唐宋時期，是中國古典文學發展的高峯，這一時期詩詞成爲了中國古典文學的主旋律，詩詞，也代表了當時最高水平的文學藝術形式。那一時期湧現出了浩若繁星的詩詞名家，誕生了不勝枚舉的詩詞名篇，有的詩人、詞人赫赫有名，有的詩人、詞人則籍籍無名，在文學史的天空中像流星一樣劃過，雖然只是剎那輝煌，但足夠絢爛。今天，我們就來聊一聊這樣一位詞人，他是宋代詞人，但是相比歐陽修、蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾等人，那無疑是星光黯淡，可以說，他本是宋代一個二流詞人，也就是這個二流詞人，卻像流星劃過中國古典文學史的天空，爲那片天空再添一抹絢爛。

他生於南宋末年，與周密、王沂孫、張炎並稱"宋末四大家"，南宋滅亡後，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱"竹山先生"，他的詞作，被古人認爲是填詞的法度和標準。換句話說，他絕對稱得上是低調的實力派詞人。他就是愛國詞人——蔣捷。我們今天就來欣賞一下他寫出的一流宋詞之一——《一剪梅·舟過吳江》，這首詞因名句“紅了櫻桃。綠了芭蕉”而被稱爲“櫻桃進士”，並且成功入選了《宋詞三百首》，全詞如下：

一片春愁待酒澆。江上舟搖。樓上簾招。秋娘渡與泰娘嬌。風又飄飄。雨又蕭蕭。

何日歸家洗客袍。銀字笙調。心字香燒。流光容易把人拋。紅了櫻桃。綠了芭蕉。

船在吳江上飄搖，酒旗在酒肆上紛飛，內心憂愁無法排解，只得借酒澆愁，不知不覺，船經過了令人心曠神怡的秋娘渡和泰娘橋，我望着和風細雨，憂愁再次油然而生。什麼時候才能回到家鄉？我真想回到家鄉與家人團聚。時光飛逝，櫻桃才紅，芭蕉已綠，春天剛過，夏天就悄然而至了。

這首詞作於詞人壯年時期，壯年時期的詞人飽受漂泊之苦，而自己心心念唸的南宋朝廷也早已成爲歷史，自己苦守民族氣節，即使再苦再難，也不爲生活而向元朝廷屈服。

這首詞是詞人的代表作，開篇點出“春愁”的主旨。“一片春愁待酒澆”中“一片”寫出了內心憂愁連綿。“待酒澆”指詞人急需酒來排解憂愁，表現了他愁緒之濃。隨後，詞人開始寫景，眼前之景本來甚美，但充滿愁緒的詞人當時根本無心欣賞美景，因爲再美的景色也不是自己家鄉的，那時的詞人只有一個想法：回家。詞人一生漂泊無依，滿腔熱血無法拋灑，一身才華無法施展，生活在那個時代，真是詞人的不幸。

“何日歸家洗客袍？銀字笙調，心字香燒”。首句點出“歸家”的情思，“何日”道出漂泊的厭倦和歸家的迫切。想象歸家後的溫暖生活，思歸的心情更加急切。這裏採用了反襯的手法，詞人想像歸家之後的情景：結束旅途的勞頓，換去客袍；享受家庭生活的溫馨，嬌妻調弄起鑲有銀字的笙，點燃燻爐裏心字形的香。通過對家庭溫馨場面的嚮往來反襯出自己當時的孤苦，使思鄉之情更爲感人。

最後三句非常精妙。“流光容易把人拋”，指時光流逝之快。“紅了櫻桃，綠了芭蕉” ”一“紅”一“綠”，把春夏交替這個過程暗示了出來，也暗示了詞人已離家多時，更能表現歸家之情真意切。此外，櫻桃、芭蕉也指世事變遷，南宋滅亡，元代統一，一切來得都是那樣突然。