提起海燈法師，90後、00後年輕人可能陌生，而60、70後對他相當熟悉，因爲海燈法師當年曾風靡全國，其風頭不亞於現在的當紅明星。

首先聲明一點，不是海燈法師長得多麼玉樹臨風，瀟灑威武，當年紅極一時的海燈不過是一個枯乾瘦小的乾巴老頭。（如圖）

然而海燈的功夫很厲害，當時的影像記錄十幾個年輕小夥子根本近不了他的身，其力大無比有橫推800，倒推1000之力。

堪比傳說中的唐朝第一猛將李元霸，史書記載李元霸面容憔悴，身材矮小、形如病夫卻有四象不過之力。

著名的物理科學家牛頓曾說過，“給我一個槓桿能撬動地球”，不過牛頓的理論只是停留在假設上，而海燈卻實現了用兩根指頭支撐起身體的奇蹟（海燈的絕技是二指禪而不是一指禪）

然而隨着時光的流逝，人們從當初的狂熱崇拜逐漸迴歸於理智，到後來有人質疑海燈的這一絕技造假，並不是真功夫，就像現在的某位女大師找弟子當託造勢一樣。

這讓人產生了疑問，當年海燈法師的“二指禪功夫”到底是真是假？要想了解功夫的真僞，咱們還得從頭說起。

釋海燈，光緒二十八年（1902年）生於四川江油一貧苦人家，俗姓範，名靖鶴。

我歸納了海燈的一生，主要有三個轉折點：即出現在49、79和82這三個年頭。

爲什麼說49年是海燈的人生轉折點呢？

49年全國解放後，海燈被河南嵩山少林寺聘任爲國術教授，之後海燈就在少林寺掛單收徒傳授武藝。

值得一提的是，海燈法師原本不是少林寺出家和尚，海燈是在35歲時（1937年），於四川成都昭覺寺皈依出家，爲他受戒的是智光法師，取法名海燈。

他之所以到少林寺掛單授徒表演，是因爲他和少林當家大和尚釋行正關係不錯，海燈經常在少林寺表演他的絕技二指禪，因此轟動一時。

從49年到79這30年間，海燈遊遍全國，一邊收徒一邊掛單授課，這時候他的名聲就散播到了四方，但是僅限於圈內的人和一部分人知道，並沒有廣泛的傳播。

海燈人生的巔峯出現在1982年，這一年香港電影《少林寺》在全國上演，李連杰扮演的少林和尚轟動一時，全國出現了少林寺熱。

這時候一個報社的記者注意到了海燈，於是就蒐集材料，寫了一部紀實性的文學《海燈法師》，他把海燈說成是少林寺主持方丈，大法師。

其實這都是作者爲了蹭熱度，把海燈的身份安在了少林寺。報道一出海燈成了名人，少林寺的風頭都被他佔盡了。

這時他的好朋友釋行正不高興了，心說“你一個四川出家的和尚跑到我們少林寺大出風頭，你讓我這個少林寺的當家人臉往哪擱呢？”

釋行正很生氣就把海燈和他徒弟趕了出去，說“你別在這裏掛單收徒了，你走吧”。海燈無奈就回了四川成都。

要不說輿論的宣傳不可小覷，之前海燈的功夫雖是真功夫，但沒有經過加工包裝和宣傳名氣不大。

這就應了“酒香也怕巷子深”，到後來香港一位製片人也想蹭熱度，於是找到海燈要拍他的“二指禪”絕技，準備發行一部《海燈傳奇》紀錄片，這個時間點就到了1985年，這一年海燈已經83歲。

海燈年齡大了，即便有真功夫，表演起來也有些喫力，畢竟年齡不饒人，這時攝影師想了一個辦法，爲了把海燈功夫拍得好看些，就使用了特技鏡頭。

即讓海燈兩個手指點地，然後把他的雙腿用威亞吊起來，拍成電影你也看不出來，就像海燈真表演二指禪一樣。

轉眼到了1989年，這件事被記者敬永祥寫進了報告文學《海燈現象，80年代的一場造神運動》中，敬永祥就想通過這件事來否認海燈的二指禪是假的，隨後人們對海燈的功夫產生了質疑。

敬永祥的言論引起了海燈弟子們的不滿，於是狀告敬永祥誹謗罪，要求他賠禮道歉，消除影響。

依我看來，海燈的“二指禪”是真功夫，年輕時海燈練二指禪沒問題。但是到了83歲身體可就喫不消了，況且當時海燈還有腦血栓後遺症，走路都讓人扶着。

在這種情況下，讓海燈表演絕技實屬強人所難，攝影師用特技拍下這最後的鏡頭也不算造假。

海燈官司打了10年之久，果不出我所料，最後記者敬永祥敗訴。

這場官司讓人耐人尋味，82年少林寺熱，一些媒體確實把海燈捧爲了神人，海燈的功夫雖然是真的，卻加入了大量的水份。

當熱度消退後，一些文人再次消費耄耋老人以此蹭熱度，把海燈一腳踢下神壇，罵海燈成了時髦。說實話這種極冷極熱的做法實不可取，媒體應該還原一個真實的海燈，褪去光環的海燈，其實就是我國一位著名的武術家，他的二指禪功夫是真的。

文/秉燭讀夏秋