泰山被譽爲“五嶽之首”,泰山之上還有許多著名的石刻作品。可是您也許不知道,在泰山諸多石刻作品之中的一尊石碑之上,居然畫着一個動物的圖案,而專家卻稱,石刻上的動物,其實只是兩個字。這兩個字究竟是什麼?如果您想知道,就讓小編來爲您揭祕:

泰山位於我國山東省東部,綿延不絕穿越泰安、濟南、淄博三市之間,其海拔高度爲1532.7米,總佔地面積約2.42萬公頃。作爲“五嶽之首”,泰山歷來是我國古人最崇拜的山峯,自秦始皇開始,歷代皇帝都曾封禪泰山,祈保江山社稷萬年一統,百姓安居樂業永享太平。正是因爲如此,民間也有“泰山安,四海皆安”的說法。

1992年11月8日,我國將泰山列入第一批國家級風景名勝區,泰山也由此成爲了山東省著名的旅遊景點。至2007年3月7日,泰山被相關部門評爲“國家5A級旅遊景區”,是全國範圍內重要的文化旅遊宣傳與交流之地。

泰山文化底蘊濃重,帝王們在泰山封禪祭祀時,往往會特意命人修造建築,而當文人騷客前來遊覽之際,亦會即興提筆賦詩,留下自己珍貴的墨寶。據統計,泰山現存碑刻共500餘座,摩崖題刻800餘處。泰山石刻的種類繁多,如果從形制上劃分來看,大致可分爲石碣、石闕、碑刻、墓誌、造像等等。其書法文字內容,幾乎涵蓋了整個中國書法史,體現了我國書法雕刻文化的博大精深。

千百年來,這些石刻作品立於泰山之上,供後人追思銘記,成爲了華夏重要的歷史文化遺產,對於後世學者研究古代歷史、宗教、文化、旅遊、美學等領域,具有着不可替代的重要價值。

值得一提的是,在泰山石刻作品豐富繁多的同時,還存在着一些別有情趣的“個例”,“泰山鼠碑”正是其中之一。泰山鼠碑,是民間的通俗叫法,它位於泰山山腰處,不少遊人都曾對其駐足觀看。有趣的是,儘管泰山鼠碑書法內容簡單,但是幾乎沒有人能夠知曉它的涵義。如果仔細觀察,我們可以發現,泰山鼠碑的主要內容,應該是一隻“抽象的紅色老鼠”,鼠頭、鼠耳以及長長的鼠尾巴,都被淋漓盡致展現出來,巧妙的造型中透着靈動的個性。除此之外,在“紅色老鼠”的兩側,還題有“辛酉春三月”及“李和謙遊山樂”的文字。很明顯,這是作者的名字,以及題寫石刻的詳細時間。

李和謙又名李和恆,他並非是歷史上著名的文人,相反,此人名不見經傳,只是民國時期泰山腳下客棧的店小二。不過李和謙一生酷愛書法,尤其是草書,更成爲了他的拿手絕活。李和謙的草書作品,字體外柔而內剛,在一氣呵成之下又頗富變化力,時人對其交口稱讚。

“泰山鼠碑”既然是李和謙的書法作品,其宗旨絕非繪製一隻老鼠如此簡單,內部一定蘊含着某些文字信息。“泰山鼠碑”究竟書寫的是哪些文字呢?現代書法家給出了最終答案,原來碑上石刻文字居然是“如意”二字。鼠頭爲“如”字的草書書寫方式,而“意”字也巧妙融合在最後一筆之中。

如果從書法藝術角度而言,李和謙的“如意”二字寫法,絕非自己的原創。早在東晉時期,著名書法家王羲之,便已經寫有“如意”作品傳世。在王羲之的《尊體何如碑》之中,“如意”兩字一體相連,筆體自身波瀾不驚卻又蘊含深意,將“如”與“意”兩字巧妙地融於一爐。

除此之外,明代書法家黃道周在作品《自書詩卷》中,也曾書有“如意”二字。黃道周的書法清雋沉穩,同樣以“如”字融入“意”字,繼而展現字體的本質內涵。

據書法專家王教授稱,李和謙爲泰山題寫“如意”二字,其本身既存在“如意”的本來含義,也具有“如意”的象形,頗有“景色宜人,稱心如意”之釋義。不過也有專家認爲,李和謙此舉其實是讚歎“如此江山,美不勝收”的意思,更有“如此江山”之涵義。

我國書法藝術傳承已久,屬於華夏文明的重要載體。它不僅是國人的驕傲,同時也是世界文化的重要遺產。

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