙的人物形象：

師尊是爲了一己私念，以天道爲藉口，斬殺無辜之一人。

而姜子牙恰恰相反，他覺得一人不救何以救蒼生，所以心繫萬衆。

一切的矛盾都在於師尊用權力，掩蓋自己試圖控制蒼生的野心。

在這一改編上，《姜子牙》把讀者對原著中上層的心計、僞善展現出來。

其次再說說進可攻的一面：

《姜子牙》展現了國漫的探索精神，試圖將電影的多種類型加以融合。

導演不單單想講一個冒險故事，而是把《姜子牙》套進公路片的模式。

姜子牙親斬九尾，發現九尾體內還有一個元神——小九。

小九想找回自己的身份，因爲記憶中阿父在黑色花朵盛開的地方等着她，於是決定去幽都山。

而姜子牙爲了弄清當年封神大戰背後的祕密，也與小九一道，踏上追尋真相之旅。

嚴肅大叔，加上叛逆少女，怎麼看都是《愛麗絲城市漫遊記》的神話翻版。

再看看這一路線：

北海——不死之丘——大禹遺址——石林——黑水——幽都山——歸墟

貼合佛家“中有”的概念。

佛家認爲，人的生命是一場輪迴，須經歷四個階段：

出生的那一刻叫“生有”，從出生到死亡的生命之旅則叫“本有”，死去的那一刻叫“死有”，而從死亡到重生這段時間內，則是“中有”。

姜子牙從冰雪中甦醒，不是生的象徵，他仍執着於過去真相不明的事實，他需要解開自己的心結，才能徹底成爲一個真正的神。

作爲起始點的北海，實則暗示商亡的那一刻，即“死有”。

小說《封神演義》中也提到過北海，而那時候紂王還不算昏庸無道。

可正是一片春和景明之際，袁福通集結北海七十二路諸侯造了反。

於是聞仲出征北伐，一去就是十五年。恰巧聞太師不在，沒了約束的紂王開始顯露本性，殷商就此走向頹靡的傾覆之路。

在動畫中，將北海定義爲殷商戰敗之囚的牢籠，也暗示封神大戰後商朝作爲戰敗國的悲慘境遇。

片中的北海被設定爲一片冰湖，湖上有玄鳥飛過。

熟悉歷史傳說的都知道，此處暗指“玄鳥生商”的神話起源。

黃河之濱，玄鳥飛過，簡狄吞下玄鳥所生的蛋，便產下一男嬰，名叫契，而他便是傳說中商的始祖。

以神話中一個朝代的誕生符號，來表示動畫中戰敗之後的死寂，更添一種徹骨的悲憫。

這一路上，姜子牙和小九像是但丁遊地獄一般，碰到的不是利慾薰心的獵狐人，就是冤魂。

在不死之丘，二人遇到的怪物形象，便是許多亡魂揹負着的骷髏骨架。

還有一處改編特別驚喜，就是在幽都山，他們遇到了封神之後的紂王。

“封神榜”說白了就是一份死亡名單，只要你沒了命，就能在榜上留一個位置，等到大戰結束再位列仙班。

不管你是好人還是壞人，是仙人弟子還是妖怪孽障，統統都能混個神仙噹噹。

紂王也是如此，還做了個天喜星，掌管姻緣。動畫《姜子牙》在此處延續了小說中的這一設定。

總之，這一路遇到的，沒有活人，全是死人。這一過程便是“中有”。

結尾處，姜子牙帶小九來到歸墟，讓小九輪迴轉世。

輪迴即“生有”，象徵來世的重生。

所以整個姜子牙與小九的路程，就是由死到生的轉世之旅。

仔細比較，這段旅程對於姜子牙、小九二者的意義各有不同。

小九尋的是情，而姜子牙尋的是理。

小九尋的是情中之父。

因爲長着兩隻狐狸耳朵，被當作狐妖到處追殺。

爲了求一個情感庇護，她需要父親的臂膀爲其遮風避雨，於是前往幽都山找尋阿父。

姜子牙則尋的是理中之真。

不同於小九對父親的渴求，姜子牙是一個棄父者的形象。

斬殺九尾，姜子牙不是簡單地遵循命令，而是關於天道的終極探求。

簡單來講，就是一人不救，何以救蒼生。這是典型的博愛思維。

而姜子牙的白髮造型，棱角鮮明的臉龐，類似於基督教耶穌的形象。

巧合的是，人物功用也是作爲救世主的形象出現的。

再結合《哪吒》的主旨聊聊《姜子牙》的異同。

本質上兩者都是在堅持自己，但表象上二者有一些不同：

哪吒是逆天，我信你個鳥命。

而姜子牙更厲害，直接毀天，儘管天外還有天。

哪吒質疑的是天，改自己的魔丸之命；

而姜子牙是保持本身之道，改的是天，覺得天道不公。

《姜子牙》中的高潮，是最後太公用打神鞭毀了師尊與人間唯一的聯繫——天梯。

原小說中，想要肉身成聖，必須通過封神大戰，然後按照封神榜上的記錄進行封神。

而在動畫中，封神是通過登上天梯這一行爲完成的。

但在姜子牙心中，蒼生包括妖精，它們也有苦衷，所以纔會有那句象徵與師尊對抗的臺詞：

“是神是妖是人，不可欺，不可操縱，不可不救。”

蒼生是沒有問題的，神對他們需要無差別地對待。

在不死之丘中，姜子牙用骨折風鈴感化怨靈。

師尊講的還是法家所謂的“刑不上大夫”。

而姜子牙直接用了自己所著《六韜》中的那句：“天下是天下人的天下。”

一怒之下，姜子牙毀掉天梯，也就是毀了原著中的封神榜。

如果說封神大戰是一場陰謀，那麼毀天梯則代表了太公對心中之道的捍衛。

都說天地不仁以萬物爲芻狗，可此處的天實際上被人格化了。

面具就是一種佐證。

它代表對真相的遮擋，所以神仙級別的以及與封神陰謀有關的，都有面具。

十二金仙、九尾都有面具，儘管師尊沒有，但臉部也被頭髮遮擋。

至於姜子牙，則是沒有任何遮擋，是個直面真相的勇士。

繼承有道，創新有術。

可爲什麼多數觀衆還是覺得《姜子牙》撲街了？

有人覺得故事說散了，人物東一榔頭西一棒的，主線不明。

這點條姐不贊同。

《姜子牙》整體還是按照一條明晰的目標去走的——找尋。

只不過中間穿插了一些旁枝末節，形散神不散。

敘事感偏西歐文藝公路片，有點當年看《霧中風景》時的感覺：

兩個孩子一路找爹，最終幻滅。

那麼《姜子牙》的問題到底出在哪兒？

人物行爲動機鋪陳不夠。

師尊爲什麼不仁？

師尊不是絕對的天，師尊上面還有師祖，所以師尊也有目的、有意識。

但在整部《姜子牙》的敘事框架內，被人格化後的師尊，其目的並沒有被直接道破。

只是借九尾說了一嘴：他想借狐族掌控三界。

那師尊到底有沒有掌控三界？電影對此的表現也不明顯。

只是反映了一下北海的荒涼局勢，但北海畢竟是商的殘餘勢力。

一個戰敗地，再怎麼荒涼，都不會讓觀衆產生動容之情。

而且電影對這一影響範圍，沒有涉及周那邊的勢力。

所以，從呈現的這些看來，師尊這場局的影響並不大，他的掌控到底達到何種境地，觀衆也不明晰。

有點像電影《悟空傳》裏俞飛鴻演的天尊，也是個中等神搞破壞。

至於搞到何種地步，產生怎樣的影響，不可說，只要知道他不是好人就行。

除了師尊人設模棱兩可，妲己和九尾之間的關係也模模糊糊。

九尾寄生在人類女孩蘇妲己身上，去毀滅殷商。

但爲什麼師尊要給九尾和妲己上宿命鎖呢？

這種束縛之間的必然性到底是什麼？電影裏沒交代，給的只是或然性的可能。

情感、信仰等一系列內在驅動力，沒有交代它們的成因，所以觀衆的共鳴點不高。

不難發現，《姜子牙》也的確在往“封神宇宙”方向靠攏的意思。

《哪吒》最後一個彩蛋，就是《姜子牙》的貼片預告，雖說是兩家動畫製作公司，但也能看到聯動的意思。

這次《姜子牙》片尾的劇情向彩蛋，的確讓觀衆眼前一亮：

被關押在渡劫城之中的姜子牙，被雷震子、楊戩、黃天化三人前來搭救。

三個人說是奉師祖之命前來搭救。

按小說《封神演義》的人物設定，楊戩的師傅是玉鼎真人，雷震子的師傅是雲中子，黃天化的師傅是清虛道德真君。

其中，玉鼎真人、清虛道德真君位列十二金仙，他們與姜子牙同拜元始天尊門下。

那麼，動畫中姜子牙戰勝的師尊已經是他的師父了，也就是雷震子、楊戩、黃天化的師祖。

這裏，人物關係上就存在矛盾。是不是說，這裏的師祖還暗指其他人，條姐不得而知。

按照《封神演義》裏的說法，元始天尊與師兄太上老君、師弟通天教主，是同門師兄。

難道動畫中要救姜子牙的是太上老君？或者是洗白之後的通天教主？不好說。

反正《二郎神之深海蛟龍》的預告也出來了，有沒有聯動不清楚。

估計大家跟條姐的私心差不多：國漫封神宇宙雖遲但到。

老生常談：

國漫有沒有崛起？我不知道。

但在《姜子牙》中，條姐看到了嘗試，看到了希望。