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條姐說的不是《我和我的家鄉》《姜子牙》，而是國慶檔的一部黑馬——

《一點就到家》

乍一看介紹：恐怖、驚悚、喜劇、勵志、創業、兄弟情……

要啥有啥，是不是一鍋亂燉？

帶着疑惑看完，條姐感嘆：這才叫反映時代的勵志創業片！

國產那些瑪麗蘇職場劇都好好學着點兒。

那這部雲集了劉昊然、彭昱暢、尹昉三大型男的電影，又何以成爲國慶檔的一匹黑馬呢？

三大男主，各個典型！

兩個是在大城市打拼的小人物，結果一個失意，一個清醒地回鄉。

還剩一個一直呆在村寨，就這還被老爹嫌棄，得不到父輩的認可。

而他們堅信：只要站在風口上，是豬都能飛起來。

先來看第一隻“豬”——快遞員彭秀兵。

在他身上，透着山裏人濃濃的質樸。

工作認認真真矜矜業業，自己成了快遞行業的馬雲，大家都競相超過他。

人際交往上，只和魏晉北有着一面之緣的他，僅因常常幫他們公司送快遞，就把他視作朋友。

彭秀兵有着父輩的天真與淳樸，與人真心相待，做事誠信可靠。

也正是這份天真，相信天道酬勤的他，放棄北京這個大市場，跑回雲南老家搞創業。

常說人往高處走，可每次都站在時代風口的魏晉北，卻還是水往低處流。

心理醫生跟魏晉北說可以去小城市散散心，什麼海南、湖南、雲南任你選。

創業難，旅遊還要難上加“南”！

正當心灰意冷的魏晉北，站在天台，決定邁出人生最後一步時，被送快遞的彭秀兵一把抓住。

沒辦法，魏晉北只好跟彭秀兵去雲南做物流。

身在農村心在城，彭秀兵想照搬北京那套物流體系，在家鄉把物流行業做大做強！

於是，他做主公，哄着魏晉北當軍師。

兩個人先是佔領了農村的集市，用網絡上的便宜貨吸引更多消費者——

你給我錢，我幫你買！

就這麼着，彭秀兵與魏晉北的物流公司慢慢做了起來。

可總是送貨也不是辦法，加上彭秀兵還是出了名的有善心：

村民想退貨，他無條件給別人退。

剛賺的錢，一夜之間全化爲泡影。

好在天無絕人之路，走上絕路的他們真的撞上“鬼”了。

都說村長的兒子李紹羣早就“死”了，可人家活得好好的不說，還種了一堆咖啡。

魏晉北看中了他的普洱咖啡，偷偷把咖啡豆送到國外評審，還拿了個銀獎，身價大漲。

一個是頹廢失落時的興奮劑；

一個是力不從心時的催化劑；

一個是浮躁迷茫時的鎮定劑。

快遞+電商+咖啡三合一。

山的這邊，與山的那邊，就這樣被“三隻小豬”打通了。

本片監製是陳可辛，加上故事講的又是三個男人的創業之路。

必然會讓觀衆聯想到那部由他導演的《中國合夥人》。

只不過三位中年大叔搖身一變，成了創業心爆棚的小年輕。

能把時代的經濟脈搏把握得既精準又有趣，不得不提本片的導演許宏宇。

《一點就到家》可以說是一部很“土”的電影：

回鄉創業的土內容，雲南村寨的土環境。

可就是這些“土”，被許宏宇包裝得很有味兒。

之前他導演的，由金城武、周冬雨主演的電影《喜歡你》，也是陳可辛監製。

一部很甜的美食版“霸道總裁愛上我”的故事，硬是被許宏宇拍的不爛俗，甜得恰到好處。

其實許宏宇的真正實力，全都體現在剪輯上。

《投名狀》《親愛的》《夏洛特煩惱》《羞羞的鐵拳》……

均由他剪輯，或與別人聯合剪輯完成。

都說“三分拍，七分剪”，《一點就到家》也是，記憶猶新的還是剪輯。

在人物面部特寫間的搖動轉場，同時變換景別，讓一部鄉村創業題材電影，不至於乏味。

電影從頭到尾的勵志橋段，以及必然的創業失敗，雖套路但完整。

魏晉北去心理醫生那治病，牆上有一副馬的油畫，這幅畫恰恰暗示了他的心路歷程：

第一次去，是他公司破產，他覺得馬跟他一樣，比較抑鬱。

第二次，三人的創業理念出現分歧，分道揚鑣，所以魏晉北覺得馬很迷茫。

未來出路不知在何方，就在這時，他意識到品牌效益。

這纔有了第三次看馬，覺得轉角遇生機，從而再次回到雲南，打造普洱咖啡這一品牌。

從一開始去雲南被蟲子追得到處跑，到最後在城市中追尋蟲子的蹤跡。

魏晉北從一個無鄉可回的人，通過在寨子裏的生活、創業，獲得了歸屬感。

總在城市失眠的他，終於在一個雲南的“鄉夢”中，找到了歸宿。

表面上，《一點就到家》是一部講述小人物勵志的故事。

如果僅僅是勵志喜劇，影片顯然不可能在廝殺激烈的國慶檔成爲一部黑馬。

中文片名“一點就到家”，是彭秀兵在農村大寨開的物流公司的口號，象徵勵志。

然而從英文片名“Coffee or Tea?”來看，電影講的是當下社會發展過程中的矛盾，以及背後的實質。

第一組矛盾，凸顯在城鄉之間。

都說大城市呆不下去了，就回鄉，但農村現在也存在着危機。

青壯年的勞動力都去大城市打工餬口。

條姐之所以用“餬口”而不是“賺錢”來形容他們在大城市的生存狀態，是因爲結尾，彭秀兵把自己的買賣做大做強之後，召回了一幫在外就業的人。

這些在外務工人員不是做送貨員、修理員，就是賣奶茶、開滴滴的，甚至還有蹲監獄的。

一句話，全是底層，混的都不好，更別說什麼體面了。

留在城市就業，還是回鄉再創業，實際上是他們的重要選擇。

彭秀兵回鄉，遇到父輩在祭茶神。

之後的鄉村集會上，年輕人抱怨：

天天祭神，與其拜祖宗，不如拜老闆。

這裏就點出傳統文化與現代商業社會的一組矛盾——

年輕人想要在生活中被“封神”，到底是該拜傳統的茶葉呢，還是拜現代金錢社會呢？

真正的“神”不是努力的彭秀兵，也不是具有商業頭腦的魏晉北，更不是守着那份初心的李紹羣，而是結尾才露出真面容的李佳琦。

或者說，是李佳琦所代表的當下最紅火的商業模式——電商。

資本和金錢，從傳統父輩，轉到集體承包商，最後到達電商的流媒體平臺。

看似贏了個人奮鬥，實際上笑到最後的依舊是資本。

由農村和城市這組矛盾引出的是另一組文化上的矛盾——

到底是喝咖啡，還是喝茶。

一個是現代輕奢飲品，一個是傳統解渴神器。

在精神上作爲“逆子”的李紹羣，直接把祖輩倖幸苦苦種的茶園，一夜之間變成了咖啡種植園。

所以父親纔跟別人說自己兒子死了，李紹羣成了一個鬼。

作爲對父輩經驗加以絕對否定，甚至大肆破壞的人，的確是徘徊於昔日安穩生活上空的幽靈。

關於經銷商，也是創業三人組的一大阻礙。

而這一阻礙帶來的轉變，有點像由“To B”模式到“To C”模式的變化。

種了茶，拿了大獎，魏晉北覺得兄弟三人可以開啓“To B”模式了：

找到譚卓飾演的國內最大的咖啡經銷商，把咖啡園賣給平臺，兄弟三人賺死工資。

但面對三人600萬的天價，彭秀兵、李紹羣覺得還是要種自己的咖啡，而不是別人讓種什麼就種什麼。

所以，經過一系列的困難，三人開始創造自己的咖啡品牌，直接賣給客戶個體。

這一電影中的行爲，實際上做了簡化處理。

從“To B”到“To C”的模式轉變，看起來更像是扮家家酒，很輕鬆，甚至比現實更加夢幻。

但需要注意的是，這一橋段的深層意義，不是商業轉型，而是階層打破。

經銷商代表說了一句話：有的人負責營銷，有的人負責種田。

北美他們也有種植園，世界的農民一輩子也就是個農民，而且這是幾百年都不曾改變的。

農民不要搶了經銷商的飯碗，花錢給你們賣地的錢，就好好拿着。這就是階層固化。

所以弟兄三人看似夢幻般的商業成功，實際上蘊含着打破階層固化的美夢。

但在人文與金錢兩組矛盾的取捨上，本片又極爲模糊。

結尾借大媽之口，說出了對傳統集市與網絡虛擬集市之間的擔憂：

之前就是因爲在集市上你看了我一眼，我看了你一眼，大媽與老伴好上了。

但是，你以爲接下來老大娘要憶苦思甜一番，下一秒突然就掏出支付寶，掃碼收款。

至於對傳統情感的念念不忘，能不能通過現代科技做到必有迴響，電影並沒有給出答案。

結尾那段大型的PUA現場，有點當年《香水》的味道。

不過人家那是藝術犯罪後產生的高潮，而在《一點就到家》中，則只是金錢資本所帶來的摧枯拉朽。

所以在思考經濟發展的問題時，《一點就到家》對於金錢本位思維的批判，還是比較輕薄的，甚至是沒有的。

而這恰恰點明瞭當下商業社會的實質——金錢至上，資本萬歲。

至於文化，傳不傳統不重要，重要的還是多元性。

心理醫生辦公室牆上的牌匾：海納百川。

這四個字，恰恰道明現代社會的文化背景，就是多元的態度。

老醫生跟魏晉北說了一堆雞湯，還引用了一個經典名著裏的名句：

“人總是在正確的事與簡單的事之間做選擇。”

結果這句名人名言出自《哈利·波特》裏鄧布利多老哥們兒之口。

將老人家、經典名著與暢銷書畫上等號，也是對這一多元文化背景的暗示。

結尾，三個合夥人上臺致辭，魏晉北說了句雞湯，李紹羣唸了句古文，而彭秀兵則喊了句“好好學習，天天向上”的口號。

反正是金錢至上，至於文化再怎麼多元，也還是逃不出資本的手掌心。

《一點就到家》，算是國慶中講人講的最出彩的片子。

《中國合夥人》講的是向外尋找成功，而《一點就到家》講的是向內、向家鄉探尋的成功。

但它講的不是大概念上的人，而是當下的人——

一個生活在互聯網時代，購物方式被電商所影響，甚至處處受金錢鉗制的人。