楊飛雲《女人與貓》

畫家好色，好像古今中外概莫能外。

詩人那裏海誓山盟、生生死死的愛情故事，很少在畫家身上發生。畫家把女人看得既重也淡，閱美人如翻書，來不及細讀，一頁就過了。

陳老蓮的好色是出了名的，“{章侯}性放誕，好婦人，非婦人在座不飲，夕寢非婦人不寐。”——美女居然成了安眠的良藥。他會去細細品味每一晚跟他上牀的女人嗎？

齊白石身邊的女人也多，不過，齊白石安撫女人和他理財手段一樣，都很高明，妻妾次第而來，雖多不亂。

他19歲娶了第一任夫人：陳春君。

1919年，齊白石遷居北京。陳春君留在湘潭老家，陪他闖京城的是新納的小妾胡寶珠。

陳春君去世後，胡寶珠轉正。胡寶珠是齊白石保持青春不老的良藥：白石老人78歲時，齊良末出生；到了83歲，居然還能讓胡寶珠懷孕，——他因此也坑了胡寶珠。在生第八個孩子時，胡寶珠因高齡難產而死。

接着下來是夏文珠、伍德萱。齊白石93歲時，家人又給他介紹了一個44歲的女人，齊白石搖着頭說：44，太老了！後來又找來一位22歲的姑娘，老人很是喜歡，就等着結婚辦喜事。不過，喜事終於沒有等來，那一年秋天，白石老人去世。

白石老人精彩的書畫的作品多出自晚年。看他自傳，我覺得他一生也就晚年璀璨浪漫。

至於畢加索，他對女人的追求，幾近於病態，他每一件風格怪異的作品都點綴着絢麗的花邊。

過手的女人一多，畫家的人品就會受到詬病，“畫如其人”，可是這些人的畫卻的確好，——原來古訓也會騙人？其實古訓未必騙人，是後人選擇性理解古人的意思。“畫如其人”，如其性靈，爲什麼非要如其道德呢？

如果從生理學的角度來解讀，事情可能就簡單很多。

畫家是屬於荷爾蒙比較旺盛的一類人，荷爾蒙不夠旺盛，畫畫就有先天的短板。以後美院錄取新生，可以加上身體的檢查，男生的胯下之物不突出，絕不錄取，如此篩選，一定比考覈石膏像畫得好不好更科學。——至於女生，另當別論。

古人認爲心是思維的中樞，所以說“十指連心”，其實，雞雞更連心。對於畫家而言，勢一去就如色盲，從此不再適合喫畫畫這碗飯了。

我梳理了歷史上的大畫家，沒有一個是閹人。這是一個盛行閹割的國度，刑法裏頭有宮刑，官員裏頭有宦官，幾千年來，去勢的男人不計其數，閹人裏頭有文學家、有政治家、有科學家，就是挑不出什麼出色的畫家來。

本來，人的雞雞一去，似乎就無牽無掛，方外之情油然而生，下筆更容易超凡脫俗，不應該與畫畫絕緣，和尚、道士中，大畫家就格外多。和尚一旦遁入空門，對於女色的態度，與閹人並無實質的區別，看來命根用與不用是一回事，留與不留又是另外一回事。

閹割的本意，是防患於未然，保證皇上不戴綠帽子。這種爲一人面子而不惜一切代價的做法，的確很殘忍，一刀下去，犧牲了一個男人的幸福，也犧牲了後宮佳麗的幸福；一刀下去，多一個忠誠的奴僕，也可能斷送一個天才的畫家。