《元史》：“寶玉胸中流矢，帝命剖牛腹置其中，少頃，乃蘇。尋復戰，收別失八里、別失蘭等城。”

成吉思汗在中國歷史乃至國際社會，都是一位具有爭議性的歷史人物，有人說他功高蓋世，建立了中國歷史上，第一個由少數民族統一的大一統國家——元朝。並且元朝將中國的版圖擴大到“前無古人，後無來者”的地步，成吉思汗雖然在元朝建立前就已逝世，但他可以算是整個蒙古族以及元朝統治者的精神領袖。當然也有人指責，成吉思汗時期大肆提高蒙古族的地位，甚至奴化漢人，爲元朝後來的覆滅埋下禍根。儘管爭議如此之多，但不可否認的是，成吉思汗的雄韜偉略、蓋世功績爲後人稱道，對於整個中華民族來說，成吉思汗無疑是偉大的。

再者，成吉思汗毋庸置疑是一位傑出的政治家和軍事家，他能受到蒙古各部的一致認可，必然有常人無法企及的胸襟、眼界和能力。傳說成吉思汗帶領的軍隊百戰百勝，其中一個原因就是成吉思汗有讓部下起死回生的術法。因爲各種傳說，成吉思汗一度被神化。歷史上確實發生過成吉思汗讓人起死回生的事情，是他手下一員大將因中箭失血過多，成吉思汗立馬命人將他塞進牛肚中，結果救了大將一命。

大將中箭失血過多，被塞牛肚中救回一命

這位經歷九死一生的大將名叫郭寶玉，他是唐代名將郭子儀的後人，因爲驍勇善戰、勇猛無敵而受到成吉思汗的重用。在一次與契丹的大戰中，郭寶玉同樣發揮出超強的戰鬥能力，他帶領軍隊大破契丹軍30餘萬人。正當衆人歡欣鼓舞之際，沉浸在勝利喜悅中的郭寶玉一個不設防，就被契丹人射來的冷箭所傷。對於長期南征北戰的郭寶玉來說，一個普通的箭傷自然不算什麼，然而這發冷箭埋伏已久，瞄準了郭寶玉的致命部位。雖然隨行的軍醫全力對郭寶玉進行救治，並且也用了各種辦法來止血。但不知道爲什麼，郭寶玉的箭傷始終不見好轉，而且傷口的血始終無法完全止住。

一代猛將郭寶玉在病榻上日漸衰弱，整日昏迷不醒，眼看着就要嚥氣了。郭寶儀的部下傷心之際，將此事稟報給成吉思汗，聽聞手下大將只有一息尚存，成吉思汗趕忙前往查看。他看到郭寶玉流血不止的傷口，立即命人宰殺了一頭牛，然後將郭寶玉放進牛肚子裏，再將牛肚縫上。牛肚中空間狹窄，一個健康的活人或許都無法在牛肚中喘息，何況是一個昏迷不醒的病人呢？

郭寶玉的部下心急如焚，心中暗叫不好，對郭寶玉的生死早已不抱希望。卻沒想到，數小時之後衆人再次打開牛肚，奇蹟發生了，連日昏迷不醒的郭寶玉，居然從牛肚中甦醒，傷口早已不再流血。隨行軍醫立馬拿出工具爲郭寶玉診治，將其從鬼門關拉了回來。之後，成吉思汗讓大將郭寶玉起死回生的傳言便在軍隊中流傳起來，他一時之間成爲軍隊裏神一般的存在。死裏逃生的郭寶玉，更加感激成吉思汗救自己一命的恩情，並對成吉思汗的能力深信不疑。郭寶玉箭傷痊癒之後，立馬再次帶兵攻打契丹，他以勢如破竹之勢一下子攻下了別失八里、別失蘭等城池，成爲讓契丹人聞風喪膽的存在。

塞入牛肚的原因

其實成吉思汗救郭寶玉的方法，並不是什麼巫術，而是有科學依據的。將受傷的人塞進牛腹中，人傷口流出的血接觸到牛血後，會產生排斥現象，並由外力加速人傷口的凝血反應，這是一個非常強大的止血方法。

爲什麼成吉思汗要選擇當場宰殺一頭牛呢？因爲只有剛宰殺的牛肚子裏面纔有彈性，可以輕鬆將人塞進牛腹中，而不會受到牛骨的擠壓。並且牛的體溫尚存，將受傷的人塞進牛腹之中，牛的體溫會爲受傷的人源源不斷地提供熱量。受傷的人失血過多時，體溫會下降，溫熱的牛腹能讓受傷人的體溫得以維持和恢復，從而加快身體的恢復速度。選用牛來救人原因，是因爲牛血有益氣補血、提高人精氣神的作用，對受傷的身體恢復有很大的好處。其實郭寶玉也不算是起死回生，他只不過是因爲失血過多而昏迷，讓成吉思汗運用智慧和醫學知識將他救活。

參考資料：《元史》

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