在過去，相聲演員被稱爲“喫開口飯”的。說相聲是門手藝，而相聲園子則是聯繫演員與觀衆之間的唯一紐帶。觀衆花錢進園子裏聽相聲，演員在臺上靠能耐掙飯喫，這纔有了這門民間曲藝的代代相傳。演員與觀衆是彼此依存的關係，同時兩者之間更應該彼此互相尊重。尊重不只是演員和觀衆見面時的互相客氣，這裏面也有不爲之人的潛規則。

現如今，觀衆在馬路上遇到自己熟悉的相聲演員，往往都會客氣地上前打個招呼，最多也就是要求合個影，僅此而已。倒退二三十年可不是這樣，比如某位相聲演員去商店買東西，恰好被售貨員認出來了，不一會兒可能就被圍得裏三層外三層。圍着幹嘛呢？不是聊天寒暄，而是要求演員當場給大家說段相聲。

這事看似是觀衆對演員的一種愛戴，不過站在演員的角度卻左右爲難。不說吧盛情難卻，好像是自己擺架子。可真要站在商店裏說一段也不像話，首先來說身邊沒有搭檔，只能說個單口笑話。再者，說相聲是演員的職業，假如走到哪都隨便演，還拿什麼來養家餬口？另外，相聲門裏歷來就有“相不遊街”的規矩，所以作爲觀衆要是真心喜歡相聲，真心喜歡某位演員，最好的溝通方式還是走進劇場欣賞演員的表演。

演員和觀衆在劇場裏也有潛規則，有時候您經常能碰上演員使倫理哏的活，每逢像《反七口》《翻四輩》這類沾倫理的傳統節目，演員叫好聽的臺下觀衆能隨聲附和地答應，佔個便宜。可反過來，演員絕不能變着法佔觀衆的便宜。

比如當年某位青年相聲演員拿觀衆砸邪掛，上臺之後說道：“看演出文明，這是咱們天津觀衆的特點。就是我那幾個乾兒子不像話，到哪都不願意帶着他們，淨給我丟人，聽曲藝給我老實聽，別搭下茬！”拐彎罵閒街的舉動，後來招致了大批觀衆的強烈抵制。相聲演員常說：“觀衆是我們的衣食父母”，可是像前面這位演員的所作所爲顯然沒把觀衆當回事。不懂得尊重觀衆的演員，也必然得不到觀衆的尊重。

還有些相聲演員靠臺上的藝術，臺下的人品，讓觀衆打心眼裏尊重，甚至是追捧。觀衆想和演員多親多近，免不了就有提出請演員喫飯的，這裏面也有潛規則。觀衆的本意很單純，想和演員交朋友，多交流一下相聲藝術。但作爲相聲演員又要遵守這行的規矩。再舉個例子，郭德綱給德雲社定下的十條班規中就有一條是“不準喫空瓦相”，其實這在全國各大相聲團體中都會有此項明文規定。“喫空”指的就是佔外行觀衆的便宜，包括向觀衆索要財物或是接受宴請。一般情況下，有藝德、有職業操守的演員當接到觀衆盛情邀請時，都會婉言謝絕。交朋友、聊相聲可以，但讓觀衆破費就於心不忍了。

因爲相聲，讓演員和觀衆相識，但兩者之間又的確需要互相尊重和保持距離。觀衆主動買票來聽相聲，演員把最好的藝術奉獻給觀衆，這纔是避免潛規則的不二法門。（以上配圖均與文章內容無關，請勿對號入座）

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