遇到歲運並臨要注意什麼，2021辛丑年歲運並臨的人

歲運並臨是什麼意思,歲運並臨的吉凶怎樣判斷？遇到歲運並臨要注意什麼？

眼看着2021辛丑年就要到了，有些2021辛丑年歲運並臨的朋友們可能會比較擔心這個問題了，這裏謝詠老師來給大家做個詳細闡述，並且祝大家2021辛丑年財運事業興旺,身體永遠健康！

人生在世，會有或小或大或少或多的災禍，經過幾千年來的總結歸納形成了許多的經驗之談，比如歲運並臨就是命理學上的災禍表現形勢之一，既然避無可避，遇上了就只能勇敢去面對！

（1）謝詠老師談：什麼是歲運並臨呢？

歲運並臨”是命理學中的術語，指八字所行大運與流年相同即是，八字命理書上有一句斷語：“歲運並臨，不死自己則死他人”，所以凡是研究命理的易學愛好者，見到歲運並臨都有幾分恐懼心理；

什麼是“歲運並臨”呢？比如今年2021年，流年爲辛丑年，如果某個人的大運恰恰也是“辛丑”大運，那麼再合同2021流年辛丑一起，就是歲運並臨了！

比如今年2020是庚子年，如果某個人的大運恰恰是走“庚子”大運，那麼和2020年的流年合併在一起，那麼也就是歲運並臨了！

然而，有些人又發現並不是所有的“歲運並臨”都會有兇災，經過進一步研究發現，這個也與八字五行的喜忌有些關係，也就是說，如果歲運並臨的五行爲八字的喜用神，那可能會是好事情，本人一般不會有災，但是也必須要認真仔細的分析八字，強大的歲運並臨力量是否會八字裏面的其它五行造成沖剋與傷害，就算是不商自己，而衝擊命格其他五行，那就是對身邊親人的一種傷害了，所以說“歲運並臨，不死自己死親人”就是這麼來的，所以說不得不防！

但是，如果歲運並臨的爲忌神呢？那確實是就會有“生死之災”了，真正地是會“不死自己死親人”的，所以朋友們如果發現歲運並臨的時候，都要及時弄個清楚，明白，然後想辦法提前應對！

不過謝詠老師認爲歲運並臨有吉也有兇，大多以兇論，原由是因歲運並臨之時，相同干支的力量增大，必會打破原命局的結構平衡，此時對於一些命局而言將會導致其四柱平衡出現較大的變化，所以應吉應兇表現猶爲明顯。此時若歲運爲命局所忌則極兇，所喜則極興，從而產生一系列的連鎖反應，反應到現實生活中則是災禍的表現！

（2）謝詠老師舉例說明：

出生公曆：1981年9月14日5時51分(北京時間)。

出生農曆：一九八一年 八月 十七日 卯時。

殺 食 日 才

辛 丁 乙 己

酉 酉 未 卯——坤造

排大運：

財 才 官 殺 印 梟 劫 比

大運 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳

歲數 9 19 29 39 49 59 69 79

年份 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059

謝詠老師命理分析：

1，五行之木，以乙木爲主，乙木在命格只有一個卯木通根，再加上坐下未土通根，卯未半合，木的力量中和！

2，五行之火，火在命格僅僅是隻有一個丁火，丁火通根在未土火庫，火勢比較弱！

3，五行之土，土在命格有己土和未土，二個土的力量也是偏弱的！

4，五行之金，金在命格有“辛金+酉金+酉金”三個金，再加上金得天時之氣，所以金的力量偏旺！

5，五行之水，水在命格沒有一絲一毫的水力量，所以水的力量比較弱！

本命格日主乙木弱而七殺旺，很明顯是個身弱殺旺的命格，身弱殺旺沒有印星話說，僅僅是依靠食神制殺，但是食神丁火比較弱，可定是制殺不夠的，所以七殺爲禍害比較嚴重！天干之殺倒也沒什麼，比較可怕的是地支雙酉金沖剋日主的卯木根基，一旦根基被毀，則日主無根會災禍比較嚴重，當然這裏我們不是去探討的七殺問題，而是去探討歲運並臨的戊土！

大運方面：命主2019年開始進入辛丑大運！

流年方面：命主2021恰逢辛丑流年！

歲運都是辛丑遇到一起了，這就組合成“歲運並臨”了，這個歲運並臨是吉還是兇？很明顯的是很兇，因爲原命格就是身弱七殺旺的命格，辛丑年又是辛金七殺透出，並且坐下醜土土生金，七殺的力量在這一年空前強大起來，地支還有“酉醜”半合金局，所以命主2021辛丑年肯定是有生死之災！

命主本人是某公司的財務，自己對八字五行方面不是太懂，僅僅是很早之前聽說過歲運並臨是有很大災禍的，悄悄是自己本人在2021真正地歲運並臨力量，所以比較擔心，就一直在網上查閱相關資料信息，最好找到謝詠老師這裏，希望可以指點迷津！

當我把她命格的情況研究分析之後，指出情況很嚴重的時候，對方也意識到了，肯定是要想法設法化解比較好，因爲每個人的幫助命格不一樣，化解方法也各不一樣，以免被誤導，所以至於具體如何化解處於個人隱私保護和客人要求，不在這裏做具體說明了！

（3）謝詠老師收集整理：十種積德行善的方法

一、與人爲善，這是講存心，要存一個善心，以善心看待一切衆生。

二、愛敬存心，以真誠心愛一切衆生，愛一切人事物；“敬”是恭敬、謹慎、細心，對人、對事、對物，愛敬存心。

三、成人之美，人家有好事，我們要幫助他、成全他，不能破壞。此人是惡人，但是他做的事是好事，即「偏中正」，我們也要幫助他。不能對人要對事，此事對社會有好處，對大衆有好處，就應當幫助。人雖然不善，我們要常常輔導他，盡心盡力去幫助他，使他的善行能成就。

四、勸人爲善，特別勸導有能力、有機會的人，他們有能力、有機會行善，錯過非常可惜。沒有機會去創造機會，比較困難；創造機會也必須有創造機會的條件，否則也是做不到。所以認識機會，掌握機會，這是真正的智慧。

五、救人危急，人在有急難、危險之時，不論他是好人、惡人，是恩人、冤家，不能見死不救，一定要救援。

六、興建大利，所謂大利，利益社會、利益衆生的就是大利。自己有能力，自己一個人做；沒有能力，就集合大衆的能力來做。利益社會大衆的事情太多，什麼是真正的大利，真實的大利無過於教育，教育是根本。

七、舍財作福，世間人不知道財是罪業，你能夠舍財，你就修福了。積財就是罪業，很多人缺乏財用，你把財留在身邊，讓一些人受苦受難，這就是造業。何況財積在身邊，增長貪嗔癡；換句話說，增長你將來墮三惡道的機會。

八、護持正法，世間正法、出世間正法都要維護。今天護持正法以新加坡的李木源居士爲榜樣，值得我們學習。他毫無私心，真正是念念爲佛法、念念爲衆生。但是護法首先要有智慧、有能力，認識正法。

九、敬重尊長，佛教導我們要孝親尊師，要做到。現在世間人不重視孝道、師道，我們要爲社會大衆做好榜樣，念念不忘父母師長的恩德，這是存心厚道。不但不忘，還要有行爲表現，對父母、師長要盡到孝養的責任。

十、「愛惜物命，佛家提倡素食，素食是不殺生。戒律裏，將不殺生列爲第一條戒。殺生是大惡，我們要學習愛護一切衆生的生命。