女子帶成吉思汗的馬鞭去鑑寶，開價五百萬，專家：最多三千

最近這些年，鑑寶節目越來越受到觀衆的歡迎，並且由於人們的生活水平和經濟水平雙雙提高，越來越多的人開始參與到“撿漏”活動裏。

比如曾經有位女士，在一個古玩攤老闆那花重金購買了一根馬鞭，當時攤販表示，這馬鞭是當年成吉思汗的東西，於是這位女士滿懷信心拿着這根馬鞭去鑑寶機構鑑寶，並表示自己這根馬鞭價值五百萬，但專家卻說這馬鞭價值三千，那麼，這巨大的差距背後有哪些緣故呢？

圖片：姑娘手拿馬鞭資料截圖

一、古玩的價值

古玩的價值體系其實很複雜，很多人會對古玩生意產生一種誤判，認爲越是古老的東西越值錢，但真相卻未必如此，比如說西漢初年的五銖錢，其價值未必就比晚清的咸豐重寶價值大。

1、藝術價值

其實一般來說，古董的價值體系裏面，藝術價值要佔有很大的比例，舉個例子：一幅尋常的唐朝年畫，和現代畫家齊白石的畫作相比較，雖然唐朝年畫的年代久遠，但是藝術價值卻未必比得上齊白石的畫作，畢竟，年畫大多出自畫匠之手，而古代畫匠的藝術造詣，主體上其實是偏低的。

畢竟年畫的主要消費羣體在鄉下，居住鄉野人的審美當然和士大夫有天壤之別，比如說鄉民的審美是以俗爲主，那麼士大夫的審美就是以雅緻爲主，而在藝術體系裏，雅緻的藝術品，當然要比俗的藝術品價值高很多，書畫類古玩被重視，主要價值就在於自身攜帶的藝術。

圖片：書畫類藏品劇照

2、考古價值

當然，古玩不僅僅只有書畫這一種，還有瓷器和銅錢，這部分文物的價值，大多數具備史料價值，很多歷史真相，都是基於這些文物分析出來的，比如根據咸豐重寶的鑄造材質比例，可以得出清朝在咸豐時代，已經陷入了嚴重的財政危機，因爲這些鑄幣的質量十分差。

綜合來說，古玩的價值主要體現在這兩個方面，因此，古玩的價格彈性區間很大，所以，在我國民間有這樣的認識，那就是太平盛世，人們手裏閒錢比較多的時候，纔會考慮購置古玩。

圖片：瓷器資料截圖

二、元代文物

元朝統治全中國將近百年，不過，元朝也是一個讓人覺得不甚瞭解的王朝，主要原因在於元朝的歷史資料相對太少，因此，對於元朝歷史的瞭解，很大程度需要依賴文物的助攻。

1、元朝的前世今生

在中國歷史上，元朝是一個前無古人的王朝，前無古人在於，在中國歷史上，漢族王朝雖然經常遭到外族入侵，並且多次被外族亡國，但是，在元朝之前，漢族王朝不論如何衰敗，最起碼可以保住半壁江山，而元朝，則是徹底的將漢族王朝趕到了海里。

元朝的前身蒙古汗國起源於蒙古高原，當時蒙古各部被金朝控制，不過，蒙古各部的人對於金朝的統治始終處於不認可的態度，只不過因爲忌憚金朝的實力太過強大，纔不敢明目張膽的反抗金朝。

不過隨着金王朝的衰落，蒙古人的反抗開始了，並在鐵木真的帶領下，建立了蒙古汗國，蒙古汗國的興起，並沒有引起金朝的警惕，最終，蒙古人橫掃金朝、西夏，甚至將戰火一度燒到東歐、西亞這些地區。

鐵木真的孫子忽必烈在成爲蒙古大汗以後，將蒙古汗國的中原部分改造成元朝，並且滅亡了南宋。

圖片：元朝版圖資料截圖

2、元朝歷史資料的匱乏

元朝統治者和中原的儒家知識分子集團之間，始終沒有產生默契，元朝皇帝覺得儒家知識分子的那一套理論，遠不如阿拉伯商人給自己帶來的好處實在，而儒家知識分子則覺得元朝皇帝是一羣野蠻人，在互相看不起的情況，元朝朝廷和儒家知識分子相處了將近一百年，直到元朝滅亡。

元朝滅亡後，明朝皇帝朱元璋按照以往歷朝歷代的慣例，給元朝編撰史書，由於漢族讀書人對元朝的瞭解不多，因此史書雖然勉強編撰出來，但矛盾之處比比皆是，甚至明朝的史官在給元朝大臣編寫傳記的時候，將一個人的傳記寫成了兩個人，自己卻不自知，從史書的荒謬性我們可以知道，打算通過史書來了解元朝，幾乎是不現實的事情，因此，只能寄希望於出土文物了。

圖片：挖掘文物資料截圖

3、專家鑑定後

當本文開頭提到的那位女士，拿着成吉思汗用過的馬鞭來到現場請求專家鑑寶的時候，專家起初喜形於色，認爲如果有成吉思汗用過的馬鞭，就可以填補歷史上很多的空白，比如關於鐵木真時代蒙古高原的生產工藝水平，甚至鐵木真個人的審美情況。

不過，當專家看到女士提交的鞭子以後，默默研究了許久，而後纔對這位女士表示：這根鞭子其實是很普通的鞭子。從鞭子的編制手法來說，這根鞭子採用的是現代編制工藝，因此，不可能是鐵木真時代的鞭子。這讓女士大驚失色，她之前還表示這根鞭子的價值，低於五百萬是不會出手的，這個現實讓女士很難接受。不過，專家還是安慰了這位女士，雖然這根鞭子是現代人制造的，不過從做工手法來說，如果作爲一個現代的工藝品收藏或者出售的話，三千塊還是可以賣出去的，當然，如果女士把這根鞭子作爲傳家寶保存的話，幾代人以後，也可以賣一個好價錢。