娶媳婦必須把妻妹也一併娶了，不想要都不行，還有這種好事兒？

別說，還真有，但那是在古代，現代可不行。

這種“娶一送一”的美事兒，在古代被稱之爲媵制（yìng zhì）。

這種媵制婚姻，在堯、舜生活的新石器時代晚期便已出現和流行，據《史記五帝本紀》記載：“舜年二十，以孝聞。三十而帝堯問可用者，四嶽鹹薦虞舜，曰：‘可’。於是堯乃以二女妻舜。”

意思就是說，舜二十歲時就非常賢明，被四嶽共同推舉繼承帝位，於是堯便將自己的兩位千金同時許配給了舜。

看到這裏你可能會感到疑惑，即使舜人品再好，再前途無量，堯也不用把兩個女兒一下子都嫁給他吧？

其實堯這樣做，除去看中舜這個小夥兒本身外，還有另外一重考慮，即維持權力。

衆所周知，當時帝位的傳承並不是父死子承，而是實行禪讓制，即大家一塊推舉賢德之人。

然而到了堯帝這，在推舉繼承人的問題上，開始出現：悉舉貴戚及疏遠隱匿者，已經把貴戚放在首位。

不過禪讓制已經實行多年，不可能一下就改掉，因此爲了不引起其他部族的不滿，這種跟繼承人結親，變相將繼承人變爲自己貴戚的方法便出現了，堯帝嫁兩個女兒就是出於此目的。

之所以嫁兩個，就是爲了雙保險，再送去一個備胎，藉以使得兩家的關係更爲牢固。

之後，由於媵制婚姻好處頗多，因此在周朝時被寫入了法律，當時的周禮明確規定：天子娶後，三國來媵或者諸侯嫁女，同姓媵之，以侄娣從。

此舉不但在禮法上承認了媵，而且還進一步規定了媵的範圍、數量，從此，娶媳婦必須連小姨子一塊兒娶了，就成了一項必須執行的制度，不要就是不合禮法，搞不好就會惹得岳丈大動肝火。

到了春秋戰國時期，媵制婚姻開始盛行於天下，經過不斷發展，這一制度更加趨於成熟，規定媵介於妻與妾之間，正妻去世後媵上位接替，以此來維持兩家的關係能夠長久發展下去。

當然，根據關係的重要程度，古人還將媵劃分了等級，一共分爲爲三等：

上等是姐妹同嫁，這種聯繫最爲密切，關係自然非同一般；

中等是親戚陪嫁，陪嫁數量的多少有明確規定，禮法上是天子一娶十二女，諸侯一娶九女。

如果有諸侯向周天子求親，那麼所有的姬家人以及姬家人的親戚都必須送女兒當媵，否則就是不尊重周室，這在當時是要受到譴責的。

次等是陪嫁丫環，其實說是丫環，但她們也不是普通百姓的女兒，大多是公室之女，只是地位比諸侯低而已。

說到底，古人發明這種娶媳婦必須連同小姨子一塊娶的法律制度，完全是出於政治目的，爲的是更好地保護彼此之間的利益。

看到最後，你可不要多想，這種媵制婚姻早就已經退出了歷史舞臺，單做了解就行，還是好好珍惜身邊的那個她吧！