太平天国是一场轰轰烈烈的农民运动，涌现出了许多可歌可泣的传奇人物，洪宣娇就是其中的一位巾帼英雄，女中豪杰。

洪宣娇号称“太平之花”，传闻是天王洪秀全的妹妹，西王萧朝贵的妻子，美艳绝伦，骁勇异常，常淡妆出阵，使双刀，骑绛马，战酣时，喜欢“解衣纵马”，所向披靡。

洪宣娇除美丽勇敢外，还有另外一种说法，生性淫荡，妒忌骄横，是天京政变的始作俑者。由于萧朝贵死的早，洪宣娇耐不住寂寞，曾先后与杨秀清、石达开、韦昌辉等高级将领有染。后因杨秀清迷恋新科女状元傅善祥，洪宣娇气愤难平，遂委身于北王韦昌辉，鼓动天王洪秀全和北王韦昌辉发动政变，杀死东王杨秀清。

其实，这些都是野史，其真实性有待考证。由于诸多原因，太平天国虽然发生在近代，但是由于其从起事到失败时间甚短，没有留下较为系统的历史记载，一些重要人物及重大事件，至今都存在较大争议，对于洪宣娇其人就有多个版本。

一是认为洪宣娇属子虚乌有。据《洪氏宗谱》记载，洪秀全只有两个哥哥和一个姐姐，没有妹妹。既然没有妹妹，洪宣娇自然就是虚构人物了，有关洪宣娇的传说和野史统统都是假的。

有人以为洪宣娇的原型是苏三娘，苏三娘是以为太平天国的女将，“苏”在广东话中与普通话的“萧”谐音，在流传的过程中“苏三娘“就成了“萧三娘”，后来又成了“萧王娘”，现代研究太平天国的权威专家罗尔纲先生，就持有此观点。

二是说洪宣娇不是洪秀全的亲妹，而是他结拜的妹妹。洪宣娇本是广西桂平紫荆山人黄权政之女，嫁与萧朝贵为妻，随夫入拜上帝会。洪秀全初至萧朝贵家，言及丁酉升天之梦，宣娇性机敏乃云，丁酉年亦曾有一长者告之，后十年，一人来自东方，教汝如何拜上帝，汝当真心从之。秀全听后大悦，遂以宣娇为上帝之女。

杨秀清闻之，亦认宣娇为妹，改姓杨，遂为亲眷。杨秀清、萧朝贵自此代天父天兄传言。排定位次，以耶稣为天父长子，秀全为二兄，云山三兄，秀清四兄。而朝贵以妻宣娇故不称“胞”,独称“帝婿”。洪秀全为团结萧、杨，乃收杨云娇为妹，改名洪宣娇。

另据广西《桂平县志》卷四十记载，萧朝贵“妻洪宣娇，罗渌洞人，秀全以其同姓，称为妹，故他书以朝贵为女弟夫也”。罗渌洞属广西武定县，所以洪宣娇应为广西土著，而非来自广东花县。此处记载内容不同，但观点一样。

第三种说法是洪宣娇是洪秀全同父异母的胞妹。洪秀全的父亲洪国游，共娶了三个太太，生下三子一女，洪秀全和洪宣娇分别是二姨太和三姨太所生。洪国游死后，家道中落，儿女们为谋生各分东西。

洪秀全以教主身份建立了上帝会，一时间归附者甚众。上帝会除开堂传教之外，更主要的工作是练兵筹饷，为伺机举事做准备。消息传开后，洪宣娇听说哥哥在鹏化山聚众传教，地点离她住的萧家很近，顿时兴奋莫名，鼓动萧朝贵一同投入她哥哥的麾下。

萧朝贵家中的生活还算富裕稳定，不太想去过那种动荡的生活，可架不住洪宣娇硬缠软磨，只好瞒着家人,与洪宣娇一同投奔了上帝会。

由于年代的久远，史料的缺乏，洪宣娇的真实身份已很难考证，不过，由此也可以看出，太平天国中应该真实存在一位女将，她曾是太平天国的风云人物，她的名字或许叫洪宣娇，或许是别的名字！

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