大愛無邊，仁愛，正是一個民族根深蒂固的本質，也是華夏五千年文明傲挺至今的脊樑。在大是大非面前，在人類災難面前，多少人丟下自身的不幸而去拯救他人的不幸，而這一行爲沒有任何附加的理由，這就是大愛。正如袁小樓先生創作的《疫·公元2020之殤》第三章內容構成一樣刺破黑暗中的一縷陽光；那是希望，就是大愛……

已經被中國國家博物館收藏的《疫·公元2020之殤》是袁小樓先生親身經歷庚子疫情創作的全新作品，色調沉穩、深邃，綠灰色調強調疫情的嚴重，讓觀者讀來沉重。作品內容以“束縛”、“救贖”、“希望”構成完整的抗疫作品。束縛，似是普羅米修斯痛苦、掙扎、抗爭……救贖，灰色調營造出危險，恐懼的氛圍，但心手相牽，以人類本性的仁愛、團結一致，共抗災難的自我救贖……希望，灰調逐漸增亮，似是光明，畫面左上角灑落的金色光斑寓必能衝破黑暗，迎來勝利。站在全人類的高度來關注災難、關注生命，運用繪畫形式來詮釋同一地球，同一家園。在災難面前，人類當要覺醒，攜手共同保護地球家園。

作品總體構圖借鑑了中國宋代山水畫的頂天立地、大開大合的“山”之構圖。山，代表堅韌、傲立。山就是力量，就是用生命抵礪風雨，佇立天地間，就是中華民族脊樑的象徵，就是人間大愛。山，就是中華民族力量的象徵。

生命是脆弱的，是堅強的，是短暫的也是永恆，宇宙間最爲寶貴的就是生命。他用一個身在當代，處在其中的心去創作《疫·公元2020之殤》，整幅作品自左向右潑繪，表現內容沒有設定爲特定的某一事件，沒有特定的場景，他通過色彩構圖並運用全新的材料來詮釋人類命運共同體的深層寓意。

記得2016年袁小樓先生同樣是捐贈了他歷時三年，八易其稿創作的油畫作品《南京不哭》。同樣是站在關注生命的角度詮釋戰爭帶給人類毀滅性的災難。不論是公元1937年的南京大屠殺，還是公元2020年全球爆發的疫情都是毀滅性的災難事件創作的《疫·公元2020之殤》，袁小樓先生一直是一位關注人性，關愛生命的大藝術家。他始終站在當代的角度看待歷史，看待災難，帶着大愛，帶着人文情懷對人性思考着、關注着、反思着——通過繪畫、文字作品來全新、創新的詮釋着，願更多的藝術家可以用自己的語言加入到關愛人性的創作中。