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柏拉圖說過一句話：

如果，不幸福，如果，不快樂，那就放手吧；如果，捨不得、放不下，那就痛苦吧！

這一句話說出了很多人的婚姻狀態，在婚姻中痛苦，想放手又捨不得孩子，就這樣在痛苦中守着這份不幸福過日子。

這樣的婚姻，對女人的傷害更大。所以，女人在婚姻中搖旗吶喊、痛哭流涕的時間比較多。

這種狀態告訴我們一個道理：在婚姻中，誰是弱者，誰就是受害者。

當然不是所有的婚姻都是這樣，但大部分女人都逃脫不了這樣一個命運。

女人該怎樣去改變這樣的命運呢？

如今江浙一帶流行起來一種新的婚姻形式，這種婚姻形式只在獨生子女的家庭中流行，那就是——兩頭婚。

所謂兩頭婚，既不屬於男娶女嫁，也不屬於女招男入贅。

而是兩個獨生子女結婚時，雙方不要彩禮，沒有嫁妝，結完婚各找各媽各回各家，女方不用因爲結婚融入男方的生活，男方也不用因爲結婚必須買車買房，雙方平等相待。

這樣的家庭，一般會生兩個孩子，一個隨爸爸姓，一個隨媽媽姓，當然這件事情也可以在結婚前商量好，也有隻生一個孩子的。

男女雙方結婚之後依然與原生家庭保持着很高的黏性，過年過節大家也可以選擇各在各家過，減少夫妻雙方之間的矛盾，也減輕了男女雙方結婚之後的經濟壓力。

在這樣的婚姻中，會減少繼承遺產的糾紛，也沒有所謂的婆媳矛盾，對於女方來說當然是利大於弊的。

這樣一個新的婚姻形式出現需要具備兩個條件：

一是，男女雙方都是獨生子女，父母希望子女留在身邊，尤其是女方，不用成爲嫁出去的姑娘潑出去的水，依然可以留在父母身邊。

二是，一般這樣的婚姻，雙方的家庭條件比較優越，當雙方家庭條件優越時，才能在這種婚姻形式中有更多的話語權。

這種婚姻形式對於獨生子女家庭來說，尤其是對於女性一方來說優勢更多。

女性結婚之後依然待在自己的原生家庭裏，沒有了婆媳關係，也不用去適應男方家庭生活，即使生完孩子，由自己的父母照顧，也會減少產後抑鬱的發生。

在孩子的撫養上，因爲有父母的幫忙，會減輕很多壓力，在一定程度上解放了女性，她可以花更多的精力投入在工作中，這樣一定程度上也促使了女性經濟獨立。

當然弊端也會有，長期居住在原生家庭中，男女雙方的獨立性都會變差。

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這種特別的婚姻形式興起，也讓我們不得不思考，傳統婚姻形式會不會消失？

在傳統婚姻中，女性依然處於弱勢地位。

女性結婚之後，要忙工作，要照顧家庭，比結婚前要付出更多，傳統婚姻中的男性只需要應付工作就可以。

而女性在生完孩子之後，還要撫養孩子，教育孩子，照顧家庭，不得不放棄自己的工作，女人的付出遠遠大於男性。

這種男主外女主內的婚姻模式，會造成女性勞累過度，從而誘發婆媳矛盾，夫妻矛盾，給女性造成很大的精神壓力。

這種婚姻模式，還不利於女性探索自我，實現自我價值，最終不利於女性的經濟獨立。

一旦經濟不獨立，男女雙方的位置就會有偏差，長期下來不利於女性成長，也不利於家庭穩定。

新的婚姻模式的探索，對於獨立女性來說比較佔優勢，她們的經濟地位決定她們在婚姻中擁有話語權，從而也促使她們選擇並創造出更有利於女性的婚姻模式。

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在未來傳統的婚姻模式會不會消失？

傳統男主外女主內的婚姻模式會隨着女性受教育程度的高低，以及女性的經濟獨立發生改變。

一旦大部分女性變得經濟獨立，不再依靠傳統婚姻這種模式也會生活的很好，那麼舊的婚姻模式就會發生改變。

改變成更適合女性的婚姻形式，比如婚姻不再是女性付出比較多，而是男女雙方共同參與，或者需要男性付出成本變大，這些都是有可能的。

新的婚姻形式的出現，需要在大多數女性自我成長之後發生，一旦大部分女性的經濟能力超過男性，可能就會發生婚姻模式的改變。

但這個過程需要一定的時間來讓女性成長，但可以肯定的是，女性的獨立必然會出現更適合女性的婚姻模式。

將來這種適合女性的婚姻模式的出現，女性將是最大的受益者。

所以女性努力的意義，不僅僅在於讓自己生活的更好，還在於改善女性在婚姻中的地位。

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