《道德經》，春秋時期老子所著的哲學作品，又稱《道德真經》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改爲《道經》37章在前，第38章之後爲《德經》，並分爲81章。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。
解釋：至高的品性就像水一樣，水善於滋潤萬物而不與萬物相爭。
解釋：合抱大樹，生長於細小的萌芽；九層高臺，築起於每一堆泥土；千里遠行，是從腳下第一步開始走出來的。
解釋：最方正的東西，反而沒有棱角；非常大的器是不需要雕琢之工的；越好的音樂越悠遠潛低，越好的形象越飄渺宏遠。
解釋：做事情如果到結束時仍如開始時那麼慎重，就不會有失敗的事了。
解釋：瞭解他人的人，只能算是聰明。能夠了解自己的人，纔算是真正的有智慧。能夠戰勝別人只能算是有力，能夠戰勝自己才能算是真正的強者。
解釋：天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。
解釋：那些輕易發出諾言的，必定很少能夠兌現的，把事情看得太容易，勢必遭受很多困難。
解釋：不自我表現，反而能顯明；不自以爲是，反而能是非彰明；不自己誇耀，反而能得有功勞；不自我矜持驕傲，反而能長久。正因爲不與人爭，所以遍天下沒有人能與他爭。
解釋：人說的話多，往往會使自己陷入困境，還不如保持虛靜沉默，把話留在心裏。
解釋：善良的人忠厚老實不會花言巧語，巧言善辯的人不一定善良。
解釋：正直的人像屈服，靈巧的人像愚笨，有口才的人像遲鈍，指有真才實學的人不顯露自己。
解釋：想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它，想要廢去它，必先抬舉它，想要奪取它，必先給予它。
解釋：天下的難事都是從容易的時候發展起來的，天下的大事都是從細小的地方一步步形成的。
解釋：人必須遵循地的規律特性，地的原則是服從於天，天以道作爲運行的依據，而道就是自然而然，不加造作。
解釋：五光十色絢麗多彩的顏色，容易使人眼花繚亂；紛繁嘈雜的音調，容易使人耳朵受到傷害；香馥芬芳、濃郁可口的食物，容易敗壞人的口味；縱情狩獵，使人心情放蕩發狂；稀有的物品，容易使人行爲不軌。
解釋：方正而不生硬，有棱角而不傷害人，直率而不放肆，光亮而不刺眼。
解釋：天下最柔弱的東西，可以驅使天下最堅硬的東西。
解釋：我有三件法寶執守而且保全它：第一件叫做慈愛；第二件叫做儉嗇；第三件是不敢居於天下人的前面。
解釋：大丈夫立身敦厚，不居於淺薄；存心樸實，不居於虛華。
解釋：當天下的人都知道都認爲這件事是美好的話，那麼它醜惡的一面就顯現出來了。當天下人都認爲這件事是善事的時候，那麼它不善的一面就會展現出來。
解釋：保持純潔樸實的本性，減少私慾雜念，拋棄聖智禮法的浮文，才能免於憂患。
解釋：執持盈滿，不如適時停止；顯露鋒芒，銳勢難以保持長久。
解釋：上士聽了道的理論，努力去實行；中士聽了道的理論，將信將疑；下士聽了道的理論，不以爲然。下士悟道了道，哈哈大笑。
解釋：過分的愛名利就必定要付出更多的代價；過於積斂財富，必定會遭致更爲慘重的損失。所以說，懂得滿足，就不會受到屈辱；懂得適可而止，就不會遇見危險；這樣纔可以保持住長久的平安。
解釋：上天的運動變化規律不分親疏，經常眷顧善於順應天道的人。
解釋：智者專精少數方面，知識不算廣博；而研究太多領域的人不可能達到智者的程度。
解釋：金玉滿堂，無法守藏；如果富貴到了驕橫的程度，那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了，就要含藏收斂，這是符合自然規律的道理。
解釋：處理問題要從容易的地方入手，實現遠大要從細微的地方入手。
天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
解釋：天下沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水，任何東西也取代不了它。弱勝過強，柔勝過剛，天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。
解釋：他經歷的越多，就越發能知道自己所掌握的知識越少。
解釋：有和無互相轉化，難和易互相形成，長和短互相顯現，高和下互相充實，音與聲互相諧和，前和後互相接隨，這是永恆的。
解釋：把握着早已存在的“道”，來駕馭現實存在的具體事物。
解釋：江海所以能夠成爲百川河流所匯往的地方，乃是由於它善於處在低下的地方，所以能夠成爲百川之王。
解釋：盡力使心靈的虛寂達到極點，使生活清靜堅守不變。
解釋：知道自己還有所不知，這是很高明的。不知道卻自以爲知道，這就是很糟糕的。有道的聖人沒有缺點，因爲他把缺點當作缺點。正因爲他把缺點當作缺點，所以，他沒有缺點。
