根據《宋史》記載，趙匡胤在陳橋驛被突然被士兵擁戴黃袍加身，從此誕生了大宋王朝，但是幾乎絕大多數人都不相信這條記錄，這實在是一件很反常識的事情。

因爲通常情況下，關於古代的事情，我們基本上是以正史的記錄爲準，除非你有明確的相反的證據來證明，否則我們基本上不推翻原有史書的記載。

比如說靖難之役之後，關於建文帝朱允炆的下落問題，當年編明史的時候，清朝出於對於穩定政權的考慮，對待建文帝下落的問題上，是更傾向於讓建文帝被燒死的。

因爲你寫建文帝沒死，出逃了，很容易讓人聯想到清初所謂的朱三太子案，所以最初關於建文帝下落是有爭議的，《明史》最終定稿是建文帝被燒死了。

就是這麼一個記錄，無數人找出各種史料，來證明建文帝其實沒有死，不管你找的材料有多少，理由有多充分，只要你找不到板上釘釘的證據，那麼建文帝就是被燒死了。

至少，這個問題歸類爲有爭議的歷史事件，但前提是你對《明史》的結論提出質疑，而不是徹底否定他，這就是正史的威力，凡是被正史確定過的事情，我們一般默認爲他是真的，除非有明確的相反證據。

這個是一般的常識性結論，沒什麼特別的，也是我們讀其他書要遵循的原則，第一次學習或者看書的時候，一定要看主流觀點或者基本觀點，少看那些最新的奇特的觀點，這些看起來很有趣，但是如果你不知道主流是什麼，你很容易誤入歧途，被新觀念新思想帶偏了。

凡事都有例外，現實的真實要遠遠大於邏輯的合理，關於宋史的這條趙匡胤陳橋兵變是被迫的記載，幾乎所有人都覺得，這是假的。

其實絕大多數人都是一句，我不信，就這樣否定了正史的記載，弄得現在一個很搞笑的場景，如果我說我相信史書上說的，我還要舉出大量的證據來證明，宋史上說的是正確的。

這件事看上去的確是有點荒謬，有點類似於，你拿着一個蓋過章的證明文件，去找一個人辦事，辦事人員看了看章說，你這個我不信呀，這樣吧，你把你的事兒再說一遍，我覺的行了就給你辦。

其實絕大多數人不信，理由很簡單，皇帝都想做，後周世宗柴榮剛死沒多久，趙匡胤照貓畫虎比照郭威的黃袍加身，直接又來了一次政變，你說趙匡胤事前不知情，這個根本說不通。

柴榮死之前，做了很多事，其中一個重要的事情，就是又冊立了皇后，這是要給自己的小兒子柴宗訓撐腰呀，他冊立的皇后是大將符彥卿的女兒。

這個符皇后是前任皇后的妹妹，後晉節度使、大將魏王符彥卿之女，他們是姐妹，柴榮也是希望自己的兒子有人撐腰。

這個是我們看到的柴榮的安排，我們完全能夠理解，但是我們很難理解的是，符氏曾嫁給大將軍李守貞之子李崇訓，後來李守貞據河中反叛，後漢樞密使郭威奉命討伐，李氏父子畏罪自殺。

是不是有點亂，簡單的來說，這個符皇后是個二婚，而且丈夫還是有名有姓的顯赫人物，說這個事並不是我有多八卦，而是想說明古人和我們的某些觀念真的不一樣。

如果你現在貴爲頂級精英，都不要說頂級精英了，就算你現在是名副其實的精英，成功人士，你會娶個二婚的嗎？

不要說什麼頭婚二婚在現在社會都一樣，我就問你假如你有十億資產，你會娶個二婚嗎，人同此心情同此理，在絕大多數方面是對的，但是也不能否認古今人物思想差距是有巨大差距的，尤其是底色上。

一句我不信並不能從根本上否定趙匡胤真的是被迫的，因爲古今思維差異之大，剛纔你也看到了，就是這個樣子，皇帝威風八面， 那是我們現在的現象，在當時人的眼裏，做皇帝可能真的是個高危職業。

趙匡胤有獨特的人格魅力，這一點很多史書上都有說道，這種人格魅力，我們現在也能看到，就是人羣有，就是有那麼一些人，你跟他相處非常舒服，他的言語總能無形中影響你。

甚至你都願意拋棄現在的一切職務跟着他幹，據說喬布斯就是這樣的人，還有個專有的名詞叫做現實扭曲力，趙匡胤無疑是這種人格魅力的頂級高手。

這種能力利用的好就是團結一切力量做大事，用的不好就是禍國殃民的奸臣，很顯然站在這個十字路口，趙匡胤還並沒有想做個奸臣，他只想做好大周的臣子。

至少在公元前959年6月19日這天，趙匡胤的心情是沉重的，因爲一代明君柴榮永遠的閉上了眼睛，冉冉升起的大周朝，出現了最嚴重的危機，主少國疑。

我們最容易犯的錯誤就是拿結果來分析原因，很多人都拿趙匡胤在軍中的義社十兄弟說事兒，說這是趙匡胤密謀已久，是個狼子野心人。

這個事能否成立，關鍵看年紀，柴榮大帝死的時候只有39歲，這正是壯年，你要說趙匡胤在柴榮活着的時候，就有謀反的心，從柴榮的年紀和經歷來看，根本不可能。

柴榮簡直就是一條龍，生龍活虎的龍，蓬勃的生命力和旺盛的精力，根本讓人想不到他會突然去世，而且當皇帝才5年時間，死的太突然，根本讓下面的人沒有任何早有反叛之心的可能性，尤其是趙匡胤更不可能。

因爲趙匡胤實在是太年輕了，郭威稱帝的時候，他還只是一個衛兵，年僅23歲的衛兵，前面說過，他主動選擇了燒冷竈，也就是主動投奔了柴榮。

柴榮做皇子期間，又被王峻長期壓制，以至於柴榮沒什麼功業，連帶着趙匡胤也寂寂無名，趙匡胤的成名和柴榮南征北戰的時間是一直的，滿打滿算才5年多。

五年多的時間，無論如何都無法積攢起來趙匡胤謀反的實力和決心，尤其是在柴榮活着的時候，那義社十兄弟還有慕容延釗這種死忠粉又怎麼說。

這個是君權時代，一種再普遍不過的事情，只不過是趙匡胤做的比較好而已，歐陽修有一篇著名的《朋黨論》，是別人誣陷他結黨的時候，他爲自己辯解的時候寫的。

從秦始皇開始，古代君王最害怕的就是臣下結黨，但爲什麼屢禁不止，就是因爲在皇帝這種制度下，只有結黨才能活下去，或者說活的好一點。

趙匡胤有雙重身份，這一點對他來說很重要，他是五代名將，也是大宋皇帝，後面我們講到的很多人慢慢的都是丟失第一種身份，只剩下了第二種身份，大宋的皇帝或者臣民。

作爲五代時期的一名將軍，天然的就要處理好自己和皇上的關係，在一個高度的長期的不信任體制下，成長起來的五代將軍，有一個自己祕密的小團體，那簡直就是標配。

唯一有區別的就是，趙匡胤做的太好了，他的兄弟都能力出衆，身居要職，這也是相互成就的結果，但並不能因此就推斷出，趙匡胤早就有了謀反之心。

趙匡胤所有的行爲，在柴榮活着的時候，都是五代時期，一個要想活的好的將軍，必須去做的事情，有了班底才能好好活着，很多人都是沒等到升遷，莫名其妙就被清除了，要想活着必須緊緊擰成一股繩，尤其是對於年輕的軍官更是如此。

解釋完柴榮死之前趙匡胤的結黨行爲，再來看看趙匡胤在柴榮死後的變化，這一時期主要是暗流湧動，因爲柴榮死前的安排不能變，但是趙匡胤的很多鐵桿兄弟慢慢掌握了禁軍中更多的權力。

柴榮死了，但是其他人還得活，趙匡胤雖然做了殿前都點檢，但是面對鬧得沸沸揚揚的點檢做天子的傳聞，張永德就是因爲這個被撤職的，趙匡胤來了個躲個情景。

趙匡胤向朝廷報告說，自己要回自己的駐地歸德府去（今河南商丘），那裏有太多的公務需要處理，對於這種請求無論是範質還是韓通，那都是開心的不得了。

朝廷裏高官這麼多，走你一個也不少，但是你走歸走，規矩你得懂，說道規矩，是不是讓你想起了西遊記裏最後，阿難和迦葉問唐僧要錢的規矩。

唐僧又名唐三藏，這個三藏可不是什麼普通的稱呼，佛教所有的典籍分爲經律論三個部分，只有精通所有佛教典籍的人，才能被成爲三藏法師。

但很可惜，以唐僧的博學，居然都不知道阿難和迦葉口中的規矩，這就是所謂的潛規則，是不明說的規則，但是一定也是要遵守的。

趙匡胤要回自己的駐地，他當然知道規矩是什麼，那就是你走可以，家屬必須留下，趙匡胤也沒多說什麼，一個人回到了自己的歸德府，把家眷全都留在了開封。

一切看起來都是那麼完美，點檢做天子這條讖語，在那樣的環境下，如果持續發酵的話，最終會兩敗俱傷，羽翼不豐的趙匡胤和主少國疑的後周，誰都不想看到這種情況。

表面上的平靜，代替不了暗流湧動，在這半年的時間裏，趙匡胤的勢力不斷在擴大，他的兄弟和親戚們逐步佔據了禁軍的各個職位。

慕容延釗出任了殿前副都點檢一職，他是趙匡胤的發小和死黨，殿前都虞候和殿前都指揮使分別由王審琦和石守信擔任，他們兩個是趙匡胤的十兄弟。

這殿前司系統本來就是趙匡胤的天下，如今他走了，但是實力卻更強了，但沒想到的是，用來牽制殿前司的侍衛司系統，侍衛步軍都指揮使的職位突然變成了張令鐸，還有韓令坤、高懷德等人，分別都佔據了侍衛司系統的主要職務。

順便說一句，高懷德娶了趙匡胤的妹妹，張令鐸的女兒嫁給了趙匡胤的弟弟趙光美，就這樣本來互不統屬相互牽制的禁軍兩大系統，在另一種關係網下面，居然變成了一個勢力系統，趙匡胤是個關係高手。

儘管還有韓通這個侍衛司最高指揮官他搞不定，但顯然他已經被架空了，後來的事實也證明，韓通到最後空有最高職務，下面根本沒有聽他的兵。

這種安排的話，是不是再說趙匡胤沒有造反的心，那是不是真的就是拿趙匡胤的錢了，昧着良心說話了，我顯然沒有收趙匡胤什麼錢，但話該說還是要說。

我們依然還是站在結果處看原因，趙匡胤的確是造反了，這個結果誰也改變不了，但是這並不能說明，趙匡胤就是個徹底徹尾的陰謀家。

站在當時的歷史情景下，無數大將無端被殺，這樣的場景歷歷在目，趙匡胤擴大自己的勢力，這也屬於一種正常操作，畢竟點檢做天子這種話一旦流行開，誰也難保皇帝或者皇帝身邊的人不會犯糊塗，突然一刀把趙匡胤給咔嚓了。

新時代到來之前的暗流湧動，趙匡胤做好了一切準備，他很自信現在的後周大臣裏面，不會有劉承佑這樣的昏頭之人，會突然對自己或者自己的親屬下手，自己的安全是保住了，但是請示的發展已經遠遠超出了他的預料，一場風暴在所難免的發生了。

陳橋驛，一個普通的地方，註定要成爲一個新時代的起點。

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